正文

十、為什么要學(xué)習(xí)《易經(jīng)》

易經(jīng)入門(mén) 作者:傅佩榮


我曾歸納自己學(xué)習(xí)《易經(jīng)》的心得,可以約為三點(diǎn):第一,不學(xué)一定不會(huì);第二,學(xué)了不一定會(huì);第三,學(xué)會(huì)終身受用。

第一,不學(xué)一定不會(huì)?!兑捉?jīng)》與別的學(xué)問(wèn)不同,它有自己的一套符號(hào)與術(shù)語(yǔ)。如果不先通過(guò)這一關(guān),就永遠(yuǎn)只能在門(mén)外徘徊。那么,這一關(guān)很難闖過(guò)去嗎?未必。只要先花一個(gè)星期去認(rèn)識(shí)這些符號(hào)與術(shù)語(yǔ),并且用心記住朱熹所寫(xiě)的《卦名次序歌》,就是將六十四卦依序熟讀成誦。其文如后:

“乾坤屯蒙需訟師,比小畜兮履泰否。同人大有謙豫隨,蠱臨觀兮噬嗑賁。剝復(fù)無(wú)妄大畜頤,大過(guò)坎離三十備。咸恒遁兮及大壯,晉與明夷家人睽。蹇解損益夬姤萃,升困井革鼎震繼。艮漸歸妹豐旅巽,兌渙節(jié)兮中孚至。小過(guò)既濟(jì)兼未濟(jì),是為下經(jīng)三十四。”

背會(huì)《卦名次序歌》之后,再根據(jù)《易經(jīng)》的內(nèi)容,一卦一卦仔細(xì)念下去,并且要記住如何畫(huà)出每一卦。在學(xué)習(xí)畫(huà)卦時(shí),口訣根據(jù)各卦在自然界的象征,由上往下念,但是畫(huà)卦時(shí)一定要記得由下往上畫(huà)。這種看似相反的順序,需要花一點(diǎn)時(shí)間,習(xí)慣之后就會(huì)反應(yīng)很快了。譬如,有人問(wèn)我“謙卦”,我心中默念“地山謙”,而筆下畫(huà)的是由下往上的六爻。一聽(tīng)卦名就可以畫(huà)出來(lái),就算過(guò)了第一關(guān)。

第二,學(xué)了不一定會(huì)。這是因?yàn)閷W(xué)習(xí)《易經(jīng)》的兩大重點(diǎn)是:明白義理,以及使用象數(shù)來(lái)占卦。在明白義理方面,就是要厘清六十四卦三百八十四爻的卦辭與爻辭在說(shuō)些什么。這等于是:先寫(xiě)下標(biāo)準(zhǔn)答案,再請(qǐng)你去找充分的理由。至今為止,可能還沒(méi)有人可以完全說(shuō)清楚這些卦爻辭。能夠懂得八成以上的就算高手了。在解說(shuō)時(shí),所根據(jù)的象征與原則不能太多,否則全書(shū)將失去統(tǒng)合性與連貫性。

另外,即使學(xué)會(huì)了用五十根籌策占卦的方法,事實(shí)上半小時(shí)就可以學(xué)會(huì),但是真正的難題在于“如何解卦”。至今為止,還沒(méi)有一套普遍認(rèn)可的解卦方法。我們介紹朱熹在《易學(xué)啟蒙》所說(shuō)的解法,是因?yàn)檩^多人使用,并且準(zhǔn)確度較高。在解卦時(shí),有些狀況需要你拋開(kāi)卦爻辭,直接由卦象的組合來(lái)領(lǐng)悟。這是因?yàn)榉水?huà)卦時(shí),尚未發(fā)明文字,我們又怎能完全受限于卦爻辭呢?如此一來(lái),不是“學(xué)了不一定會(huì)”嗎?既然如此麻煩而又缺乏保證,那為何還要學(xué)習(xí)《易經(jīng)》呢?理由在于下一點(diǎn)。

第三,學(xué)會(huì)終身受用。學(xué)會(huì)了《易經(jīng)》的義理,就懂得如何做人處世。譬如,要居安思危,謙虛自處,損己利人,持盈保泰,等等??梢缘玫侥蟮膸椭!断缔o傳》指出,占卦的啟示對(duì)人而言,是“無(wú)有師保,如臨父母”,意思是:當(dāng)一個(gè)人年紀(jì)大些時(shí)(如四五十歲以上),已經(jīng)沒(méi)有老師與保護(hù)者了,這時(shí)占卦就會(huì)像父母一樣,為他提供既善意又重要的啟示。父母年紀(jì)大了之后,未必可以告訴我們遇事如何抉擇,但他們的善意與愛(ài)心是完全可以肯定的。占卦既有這樣的心意,同時(shí)還有無(wú)比的智慧,正是古人留給我們的心靈父母。我們敞開(kāi)心扉,讓這樣的父母為我們指點(diǎn)迷津吧!

于是,在義理方面,我們明白人生最重要的自我修煉是:德行、能力、智慧。這三項(xiàng)修煉與時(shí)俱進(jìn),則將體認(rèn)“天道無(wú)吉兇”,每一卦每一爻都是善意的提醒,就看我們?nèi)绾畏辞笾T己了。“日日是好日”,其實(shí)十分自然。

在象數(shù)方面,用之于重大抉擇上,占卦將“如響斯應(yīng)”,或甚至“有求必應(yīng)”,這個(gè)“應(yīng)”不是讓人心想事成,而是讓人化解盲點(diǎn)與執(zhí)著,過(guò)一種簡(jiǎn)約而有效率的生活,以積極主動(dòng)的精神,面對(duì)人生的各種挑戰(zhàn)。這時(shí),不僅自助,還可助人。隨著年紀(jì)增長(zhǎng),我們成為前輩或老一輩,這時(shí)我們對(duì)家人與親友的價(jià)值也會(huì)水漲船高的。如此不是終身受用嗎?

  

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