諸侯有不親睦的，甫侯告訴了穆王，于是就修治了刑法。王說：“唉，過來吧，你們這些有國家有土地的人們！我告訴你們良善的刑法?，F(xiàn)在你們來安定百姓，該選擇的是什么呢？可不是好的官員嗎？該敬慎的是什么呢？可不是刑法嗎？該善于處理的是什么呢？可不是獄訟的輕重合宜嗎？原告被告雙方都齊全了，法官就言、色、氣、耳、目五方面來考察供辭，這五方面都考核證實了，認為有罪，就依照五等刑法來量刑；如果五等刑法中沒有適當(dāng)?shù)奶幏郑鸵勒瘴宓攘P金來量刑；如果五等罰金中沒有適當(dāng)?shù)奶幏郑瑹o法讓人折服，那就要處罰官員的五種過失了。那五種過失的弊病，往往造成依仗官勢欺人和走內(nèi)線所招致的獄訟，一定要調(diào)查清楚他們枉法的罪證，無論是出于哪一種過失，該定的罪都是一樣的。依照五種刑法所定的罪，有疑不能決的，則有赦免的辦法；依照五種罰金所定的罰，有疑不能決的，也有赦免的辦法，可得仔細地考核清楚。疑獄的審判應(yīng)該使眾人能夠誠心信服，訊問應(yīng)該考求于群臣眾民，如果不能核實，就不該聽治疑獄，應(yīng)當(dāng)恭敬謹慎地執(zhí)行老天的懲罰，不可輕易用刑。當(dāng)受黥刑之罪（刺面而染以墨）的，如果有了疑慮，應(yīng)當(dāng)赦免他，只罰一百個錢，但是得核實了他的罪過。當(dāng)受劓刑之罪（割鼻）的，如果有了疑慮，應(yīng)當(dāng)赦免他，而罰款比黥刑多一倍（案：原文作“倍灑”，灑——即蓰——是五倍，如此則較臏刑為重，顯然不合理，《尚書·呂刑》作“惟倍”，依改），但也要核實他的罪過。當(dāng)受臏刑之罪（刖足）的，如果有了疑慮，應(yīng)當(dāng)赦免他，那罰款比劓刑加一倍還要少些，也要核實他的罪過。當(dāng)受宮刑之罪（男子去勢，女子幽閉宮中）的，如果有了疑慮，也應(yīng)當(dāng)赦免他，那罰款是五百個錢，也要核實他的罪過。當(dāng)受大辟之罪（死刑）的，如果有了疑慮，也應(yīng)赦免他，那罰款是一千個錢，也得核實他的罪過。墨罰（即黥刑）的種類有一千條，劓罰的種類有一千條，臏罰的種類有五百條，宮罰的種類有三百條，大辟的種類有二百條：總計五刑的種類共三千條。”于是就稱它為《甫刑》。
　　
　　穆王在位五十五年，崩逝，子共王繄扈繼立。共王出游于涇水上，密康公隨從著，有三個女子投奔他。密康公的母親說：“你一定要將她們獻給王。獸聚了三只以上為群，人聚了三個以上為眾，女子三個就是粲（美）。而王在田獵的時候，對成群的獸不全部獵取，諸侯行事時，不完全凌駕眾人，王的婦官在同一族（直系親屬）里所選取的，沒有在三個以上的。而三個女子，是屬于美的事物，人們以美好事物給了你，而你又有什么德行能消受呢？就連王都消受不起，更何況是你這小壞蛋呢？小壞蛋具備了天地間的美物，一定要滅亡的?！笨倒€是不獻給王。過了一年，共王就滅了密。
　　
　　四十六年，宣王崩逝，子幽王宮湦繼立。幽王二年，西周（鎬京）的三條河川——涇、渭、洛都震動了。伯陽甫說：“周將要滅亡了。天地陰陽氣的遞邅，是不應(yīng)失了它的次序的；如果次序錯了，那是由于人民的干亂。陽氣潛伏在下面不能出來，被陰氣壓迫著而無法發(fā)抒，這樣就會有地震?，F(xiàn)在三條河川都震動了，這就是由于陽氣無法發(fā)抒，而被陰氣鎮(zhèn)壓著。陽氣失序而在陰氣下面，那么河川的源頭一定阻塞了，源頭阻塞，則國家一定要滅亡。水土氣通而濕潤，才能生產(chǎn)東西，而人民可以取用；如果土地不潤濕，人民缺乏財貨日用，國家再不滅亡，那還要等到幾時呢？從前伊水、洛水枯竭而夏亡，黃河枯竭而商亡?，F(xiàn)在周的政聲就如同夏、商的末世，而河川的源頭又阻塞了。源頭阻塞，河流必定干枯。一個國家的建立，一定要依靠山川，山崩塌而川枯竭，就是亡國的象征。河川枯竭了，緊接著一定有山崩。如果應(yīng)著國家要滅亡，那不會超過十年的，因為十是天數(shù)的一個循環(huán)。老天所要厭棄的國家，不會超過那一循環(huán)的?！边@一年，三條河川都枯竭了，而岐山也崩塌了。
　　
　　三年，幽王寵幸褒姒，褒姒生了兒子名叫伯服，幽王就想廢掉太子。太子的母親原是申侯的女兒，而做了王后。后來幽王得到褒姒，很寵愛她，就想廢掉申后，順便廢了太子，而以褒姒為王后，以伯服為太子。周太史伯陽讀到歷史的記錄，就說：“周就要滅亡了！”那記錄上載著從前夏后氏（夏朝）衰微的時候，有兩條神龍降在夏帝的朝廷前，說道：“我們是褒國的兩個先王?！毕牡劬驼疾分?，看是要殺掉它們，或是趕走它們，或是留下它們，都不吉利。又占卜要請得龍漦（龍的涎沫）儲藏起來，才得到吉兆。于是就陳列了玉帛，并且以簡策告請神龍，龍消失了以后，留下了漦，夏帝就用木柜子收藏起來。（案：原文作“櫝而去之”，去通作棄）夏朝滅亡以后，這柜子傳到殷，殷朝亡了以后，又傳到了周。經(jīng)過三代，都不敢打開。到了厲王末年，打開來看，那龍漦流到庭中，無法除去。厲王就命令婦人赤著身子對它大聲呼噪。那龍漦就變成黑色的黿（即蚖，就是蜥蜴），竄到王的后宮。后宮有個才七八歲的侍女碰到了它，到十五歲時就懷孕了，因為還沒嫁人卻生孩子，她害怕了，就將那孩子丟棄。宣王的時候，曾有女孩子唱著歌道：“桑木弓啊箕草的箭袋，就是要滅亡了周國的?！蹦菚r宣王剛好聽到了有一對夫婦賣桑木弓和箕草箭袋的，宣王就命人逮捕他們，并且將他們殺掉，那夫婦倆就逃走了。在路上見到不久前后宮侍女丟棄在路旁的那個怪嬰，聽這孩子在暗夜里啼哭，動了哀憐，就收留下來。于是夫婦倆就逃亡到褒國。后來褒國人有罪，便請求獻上那侍女所生的女孩子給王贖罪。因為那被丟棄的女子出于褒，所以就稱為褒姒。在幽王三年時，王入后宮，見到褒姒，就寵愛上她，生了兒子伯服，后來終于廢了申后和太子，而以褒姒為后，以伯服為太子。太史伯陽嘆道：“禍患已經(jīng)釀成了，誰也對它沒辦法！”