后來孫中山為籌集廣東及云南革命起義所需款項(xiàng)，又先后以A字和 E字致電張靜江，張兩次都如約匯到一萬和五萬法郎。為此，孫中山讓胡漢民代筆函謝張靜江，并詳述軍事行動及款項(xiàng)開支情況。張靜江復(fù)信說：“余深信君必能實(shí)行革命，故愿盡力助君成此大業(yè)。君我既成同志，彼此默契，實(shí)無報告事實(shí)之必要；若因報告事實(shí)而為敵人所知，殊于事實(shí)進(jìn)行有所不利。君能努力猛進(jìn)，即勝于作長信多多?！币院髮O中山有急事需求援，張靜江總是想辦法如期按數(shù)匯款。孫中山曾說：“自同盟會成立之后，始有向外籌資之舉，當(dāng)時出資最勇而名者，張靜江也，傾其巴黎之店所得六七萬元，盡以助餉。”古人有為國毀家紓難之說，張靜江的行為正是這樣。孫中山與張靜江初識時即稱他為“奇人”，后稱他為“民國奇人”，以后稱“革命圣人”，并題“丹心俠骨”相贈。
　　
　　把家產(chǎn)捐給革命，張靜江對國民革命的貢獻(xiàn)可見一斑。有人曾說，沒有張靜江就沒有辛亥革命的早日成功。實(shí)際上，張靜江的俠義不僅表現(xiàn)在對革命事業(yè)上，在生活中，他也是一個拿得起放得下、有勇氣有毅力的人物。他本名增澄，字靜江。年少即好交友，喜歡李清照“生當(dāng)為人杰”之語，而改名人杰。他小時即富有遠(yuǎn)見，在他的建議下，家里購置滅火器材，時人稱為“洋龍”，以取代我國傳統(tǒng)的老式的救火工具。他雖是富家子弟，卻跟工人們一起救火。因救火落下殘疾，但他有毅力讓自己成為騎馬和騎自行車的高手。十八歲時，張靜江乘輪船去上海，輪船被撞下沉，張靜江得船主之助脫險后，馬上想辦法救其他人，他請眾人幫忙：“誰能救出一人，愿賞大洋一百元?！贝先硕贾缽埣夜诱f話算數(shù)，紛紛下水救人，他當(dāng)場寫了十四張紙條給救人的鄉(xiāng)民。當(dāng)他后來回家查賬時，發(fā)現(xiàn)憑條領(lǐng)取謝銀的只有八張，還有六人沒有來拿錢，就讓賬房去查明姓名，馬上送銀上門。此事一傳開，南潯鎮(zhèn)上一片贊譽(yù)，張靜江急公好義、慷慨豪俠的美名一時傳遍。
　　
　　可以說，張靜江當(dāng)?shù)萌私苤?。從他少時的作為中不難理解，這個有見識也有擔(dān)當(dāng)?shù)娜诉t早會進(jìn)入時代的中心地帶，而對國家社會有所貢獻(xiàn)。這也符合民族國家的現(xiàn)代化歷史規(guī)律，即必須有一批個體成員超越現(xiàn)成的社會結(jié)構(gòu)，而努力把自己發(fā)展成為跟國家社會同等高度的精神人格，以參與國家制度的安排建設(shè)，民族國家才會擺脫傳統(tǒng)社會的超穩(wěn)定局面，而獲得長足的進(jìn)展。張靜江雖然是商人之后，卻在這種大變革的年代里弄潮，以政聞名，以至于有人稱他是“現(xiàn)代呂不韋”。他在二十世紀(jì)初的歷史上留下了濃墨重彩，是二十世紀(jì)初江浙財團(tuán)的四大亨之一，是國民黨的四大元老之一。孫中山稱他為中華第一奇人，毛澤東認(rèn)為他是有“經(jīng)濟(jì)眼光的人”，陳果夫則稱他為“黨國理財”第一人，蔣介石更稱他為“革命導(dǎo)師”。孫中山去世后，正是張靜江的遠(yuǎn)見和鼎力相助，他的盟弟蔣介石才得以在巨頭林立、一盤散沙的國民黨內(nèi)脫穎而出，入主國民政府。
　　
　　南京政府成立后，張靜江呼吁全國轉(zhuǎn)入建設(shè)，他對人說：“總理（孫中山）提過的，革命就要建設(shè)，不建設(shè)，革命就要失敗。因此，我黨政軍都可不管，惟有建設(shè)，我是一定要干的?！彼暮粲醯玫搅藚侵蓵?、李石曾、蔡元培、于右任等國民黨元老的支持。1928年 2月，國民黨中央作出了決議，成立建設(shè)委員會，直屬國民政府，由張靜江任主席。1929年，張靜江就組織舉辦了杭州西湖國際博覽會，開我國商貿(mào)博覽歷史之先。他還從發(fā)展基本建設(shè)入手，確立鐵路、電氣、通訊、水利為國家第一先上項(xiàng)目。親自選人才、定計劃、設(shè)結(jié)構(gòu)、籌經(jīng)費(fèi)，強(qiáng)調(diào)勤儉快捷的辦事作風(fēng)。先辦電廠，又籌建全國無線電臺，創(chuàng)辦淮南煤礦，開辦江南汽車公司、淮南鐵路公司。建設(shè)委員會從成立之日起至 1938年的十年間，在經(jīng)費(fèi)極其困難的情況下，不拿政府薪水的張靜江僅領(lǐng)公款十余萬元，而為國家創(chuàng)造財產(chǎn)達(dá)五千余萬元，為后來國民政府的經(jīng)濟(jì)建設(shè)奠下了堅實(shí)的基礎(chǔ)。
　　
　　顧準(zhǔn)曾說，“革命者在革命勝利后應(yīng)從理想主義走向經(jīng)驗(yàn)主義”，張靜江可以說是最早的實(shí)踐者之一。但并不是所有的革命者都如此，相當(dāng)多的革命者在“將革命進(jìn)行到底”的旗幟下走向自己的反面，以革命的名義腐敗，享受、獨(dú)占權(quán)力。張靜江在革命的異化年代不可避免地被排擠出權(quán)力的核心，他以盟兄之患難幫助蔣介石執(zhí)掌最高權(quán)力，但他并沒有分享什么權(quán)力，反而跟盟弟逐漸疏遠(yuǎn)。當(dāng)宋子文的全國經(jīng)濟(jì)委員會成立后，他就成了有職無權(quán)的擺設(shè)。最后，花甲之年的張靜江在空門中找到了歸宿。
　　
　　張靜江的晚年備受冷落，只到死時才又極一時哀榮。1950年9月 3日，七十四歲的張靜江病逝于紐約。國民黨中央黨部和蔣介石等都紛紛電唁，并給遺屬匯寄治喪費(fèi)。9月 16日，臺灣“國民政府”明令褒揚(yáng)?！爸醒朦h部”特設(shè)靈堂公祭，蔣介石親自為他主持追悼會，親書“痛失導(dǎo)師”的挽詞。六年后，在張靜江八十歲誕辰紀(jì)念會上，蔣介石又為其題詞：“毀家紓難，以從事革命，踔厲無前，以致力建設(shè)，俠骨親情，高風(fēng)亮節(jié)，一代典型，邦人永式。”
　　
　　一代人杰，如此人生，不算悲劇，更不妄虛度。
　　
　　張靜江故居在湖州古鎮(zhèn)南潯，是典型的江南豪宅。大廳內(nèi)有清末狀元張謇所題的匾額“尊德堂”，中堂系謝公展的畫作，兩側(cè)是孫中山題寫的對聯(lián)：“滿堂花醉三千客，一劍霜寒四十州”，抱柱聯(lián)則為翁同龢?biāo)}“世上幾百年舊家無非積德，天下第一件好事還是讀書”。我國革命家的風(fēng)范令人感慨。
　　
　　一代人杰，如此人生，已澤親朋，更惠及后世。