既然有這么多潛在的舊觀念可供選擇,那么改變一個國家或企業(yè)前途的關(guān)鍵努力應(yīng)該集中在真正的戰(zhàn)略問題上。我們應(yīng)該從急需解決的問題中找出那些決定實體命運(yùn)的核心假設(shè)。對于一個企業(yè)來說,它可能是關(guān)于主要客戶、競爭對手或者技術(shù)的一些假設(shè)(例如,“日本永遠(yuǎn)都沒有能力與美國的汽車制造商競爭”這一觀念在1980年就需要被打破)。對于個人來說,它可能是涉及對自身優(yōu)勢和缺點(diǎn)的實際評價。對于美國來說,由于本書所提到的6種舊觀念具有“神圣不可侵犯”的地位和極高的風(fēng)險,所以它們具有破壞美國成功適應(yīng)21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)全球化的力量。
其次,了解每種舊觀念的“歷史淵源”。如果不了解舊觀念的力量源泉,我們就無法將其摒除。它來自于哪里?為什么它曾經(jīng)似乎是那么有道理?是什么原因使它變得無用、錯誤甚至有害?盡管如此,是誰還在支持它的存在?在本書中,我們將通過每種舊觀念的小型傳記來審視這些問題。通過回顧舊觀念的歷史和軌跡,剖析其產(chǎn)生的前提假設(shè)和環(huán)境,我們就可以迅速敞開心扉接受那些更重要的新思維方式。
最后,采用新的(和看似矛盾的)思維方式。在對當(dāng)前形勢做出清晰評估的基礎(chǔ)上所確定的新思維方式,一定會帶來新的繁榮,因為它們反映了新的現(xiàn)實。在本書的第二部分中我們將會看到這些“注定需要的新觀念”常??此剖欠讣苫蛘呙艿?,因為傳統(tǒng)觀念已經(jīng)與現(xiàn)實嚴(yán)重脫節(jié),反而使得新觀念看起來出人意料或令人震驚。不要再被這些舊觀念愚弄了,事實上它們已經(jīng)嚴(yán)重扭曲了我們的視野。將這些新觀念放入矛盾的框架是有益的,因為這樣做可以迫使我們?nèi)f(xié)調(diào)明顯存在的矛盾,而這些矛盾恰恰是由于我們錯誤的思維方式導(dǎo)致的。當(dāng)接觸這些新觀念時,比如“只有政府才能拯救企業(yè)”、“只有企業(yè)才能拯救自由”、“只有更高的稅收才能拯救經(jīng)濟(jì)”等,我們將發(fā)現(xiàn)思索矛盾的過程將拓寬我們的思路,從而辨明是非,摒棄舊觀念、接受新觀念。
識別存在問題的舊觀念,了解每種舊觀念的“歷史淵源”,采用新的和看似矛盾的思維方式,這一過程是如此簡單,以至于很難理解我們?yōu)槭裁磿粩嗟叵萑肱f觀念的羅網(wǎng)。但是,我們也不必過于自責(zé)。傳統(tǒng)發(fā)生突然或者普遍變革所帶來的風(fēng)險將永遠(yuǎn)伴隨著我們。由自滿、傲慢、自負(fù)或者習(xí)慣所產(chǎn)生的盲點(diǎn)充斥在文明、企業(yè)甚至是婚姻的訃告里,但是我們都沒能成功地克服它,這是人類的本性。它就是那些我們自以為了如指掌的東西,而實際上我們對其一無所知,這幾乎成為阻止所有成功的障礙。但是,最后衡量一個人、組織或者社會的標(biāo)準(zhǔn)不是其是否成為舊觀念的犧牲品,而是能否充分發(fā)揮洞察力和想象力識別舊觀念,并在實際損失或者更大的損失發(fā)生前將其埋葬。