施老的高明之處，就在于能夠掌握患者的心理，通過變換藥名，他能夠好好地配合醫(yī)生進(jìn)行藥物治療。

二、把中醫(yī)放在謎語(yǔ)中

謎語(yǔ)是用某一事物或某一詩(shī)句、成語(yǔ)或文字為謎底，用隱喻、形似、暗示或描寫其特征的方法作謎面，供人猜測(cè)。謎語(yǔ)原是民間口頭文學(xué)，后也成為文人游戲。中藥設(shè)謎，不乏精彩之作。例如下列一些謎面，分別打一中藥：

故鄉(xiāng)、異國(guó)、牧童、九死一生、三九時(shí)節(jié)、包龍圖、昭君出塞、天女散花、長(zhǎng)生不老、病入膏肓、他鄉(xiāng)遇故知、一江春水向東流、春眠不覺曉、春常在、斷肢再植、老實(shí)忠厚、黑色丸子、偷梁換柱、莫用小人。

對(duì)這些謎面，猜謎者如果不費(fèi)點(diǎn)心思，而又對(duì)中醫(yī)沒有造詣，是很難猜出這些謎底的，但稍加點(diǎn)撥，就會(huì)恍然大悟。這些謎面所對(duì)應(yīng)的謎底是：

故鄉(xiāng)——熟地；異國(guó)——生地；牧童——牽牛子；九死一生——獨(dú)活；三九時(shí)節(jié)——天冬；包龍圖——首烏；昭君出塞——王不留行；天女散花——降香；長(zhǎng)生不老——萬年青；病入膏肓——沒藥；他鄉(xiāng)遇故知——一見喜；一江春水向東流——通大海；春眠不覺曉——安息香；春常在——四季青；斷肢再植——骨碎補(bǔ)；老實(shí)忠厚——厚樸；黑色丸子——烏藥；偷梁換柱——木賊；莫用小人——使君子。

這種娛樂情性的形式，大家喜聞樂見，對(duì)中醫(yī)中藥知識(shí)的普及也大有裨益。

三、把中醫(yī)放在對(duì)聯(lián)中

對(duì)聯(lián)是寫在紙上、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對(duì)偶語(yǔ)句。醫(yī)家樂于花一番工夫，巧心立對(duì)，意在廣告效應(yīng)，使南北過客，一看便知這家主人是懸壺濟(jì)世的，那家主人是設(shè)堂賣藥的。從對(duì)聯(lián)所反映的中醫(yī)藥內(nèi)容來看，對(duì)聯(lián)的類型各色各樣，比如：

1點(diǎn)出經(jīng)營(yíng)醫(yī)藥事業(yè)的對(duì)聯(lián)

某鎮(zhèn)“萬春堂”藥店，已有50多年歷史，這家后人至今仍沿用原來門聯(lián)，年年書寫，一如既往：

萬里晴光閑采藥；春風(fēng)夜月靜燒丹。

此聯(lián)用鶴頂格，造句自然，虛實(shí)結(jié)合，點(diǎn)出“萬春堂”，恰到好處。詩(shī)情畫意，令人如沐春風(fēng)。

2顯示高明醫(yī)術(shù)的對(duì)聯(lián)

有一位醫(yī)生曾從事他業(yè)兼當(dāng)父親助手行醫(yī)二十余載，略知其父親醫(yī)術(shù)眉目，其父去世后，家業(yè)及醫(yī)驗(yàn)亟待繼承與整理。名流高士勸其棄俗業(yè)而學(xué)醫(yī)，并勉一聯(lián)：

慶生全憑三指脈；壽延不屬五閻王。

此聯(lián)構(gòu)思巧妙，獨(dú)具匠心，前后呼應(yīng)，上下相扣，不乏哲理又氣勢(shì)磅礴，意境浪漫又情理高雅。顯示了敢從鬼門關(guān)救人、敢與閻王爭(zhēng)高下的大氣概，表露了作者對(duì)學(xué)醫(yī)者之厚望。作者出語(yǔ)不凡，非文醫(yī)兼通者而不可得。

從對(duì)聯(lián)的藝術(shù)形式看，構(gòu)成對(duì)聯(lián)的手法也是多種多樣的。比如：

聞名中外的“草席之鄉(xiāng)”鄞州古林鎮(zhèn)的“仙壺堂藥店”，店內(nèi)精選川廣地道藥材，聘請(qǐng)名醫(yī)坐堂應(yīng)診，生意十分紅火。該店的楹聯(lián)是：

仙曰乾坤大，壺中日月長(zhǎng)。

對(duì)聯(lián)使用了鑲嵌的修辭格，文化味濃。作者將店名“仙壺堂”中的“仙壺”二字拆開，分別嵌入上下聯(lián)的開頭。使意思“暗入無路山”，然而明眼人卻能“心知有花處”。被隱藏的店名一經(jīng)點(diǎn)破，頓時(shí)就會(huì)令人拍案叫絕。

3鋪排藥名，使用雙關(guān)手法的對(duì)聯(lián)

四川內(nèi)江仁和堂老鋪門旁懸掛一副隸書木刻金字楹聯(lián)：

熟地迎白頭益母紅娘一見喜；懷山送牽牛國(guó)老使君千年健。

對(duì)聯(lián)鋪排10味中藥，巧用雙關(guān)。對(duì)聯(lián)表面上是表達(dá)“迎、送”人和物的意思，而深層里卻是10味中藥的簡(jiǎn)稱。巧妙設(shè)聯(lián)，甚為有趣。這10味中藥是：熟地、白頭翁、益母草、紅娘子、一見喜、淮山（懷山）、牽牛子、甘草（國(guó)老）、使君子、千年健。

上幾例醫(yī)林中的文化現(xiàn)象體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)醫(yī)者通達(dá)、智慧、樂觀、歡喜的精神，這些是值得我們?cè)陴B(yǎng)生過程中效法的。是為引。第二章經(jīng)絡(luò)是中醫(yī)的靈魂