人生于世，“小心為妙”，這不是男兒大丈夫有沒有氣魄的問題，也不是為人忠誠與否的問題。比如，在中國古代的宦官制度里，宦官這些假男人總是布置了好多說假話的心腹前去各個重臣身邊。用自己的“假話”騙得大臣們的“真心”，然后將其殺害。如果和這些帶有刺探目的的人相逢，你若感動于他的逢迎而說出心里話，那別人就能對你進(jìn)行對癥下藥的對付了，甚至可能招來殺身大禍。我們?nèi)粘Ｉ钪姓f真話也許不至于有殺身之禍，但是你一旦把心里話毫不保留地說了出來，那么別人就有你的把柄。而有你把柄的人你并不能控制他的一切，加上人又是多變的，哪天你沒伺候好他，說不定他就拿來打擊你。人生前面的路總是有不可預(yù)知的險灘，就不要再因為自己言語不當(dāng)而自我設(shè)置環(huán)生的險象了！

中國歷史上宦官當(dāng)權(quán)，在東漢末年的漢桓帝年間出現(xiàn)第一次高潮。當(dāng)時的朝政大權(quán)掌握在大將軍梁冀手中，他獨攬朝綱，隨心所欲，不把桓帝劉志放在眼中?；傅蹖Υ藰O其不滿，但又苦于朝中盡是梁冀的心腹而無計可施，于是想到了利用宦官去除掉梁冀的策略。

為了表示自己的真誠，漢桓帝劉志將手指咬出血來起誓，說是除掉梁冀之后有功的宦官及其他官員都一律封侯?；鹿賳沃乙苑N種借口接近梁冀身邊的親信。以“假話”換“真心”的方式與他們交“朋友”，借以了解梁冀的行蹤動態(tài)．最后將梁冀一家老幼全部誅滅，事后單忠等十三名宦官全都封了侯爵。

另一次宦官時代，出現(xiàn)在明朝，前后達(dá)二百年之久，從明朝前期直到明朝滅亡的時代，其危害之深久為世所罕見。明朝兩大宦官，一為武宗時劉瑾，二為天辟間的魏忠賢。劉瑾以“八虎”為其核心，劉瑾本人就是“八虎”之首；后來的閹黨集團(tuán)就是魏忠賢為首，魏忠賢的黨羽有五虎、五彪、十狗、十孩兒、四十孫……他們所用之法，如出一轍，都有亦明亦暗二手，明的是栽贓陷害，暗的就是用各種方式派出爪牙去結(jié)交官紳顯貴，套取對方真實想法。

這種以花言巧語去結(jié)交對手，用以“假話”換“真心”的方法了解所接近人的真實想法，而后告密陷害，致使對手丟官罷職，或誅滅九族，中國歷史上是屢見不鮮的。所以，宗吾勸人“莫說真話”，并不是危言聳聽，這種例子，在日常生活中，也是大量存在于你的身邊，世風(fēng)如此，不得不防。

靈魂透視:

小人為了構(gòu)陷君子，此類群往往采取用美麗動人的言辭去“感化”對方，套出對方的心思，然后，將君子引入羅網(wǎng)。因此，世間君子應(yīng)須慎重，莫將真心換假意。