以上說(shuō)的很多都是在如何給身體增加陽(yáng)氣，也就是溫度，這也就是扶陽(yáng)一派的理論。
　　
　　在一個(gè)很偶然的情況下，幾年前了，我才知道我的祖上名醫(yī)不少，居然有著名的“曾火神”，火神就是扶陽(yáng)的代名詞。曾火神的書(shū)我至今也沒(méi)有看過(guò)，但上自火神之祖鄭欽安的三大著作，《醫(yī)理真?zhèn)鳌?、《醫(yī)法圓通》、《傷寒恒論》，我都很認(rèn)真地讀過(guò)，其下火神一派的范中林、祝味菊、吳佩衡、唐步祺、李可、盧崇漢、劉力紅等的醫(yī)書(shū)和醫(yī)案我都看過(guò)，有的人沒(méi)有醫(yī)案，但理論都是在補(bǔ)火扶陽(yáng)的框架里轉(zhuǎn)，因?yàn)槲业捏w質(zhì)很對(duì)補(bǔ)火的路數(shù)，所以我即使是看別的書(shū)也都是一下就看到了里邊的扶陽(yáng)，如孫秉嚴(yán)治腫瘤，我看他的方法就是扶陽(yáng)，又如武國(guó)忠講養(yǎng)生，或是他的治療，都說(shuō)自己的悟道正在于找到了固護(hù)陽(yáng)氣這個(gè)玄機(jī)。說(shuō)起來(lái)，我現(xiàn)在的師父趙文忠先生，他的師父名玄鶴子（朱鶴亭），為道家一派的，也是極其重視陽(yáng)氣。當(dāng)我看到武國(guó)忠醫(yī)師的師門，既有道醫(yī)，也有意拳大隱朱垚葶先生，我就知道治病養(yǎng)生的理路一定有重合的。
　　
　　護(hù)陽(yáng)扶陽(yáng)一派的理論成一個(gè)大流派，始自鄭欽安，但其來(lái)源就在《黃帝內(nèi)經(jīng)》：“凡陰陽(yáng)之要，陽(yáng)密乃固……陽(yáng)強(qiáng)不能密，陰氣乃絕?！?yáng)氣者，若天與日，失其所則折壽而不彰?！泵鞔鷱埦霸缹?duì)此加了個(gè)注：“生殺之道，陰陽(yáng)而已。陽(yáng)來(lái)則物生，陽(yáng)去則物死?！币簿褪钦f(shuō)，人體有病，好比體內(nèi)是陰冷潮濕，只要太陽(yáng)一出來(lái)，一切就好了。所以，養(yǎng)生，就是養(yǎng)陽(yáng)氣，養(yǎng)這個(gè)太陽(yáng)。
　　
　　歷代好多的大醫(yī)家，治病都是在調(diào)動(dòng)人體的陽(yáng)氣上下功夫，只不過(guò)是到了鄭欽安，發(fā)展出了一個(gè)完整的流派，鄭欽安《醫(yī)理真?zhèn)鳌氛f(shuō)：“人身所恃以立命者，其惟陽(yáng)氣乎？陽(yáng)氣無(wú)傷，百病自然不作。陽(yáng)氣若傷，群陰即起，陰氣過(guò)盛，即能逼出元陽(yáng)，元陽(yáng)上奔，即隨人身之臟腑經(jīng)絡(luò)虛處便發(fā)?！币?yàn)榇蟛糠秩硕夹枰鲫?yáng)，鄭欽安于是確立了這一派的醫(yī)理和醫(yī)法：“大凡陽(yáng)虛陰盛之人，滿身純陰，雖現(xiàn)一切證形，如氣喘氣短，痰多咳嗽，不食嗜臥，面白唇青，午后、夜間發(fā)熱，咽痛，腹痛泄瀉，后背酸痛并重，心煩愛(ài)發(fā)脾氣，無(wú)故目赤，牙痛，腰痛膝冷，足軟手弱，聲低息微，脈時(shí)大時(shí)勁，或浮或空，或沉或細(xì)，種種不一，皆宜扶陽(yáng)?！痹卩崥J安看來(lái)，大凡陽(yáng)虛之人，陰氣自然必盛，陰氣盛必上騰，就會(huì)出現(xiàn)牙痛齦腫，口瘡舌爛，齒血喉痛，大小便不利之病。此時(shí)治療的要點(diǎn)在于：“不得妄以滋陰降火之法施之。若妄施之，是助陰以滅陽(yáng)也。辨察不可不慎，總在這陰象追求，如舌青、唇青、淡白、無(wú)神之類是也?！?br>　　
　　今天的女性，幾乎都需要扶陽(yáng)
　　
　　大致說(shuō)來(lái)，今天的人幾乎都需要扶陽(yáng)。很多人外雖現(xiàn)一派熱象，是為假熱，內(nèi)里則寒涼已極。因陰寒之極，逼陽(yáng)外浮，于是一派熱象。對(duì)于女性來(lái)說(shuō)，如果脈象沉細(xì)無(wú)力，還有類似胸悶、心慌、氣短，手腳冰涼等癥狀，那就鐵定需要扶陽(yáng)了，如果陽(yáng)氣一直不足，發(fā)展下去，脂肪肝、高血脂、高血壓什么的都會(huì)出來(lái)，到那時(shí)，真正見(jiàn)效的治療還是只有扶陽(yáng)。
　　
　　自鄭欽安確立學(xué)派以至如今，人們的體質(zhì)又發(fā)生了一些變化，幾乎可以說(shuō)更加的陽(yáng)氣不足，更需要扶陽(yáng)了。
　　
　　當(dāng)今的扶陽(yáng)大家首推山西靈石的李可，他臨證倡導(dǎo)扶陽(yáng)，善以大劑附子救急危重癥，五十年來(lái)，活人甚眾。他認(rèn)為《傷寒論》是中醫(yī)學(xué)的靈魂，微言?shī)W義，字里行間表露出來(lái)的重要奧秘只有四個(gè)字：保護(hù)陽(yáng)氣。