第2章 選擇快樂享受危機

——現(xiàn)在交易未來的原因何在越來越多的老年人認識到提高身體素質(zhì)能夠減少醫(yī)療開支，所以他們一有閑暇就利用公共體育設施鍛煉，如圖2-1所示。圖2-1上午鍛煉

◎正如許多常識本身就是謬誤一樣，打包并不一定是節(jié)儉的表現(xiàn)?！駡猿珠L期鍛煉還會形成一種自律習慣，從而大大提高日常事務的處理效率。

◎增強體質(zhì)的旅游不是去著名的景點。●無法改變不良習慣，則必定發(fā)生無形資產(chǎn)方面的損失，也會發(fā)生有形的損失。

◎面對危機，交易者之間合作的愿望加強，信息就更加對稱，交易成本大幅度降低。

2.1愛打包的就節(jié)儉嗎   

既然交易就是沒完沒了的選擇，既然生活就是充滿選擇的過程，許多人可能會產(chǎn)生厭倦，但是每個人又不得不盡力做好每一次交易。比如，何先生雖然在股市上賠得一塌糊涂，他還是要請朋友吃飯，消費檔次還是不能太“跌份兒”了。為了顯得鄭重其事，他還帶上了太太。他對這個飯局充滿了期待，因為朋友劉先生可能有一個投資小、返本快、賺頭大的生意要介紹給他。問題是，何先生訂了一大桌子菜，朋友們沒吃多少，飯局散時打不打包呢？這又是一個自我交易問題。何太太在老公客氣地送客時，一個人留下來，看看哪樣剩菜可以帶回去?！斑@多半條魚該帶回去，回家喂小貓咪。還有，紅燒羊排也可以帶回去，放在冰箱里，用微波爐一加熱，還可以吃?！焙翁容^節(jié)儉，用俗話說是“會過日子”。就算在經(jīng)濟繁榮時期，小資乃至中產(chǎn)階層也以打包為時尚。可惜的是，正如許多常識本身就是謬誤一樣，打包并不一定是節(jié)儉的表現(xiàn)。因為，在請客之前，完全可以簡單地考慮一下客人的身份與食量的關系——常有應酬的人吃不多。何氏夫婦的訂菜量完全可以縮減三分之一，而沒必要事后打包。如果一定要面子，就不如“魚與熊掌”兼得，點上兩樣上好的菜品，其余的一般就可以了。當然，其他可選擇的方案還有幾種，只是說，人們受既定思維方式的局限，而難以作出更合乎理性的選擇。魚和熊掌是替代品，這在一段古文里說得非常清楚，是孟子說的。沒有孟子，哪有“孔孟之道”？所以，孟子說魚和熊掌不能一塊吃，要“舍魚而取熊掌”，后來的人們都這么認為了。從本質(zhì)上講，正如那對“70后”夫婦“買房投資，買車炫耀”一樣，絕對的替代是不存在的，而互補關系則無所不在。不過，用打包食品與家庭烹飪互補，并不是個明智的選擇。何太太在微波爐里加熱剩羊排，不僅費電，而且冰箱里其他該消耗的食品也要繼續(xù)冷藏。一個不錯的互補選擇造成了不必要的替代。不必要的替代，不只是有形的浪費，如冰箱冷藏與微波爐加熱的雙重費電，而且真的計算起來沒有人會在乎冰箱的耗電量，重要的是：吃反復加熱的食物對健康有害；家庭中會出現(xiàn)更多的剩余飯菜，主婦時常要作出“扔掉哪些”的判斷。