能量既不可能被創(chuàng)造,也不可能被毀滅
能量只能從一種形式轉(zhuǎn)換為另一種形式。既然思想和行為均為能量,它們就能將能量轉(zhuǎn)換為另一個(gè)事物。那個(gè)事物可能是有益的,也可能是有害的。這種轉(zhuǎn)換中蘊(yùn)涵的力量是令人驚異的。按照一個(gè)人每五秒鐘產(chǎn)生一個(gè)念頭的速度計(jì)算,你一天將會(huì)產(chǎn)生12000條想法?,F(xiàn)在讓我們來(lái)作一個(gè)假設(shè),即你的這12000條想法中的大多數(shù)或很大一部分都是負(fù)面的。既然大多數(shù)人的行為都是思想的結(jié)果,就能合理地推斷出你的大多數(shù)或很大一部分行為都是負(fù)面的。那么每個(gè)人的個(gè)體世界以及我們共同面對(duì)的世界將會(huì)受到怎樣的影響呢?反過(guò)來(lái),如果你的想法和行為大多數(shù)或很大一部分都是正面的,世界肯定會(huì)變得更美好。
作為一名領(lǐng)導(dǎo)者,你應(yīng)該對(duì)自己的想法和行為產(chǎn)生的力量高度敏感。如果你能影響很多人的生活,就應(yīng)該小心謹(jǐn)慎地運(yùn)用這種力量,并且盡可能地以一種積極正面的、能夠產(chǎn)生價(jià)值的方式進(jìn)行。
觀察行為本身會(huì)影響被觀察的事物
當(dāng)我們觀察某一事物的時(shí)候,觀察行為本身就能使觀察對(duì)象發(fā)生改變。觀賞性體育運(yùn)動(dòng)就是最好的例子。所有的運(yùn)動(dòng)員都會(huì)告訴你,觀眾是一種能量,它能對(duì)他們的場(chǎng)上表現(xiàn)產(chǎn)生巨大的影響。作為領(lǐng)導(dǎo)者,假使我們只是觀察一名高管人員工作,你的觀察行為本身就會(huì)影響他或她的工作表現(xiàn)。我們都希望產(chǎn)生的是好的影響,但也有可能相反。想想前面常說(shuō)的那句萬(wàn)物皆是能量,觀察能對(duì)被觀察者產(chǎn)生影響也就不足為怪了。同樣,認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)對(duì)我們也具有深遠(yuǎn)的意義。當(dāng)注意某件事兒的時(shí)候,我們的預(yù)期、意向、期望、恐懼、懷疑、嫉妒以及想法和情感實(shí)際上都在不停地運(yùn)轉(zhuǎn)著,都在影響著自己注意力所聚焦的對(duì)象。當(dāng)真正理解觀察行為本身能使觀察對(duì)象發(fā)生改變這一現(xiàn)象,并從心底相信這是事實(shí)時(shí),我們就不能再進(jìn)行任何無(wú)意識(shí)地觀察了。我們知道自己對(duì)觀察對(duì)象至少要承擔(dān)部分責(zé)任,因?yàn)槲覀兡苁贡挥^察的事物發(fā)生變化。
作為領(lǐng)導(dǎo)者,你的關(guān)注具有改變?nèi)?、事、條件、結(jié)果的力量,這條原理使你肩負(fù)重任。
對(duì)任何行為來(lái)講,都存在與之方向相反的反應(yīng)
對(duì)任何行為來(lái)講,都存在與之方向相反的反應(yīng),這實(shí)際上是從“舊科學(xué)”中秉承下來(lái)的一條原理。它是艾薩克·牛頓的第三定律——?jiǎng)恿慷ɡ?,也是“舊科學(xué)”中仍然具有生命力的一條定律。從實(shí)質(zhì)上講,這條定律表明:你給予這個(gè)世界什么,就會(huì)收獲什么,這也就是我們今天有時(shí)會(huì)提到的“因果循環(huán)”。那些還沒(méi)有產(chǎn)生反應(yīng)的行為,實(shí)際上只是因?yàn)槟硞€(gè)“因果循環(huán)”的過(guò)程還沒(méi)有結(jié)束,我們所看到的只是這個(gè)“因果循環(huán)”過(guò)程中的前半部分。那是一個(gè)能量正在等待平衡的不平衡狀態(tài)。標(biāo)志能量平衡的事情也許不會(huì)很快發(fā)生,無(wú)論在時(shí)間上還是空間上都會(huì)與首發(fā)事件之間存在或長(zhǎng)或短的距離。一些宗教中甚至認(rèn)為“報(bào)應(yīng)”會(huì)發(fā)生在另一個(gè)人的生命過(guò)程中。但“報(bào)應(yīng)”終究會(huì)產(chǎn)生。這是一條自然法則。
例如,你僅僅出于惡意就把一名員工辭退了,其實(shí)除了不喜歡他或她的個(gè)性外沒(méi)有什么正當(dāng)?shù)睦碛伞D憧赡軙?huì)捏造一個(gè)他或她工作表現(xiàn)不佳的“事實(shí)”,但如果這么做了,你就大錯(cuò)特錯(cuò)了。等待你的將是“時(shí)間的審判”,世界或早或晚都會(huì)給你有力的回敬。你在主觀上故意向某人施加了負(fù)面的能量,錯(cuò)誤地將其辭退是主觀錯(cuò)誤的一個(gè)表現(xiàn)形式,你必須等待“報(bào)應(yīng)”到來(lái)的那一刻——也許要過(guò)很多年,但早晚有一天你會(huì)嘗到被錯(cuò)誤對(duì)待的滋味。向你“施惡”的人也許和被你錯(cuò)誤對(duì)待的那名員工毫無(wú)關(guān)系。相反,如果你在慈善事業(yè)上耗費(fèi)了大量的個(gè)人時(shí)間和精力,那么無(wú)論這些行為是否為人所知,你都會(huì)欣慰地知道這些善舉遲早有一天會(huì)給自己帶來(lái)回報(bào),就像你為他人所做的一樣。也許世界對(duì)你的回應(yīng)會(huì)隨即體現(xiàn),如你在行善時(shí)感受到的強(qiáng)烈的滿足感;也許世界對(duì)你的回應(yīng)出現(xiàn)在未來(lái)的某一時(shí)刻,如某人在你事業(yè)受阻而又無(wú)計(jì)可施的時(shí)候施以援手。就我自己的體會(huì)來(lái)講,雖然牛頓認(rèn)為作用力與反作用力在大小上是相等的,我更傾向于認(rèn)為反作用力數(shù)倍于作用力,即每做一件好事兒都會(huì)得到十倍的回報(bào);反之,每做一件壞事兒就會(huì)受到十倍的懲罰。
作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者,你要明白一個(gè)道理,即所有人包括你自己在內(nèi)都要受作用力與反作用力法則的制約。你要對(duì)這個(gè)事實(shí)始終保持高度的敏感。通過(guò)自己領(lǐng)導(dǎo)的組織,你將擁有產(chǎn)生巨大影響的力量。當(dāng)運(yùn)用這一力量的時(shí)候,要始終保持清醒,要知道你所產(chǎn)生的巨大影響終究會(huì)反過(guò)來(lái)影響自己和自己的團(tuán)隊(duì),并應(yīng)該盡量使這些返回來(lái)的作用力產(chǎn)生積極正面的影響。