步驟5：體驗(yàn)寂靜

在最初進(jìn)行禪定練習(xí)的時(shí)候，那些飄到你腦子里的念頭可能會(huì)一個(gè)接著一個(gè)，其間只會(huì)有短暫的間隔。你會(huì)感到注意力在經(jīng)常性地進(jìn)行輕柔的轉(zhuǎn)換，一會(huì)兒觀察那些不時(shí)冒出來(lái)的想法，一會(huì)兒又集中到自己的呼吸上。如果這就是迄今為止你能達(dá)到的最高境界，那也是一件非常可喜的事情。實(shí)際上，這是開始禪定練習(xí)的必經(jīng)階段，你很有可能在第一次打禪的時(shí)候就能獲得上述體驗(yàn)。

然而，這也是一種很玄妙的狀態(tài)，通過(guò)練習(xí)你將臻于此境——那是一種靜止不動(dòng)、寂靜、祥和的境界，我們只能體驗(yàn)，但很難準(zhǔn)確地把它描述出來(lái)。當(dāng)你身處其中的時(shí)候，頭腦是清醒的，感覺是敏銳的，但身體卻處于充分徹底的休息之中，思緒也似乎終止了。無(wú)論就哪種感覺而言，都可以說(shuō)你正身在當(dāng)下——頭腦、身體以及靈魂都完全立足于此時(shí)此地。

打禪與睡眠完全不同，它至少有兩點(diǎn)優(yōu)于后者。首先，通過(guò)打禪，身體能獲得更充分的休息；而在睡眠狀態(tài)下，則要受到處于睡眠狀態(tài)中的大腦的支配，而處于睡眠狀態(tài)中的大腦是要做夢(mèng)的，誰(shuí)也沒本事讓它停下來(lái)。第二點(diǎn)更為重要，即通過(guò)打禪，頭腦能從紛繁的思想中擺脫出來(lái)，從而使其不停的運(yùn)轉(zhuǎn)得以中止。

步驟6：輕輕地起身

20分鐘過(guò)去后，就可以起身了，但要注意的是你要慢慢地起來(lái)，這一步需要花費(fèi)幾分鐘的時(shí)間。睜開雙眼，環(huán)視四周，開始移動(dòng)你的身體，然后寫一個(gè)關(guān)于當(dāng)時(shí)感受的情緒記錄。在練習(xí)的最初階段，你往往把握不住打禪的時(shí)間。你可能會(huì)看幾次表，這沒關(guān)系。隨著練習(xí)的不斷深入，你會(huì)對(duì)時(shí)間的流逝越來(lái)越敏感，能知道20分鐘什么時(shí)候結(jié)束。

練習(xí)：集中注意力

總的來(lái)看，禪定是把我們活著的狀態(tài)迅速?gòu)倪^(guò)去或未來(lái)?yè)芑禺?dāng)下的最好方法，它能使我們的注意力最大限度地集中在當(dāng)下。除此之外，還有一些方法也能起到類似的作用，如用敏銳的意識(shí)感受周圍的環(huán)境。如果在一天的某個(gè)時(shí)候，我突然覺得自己的腦子被各種各樣的想法塞得滿滿的，而那時(shí)打禪又不方便的話，我就會(huì)將注意力集中到一點(diǎn)上，如手上正在做的事兒或當(dāng)時(shí)周圍的環(huán)境。如果我正在一條街上走著，就會(huì)將注意力聚焦于道路兩旁，以及下一步腳要落下的地方。我可能將全部注意力集中到每一步走下去腳落在地上的感覺上，也可能注意每一輛從我身邊經(jīng)過(guò)的車。當(dāng)一輛車由遠(yuǎn)及近并從我身邊駛過(guò)的數(shù)秒時(shí)間里，我會(huì)要求自己盡可能地記住關(guān)于這輛車的所有細(xì)節(jié)。如果當(dāng)時(shí)我正坐在某個(gè)地方，就會(huì)閉上雙眼，仔細(xì)聆聽周圍每一個(gè)細(xì)小的聲音。我所做的一切努力都是為了讓自己的注意力集中在某個(gè)單一的點(diǎn)上。當(dāng)各種各樣的念頭又向自己涌來(lái)的時(shí)候，我就輕輕地推開它們，重新把注意力轉(zhuǎn)到那個(gè)單一的點(diǎn)上。你這樣做的次數(shù)越多，收獲就會(huì)越多，那些念頭對(duì)大腦的控制就會(huì)越弱。練習(xí)：把你所有的感恩都記下來(lái)

買一個(gè)日記本，并抽出時(shí)間把你想感謝的事情都記下來(lái)。在表達(dá)感恩之情的時(shí)候，一定要注意自己所感恩的事情一定是你此時(shí)此刻感受到的東西，只要覺得舒服就可以一直寫下去。這是一個(gè)蘊(yùn)涵巨大力量的鍛煉方法，不僅能使你重新回到當(dāng)下，還能幫你趕走焦慮、壓力、沮喪和悲傷。