“我是最理解原則的人了，我就不再多問了。”布朗說，“非常感謝，晚安。”

最后他終于離去了。

后來少校娶了詹姆斯小姐，也就是那位紅發(fā)綠衣的女士。她是位演員，和許多人一樣都受雇于“浪漫冒險經(jīng)紀(jì)公司”。她和這位為人方正的老兵的婚事，在她那群疏懶成性的文藝圈里掀起一陣騷動。關(guān)于這檔事，她總是平靜地解釋：她見過好幾打的男人可以應(yīng)付諾索維提供的冒險。可是，在知道地窖藏有殺人魔之后，還可以奮勇沖下樓去的，只有少校一人。

她和少校住在一幢奇特的別墅，快樂得像小鳥一般。少校也開始抽煙了，他幾乎沒什么改變——或許，只有一點例外：縱然少校天性機敏無私，但他有時會陷入失神的狀態(tài)。他的妻子只要看見他那心不在焉的眼神，就會露出微笑。因為她知道，少校還在猜測花叢里那句話是什么意思，還在思索為什么他不可以提及“胡狼”。不過，布朗就像許多老兵一樣認(rèn)真，所以他相信自己終將會了解其余設(shè)計精妙的冒險故事。 

有一天，巴茲爾·格蘭特和我兩人，在一個可能是地球上最適合聊天的地方——一輛破舊的電車頂上——聊天。在山頂上談話是很暢快，但是在飛馳的山頂上談天簡直太神奇了！

空曠的倫敦北區(qū)在我們眼前飛逝，讓人感受到倫敦的浩大與卑微。就像大家印象中的倫敦，它的確是一個非常臟亂卑褻的地方，在刻意制造聳動的小說家筆下，貧民區(qū)的恐怖其實是被徹底忽視且扭曲了。小說家一寫起貧民區(qū)，不外乎窄巷臟屋、匪徒瘋子，總之是罪惡的淵藪。在窄巷與罪惡淵藪之中，似乎不可能出現(xiàn)文明和秩序?？墒?，我們體會到倫敦貧民區(qū)的恐怖實境——貧民區(qū)的可怖就在這里，它有的是文明與秩序！然而，它的文明是病態(tài)的，它的秩序是僵死的。走過罪惡的貧民窟，沒有人會抱怨：“我看不到雕像，見不到大教堂?！比欢毭窨呷匀挥泄步ㄖ徊贿^這些建筑往往就是精神病院；在貧民區(qū)還是有雕像的，只不過雕塑的模特多半是鐵路工程師和慈善家，這兩種齷齪的人會湊在一起，是基于他們的共同之處，也就是對窮人的鄙夷。這里也有教會，只不過都是屬于罕見且怪誕的支派，像驚世教派或厄爾文教派^①[1]。當(dāng)然，這里也多的是寬大的馬路和十字路口，有電車經(jīng)過，有醫(yī)院，這一切都是文明的路標(biāo)。雖說人類不能預(yù)知自己在下一刻會見到什么，但我肯定有些事物在貧民區(qū)一定見不到：在那兒見不到真正偉大、重要、頂尖、受人景仰的事物。我們帶著極度的厭惡感回望那些窄小扭曲的房門，那些骯臟透頂?shù)慕值?，那些圍繞泰晤士河和市區(qū)的貨真價實的貧民區(qū)，盡管如此，我想還是有一種真實的可能性——有一天，雷恩大教堂的巨大十字架可能會倒塌，雷霆萬鈞地打爛這些藏污納垢的黑街暗巷。

“但是你也應(yīng)該知道，”我表示了上述看法之后，格蘭特以他特有的深奧口吻對我說，“這些另成一類的粗鄙場所顯示出的污穢生命力，正巧見證了人類靈魂的勝利。我同意你的看法，我同意，這些人的生活比野蠻人還差，他們的確住在最低等的文明里頭。不過，我十分肯定，這些人大多是好人。做個好人，也是件冒險，比航游世界來得更暴烈大膽。此外——”

“繼續(xù)說??！”我說。

沒有回應(yīng)。

“說??？”我抬頭看他。

巴茲爾·格蘭特藍(lán)色的大眼圓睜著，絲毫不理會我的反應(yīng)，只是望向電車的另一邊。

“怎么了？”我一面問，一面好奇眺望。

“真是非常古怪，”格蘭特黯然地說，“我真該栽在自己的樂觀之中！我才說，那些人都是好人，可是這會兒我卻看見了全英國最邪惡的家伙?！?/p>

“在哪里？”我邊問邊向前探出身子，“在哪里？”

“唉，我應(yīng)該沒說錯，”他繼續(xù)說，語調(diào)連綿且令人昏昏欲睡，在敏感時刻這種語調(diào)常會激怒他的聽眾。“我說那些人都是好人，這并沒說錯。他們是英雄、是圣徒，他們可能偶爾偷雞摸狗，可能偶爾會拿鐵叉打老婆，可是他們?nèi)匀皇鞘ト?，是天使，他們身穿白袍，身上有翅膀和光環(huán)——只要跟那個邪惡的家伙一比，他們每個人都顯得神圣無比?！?/p>