當(dāng)吳宓在講堂上慷慨激昂地演講時(shí)，剛進(jìn)哈佛大學(xué)一個(gè)月的陳寅恪在俞大維陪同下前往就聽(tīng)，見(jiàn)吳宓意氣風(fēng)發(fā)，且搖頭晃腦沉醉其中，對(duì)《紅樓夢(mèng)》中人物景象，隱語(yǔ)暗線，轉(zhuǎn)承起合，皆說(shuō)得有聲有色，頭頭是道。陳寅恪對(duì)吳宓的才學(xué)留下了深刻印象并流露出欽佩之情，很快作《紅樓夢(mèng)新談》一首相贈(zèng)，詩(shī)曰：

等是閻浮夢(mèng)里身，夢(mèng)中談夢(mèng)倍酸辛。

青天碧海能留命，赤縣黃車(chē)（自注：虞初號(hào)黃車(chē)使者）更有人。

世外文章歸自媚，燈前啼笑已成塵。

春宵絮語(yǔ)知何意，付與勞生一愴神?！?】

吳宓初得陳寅恪詩(shī)文，驚喜交加，認(rèn)為在異國(guó)他鄉(xiāng)書(shū)劍飄零的孤獨(dú)歲月，不僅遇到了一位難得的知音，同時(shí)得到了一位亦師亦友的貼心好兄弟。這位似師如兄的朋友很可能伴隨自己一生，并作為道德學(xué)問(wèn)之楷模，像一盞永不熄滅的明燈，昭示著前方那漫長(zhǎng)的人生之路。吳宓在當(dāng)天的日記中寫(xiě)道：“陳君學(xué)問(wèn)淵博，識(shí)力精到，遠(yuǎn)非儕輩所能及。而又性氣和爽，志行高潔，深為傾倒。新得此友，殊自得也?！薄?】字里行間，跳躍著作者喜悅的音符，彌漫蕩漾著濃霧一樣只有雙方心靈深處才能觸動(dòng)的熱血情懷。自此之后，吳、陳二人作為同學(xué)加密友，攜手并行，開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的感人肺腑的管鮑之交。也正是得益于陳寅恪的鼓勵(lì)與幫助，吳宓所學(xué)專(zhuān)業(yè)日漸精進(jìn)，在“紅學(xué)”研究中深得神韻，終于成為開(kāi)宗立派、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的一代宗師。為此，吳宓深為感激，并多次提及此事。許多年后，對(duì)于陳寅恪的學(xué)問(wèn)人品，吳宓仍不無(wú)感慨地說(shuō)道：“1919年1月底2月初，陳寅恪君由歐洲來(lái)到美國(guó)，先寓康橋區(qū)之Mt.Auburn街，由俞大維君介見(jiàn)。以后宓恒往訪，聆其談述。則寅恪不但學(xué)問(wèn)淵博，且深悉中西政治、社會(huì)之內(nèi)幕其歷年在中國(guó)文學(xué)、史學(xué)及詩(shī)之一道，所啟迪、指教宓者，更多不勝記也。”【9】縱觀吳宓一生為人為學(xué)之品性，此說(shuō)當(dāng)為其郁結(jié)于心靈之感慨，發(fā)自肺腑之顫音。

1921年夏秋，吳宓獲得碩士學(xué)位后歸國(guó)，先后出任東南大學(xué)和東北大學(xué)教授，致力于西方文學(xué)教學(xué)和研究，同時(shí)兼任號(hào)稱(chēng)“昌明國(guó)粹，融化新知，以中正之眼光，行批評(píng)之職事”的《學(xué)衡》雜志主編。這份以梅光迪、柳詒徵等人為主要?jiǎng)?chuàng)辦人，吳氏為“學(xué)衡派”領(lǐng)袖的雜志，盡管遭到了另類(lèi)派文化領(lǐng)袖陳獨(dú)秀以及干將胡適、周豫才（魯迅）、周作人兄弟等人的強(qiáng)烈抵制與猛烈抨擊，雙方就此結(jié)下了梁子，但與胡適關(guān)系相當(dāng)密切的曹云祥，并未因此類(lèi)江湖恩怨偏袒一方，當(dāng)清華國(guó)學(xué)研究院籌備處成立后，曹氏慕吳宓才學(xué)與名聲，力主聘其回母校為國(guó)學(xué)研究院籌備鳴鑼開(kāi)道。吳不負(fù)厚意，很快辭去東北大學(xué)教職，懷著一份感念之情回到故都北京，二度踏進(jìn)水木清華那寧?kù)o安逸的校園，竭盡全力協(xié)助校長(zhǎng)曹云祥積極物色延聘國(guó)內(nèi)“精博宏通的國(guó)學(xué)大師”（吳宓語(yǔ)）來(lái)院執(zhí)教。就在這樣一個(gè)歷史進(jìn)程的節(jié)骨眼上，遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外的陳寅恪，迎來(lái)了踏入清華園一試身手的歷史契機(jī)。

此時(shí)，陳寅恪已由美國(guó)哈佛大學(xué)轉(zhuǎn)赴德國(guó)柏林大學(xué)研究院攻讀，他得到清華聘請(qǐng)的電文后，經(jīng)過(guò)一番躊躇思量，答應(yīng)就聘。由于購(gòu)書(shū)等事宜拖延了半年才起程歸國(guó)，又因母喪等事宜，回到上海的陳寅恪向校方請(qǐng)假在家中逗留了一年，直到1926年7月8日方步入清華校園的大門(mén)。而這個(gè)時(shí)候，吳宓因與教務(wù)長(zhǎng)張彭春矛盾加深，已辭去研究院主任之職，改任清華外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系教授。曾經(jīng)薦舉趙元任步入清華講壇的張彭春，也在與吳宓等人的紛爭(zhēng)中敗下陣來(lái)，被學(xué)生趕出了清華園，研究院事務(wù)由新任教務(wù)長(zhǎng)梅貽琦兼理?！?0】

混戰(zhàn)過(guò)后，處于多事之秋的清華園又恢復(fù)了往日的平靜。在蛙鼓蟬鳴與陣陣熱風(fēng)吹蕩中，隨著陳寅恪擺動(dòng)長(zhǎng)衫緩緩登上承載著文化使命的圣潔講臺(tái)，一個(gè)令天下學(xué)界為之震動(dòng)，被后世廣為流傳并影響深遠(yuǎn)的“四大導(dǎo)師”陣營(yíng)業(yè)已形成，清華國(guó)學(xué)研究院迎來(lái)了它的巔峰時(shí)代。

這年11月16日，清華學(xué)校教務(wù)長(zhǎng)梅貽琦來(lái)到陳寅恪的住所商談，欲聘請(qǐng)一位大字號(hào)“海龜”來(lái)校出任中國(guó)文史教授，以充實(shí)清華的文科陣容，壯大學(xué)校的整體實(shí)力，為即將改制的清華大學(xué)再加砝碼。陳寅恪稍加思索，脫口說(shuō)出了一個(gè)人的名字。這便是聲名赫赫的五四運(yùn)動(dòng)學(xué)生領(lǐng)袖，當(dāng)時(shí)仍在德國(guó)柏林大學(xué)研究院就讀的他的同窗好友--傅斯年。