孫友元還特地用壘石塊加枝條的方式做了“兩條半沙發(fā)”。為什么是“兩條半”呢？因?yàn)橛袃蓷l做得比較長(zhǎng)，是給他們夫妻和我與番茄做的情侶座。另一條很短，只夠余旭東一個(gè)人坐。

坐下來(lái)后，開始加工晚餐。出來(lái)帶的都是些半成品，在火上烤一烤就可以吃。

番茄取出一袋速溶咖啡，加了糖塊架在火上煮。

我說(shuō)，一會(huì)兒就睡覺(jué)了，喝了咖啡怕睡不著吧？

她說(shuō)，喝了加糖的咖啡很提神，便于恢復(fù)體力。

吉娟仿佛已從遭遇野人的驚恐中解脫出來(lái)，只是臉上沒(méi)有笑容。她取出一包香腸，給我們每人分了一截，要大家用樹枝架著，在火上烤著吃。

孫友元卻從包里摸出一瓶二鍋頭，給我們每人倒了半杯。

我說(shuō)，孫友元，你不是在輪船上就下達(dá)了禁酒令嗎？怎么帶頭違反呢？

他說(shuō)，那是鬧著玩的，這天寒地凍的，不喝點(diǎn)烈酒暖身子，哪睡得著??！

番茄煮好了咖啡，又給大家烤面包。

兩個(gè)美女動(dòng)作利索，菜一道一道地加工出來(lái)，我們的嘴一時(shí)忙不過(guò)來(lái)。

一口二鍋頭，一口咖啡，一口香腸，一口面包，咖啡的濃香和二鍋頭的醇香，熏得我們?cè)絹?lái)越興奮，大家又開始熱烈地討論野人。

但是余旭東卻一個(gè)勁地讓大家出主意，明天如何攻克那山崖上的懸棺。

孫友元說(shuō)，看樣子只能攀上去瞧瞧，拍點(diǎn)資料得了，膽子小不敢往上爬的，最后看看視頻就行了。

我說(shuō)，能不能設(shè)法把懸棺吊到地上看個(gè)仔細(xì)呢？

孫友元說(shuō)，就憑我們幾個(gè)，絕對(duì)沒(méi)有可能。別小看那具棺材，少說(shuō)也有幾百斤重，我們什么工具都沒(méi)有，用什么把它吊下來(lái)呀？

番茄說(shuō)，那這懸棺當(dāng)初是用什么辦法吊裝上去的呢？難道古人比我們還聰明，工具更先進(jìn)？

孫友元說(shuō)，古人是怎么把懸棺放在懸崖上去的，正是很多人研究多年都未解開的千古之謎！

大家把探詢的目光轉(zhuǎn)向余旭東，希望他這個(gè)專家級(jí)的懸棺迷能作出一些解釋。

余旭東把一塊吃剩的腸頭扔進(jìn)火中，一陣滋滋的爆裂聲后，黑煙竄向天空，糊味灌滿鼻孔。孫友元遞給他一張紙巾。

余旭東慢條斯理地擦去嘴唇和胡子上的油后，開始作關(guān)于懸棺的學(xué)術(shù)講座：

懸棺這個(gè)課題，一般來(lái)說(shuō)，概括起來(lái)，主要有這么四個(gè)方面的問(wèn)題，一是古人用什么手段把棺材葬在懸崖峭壁上的？二是為何歷經(jīng)千年而不朽？三是為什么僅有幾根木棍支撐卻任憑風(fēng)吹雨打也不掉落下來(lái)？四是什么人才能享受如此“殊榮”？當(dāng)然，也許我們對(duì)明天在這里考察的這具新懸棺，又產(chǎn)生了新的疑問(wèn)，比如，懸棺上那兩把劍交叉成十字架代表什么意思？為什么在三峽的山崖上，也有這樣的十字架？當(dāng)然，關(guān)于懸棺一系列的問(wèn)題中，目前，關(guān)注度最高的是古代人到底是用什么辦法，用什么工具把沉重的棺木放到如此高的懸崖峭壁上的。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，目前人們提出了四種猜測(cè)，堆土法、漲水法、地質(zhì)變遷和絞車法等。聽到這幾個(gè)辦法的名稱，大家能不能想象具體的操作過(guò)程？

孫友元說(shuō)，大師，你就別賣關(guān)子了吧，顧名思義，堆土法肯定是從山下堆土至洞口，把棺木放進(jìn)去后，再把土運(yùn)走。

我說(shuō)，這個(gè)辦法類似于愚公移山，在山谷中，要把土堆到幾十米上百米那么高，無(wú)異于造一座山，在古代沒(méi)有先進(jìn)的運(yùn)輸工具的情況下，是很難實(shí)現(xiàn)的。再說(shuō)，還有些懸棺在江岸的懸崖上，下面是水，難道能在水面上堆土？