正文

為了熱愛而來

包容的智慧Ⅱ修好這顆心 作者:星云大師


   為了熱愛而來
  
  長(zhǎng)樂先生:佛光山在全世界有二百多個(gè)道場(chǎng),有來自世界各地之出家弟子千余人,全球信眾有數(shù)百萬(wàn)之眾,有人說您是公認(rèn)的管理大師,您研究社會(huì)上流行的管理學(xué)嗎?
  
  星云大師:不研究。情況、信息瞬息萬(wàn)變,各人的心、各人的性格有種種不同,沒有模式和模型的,假如說有模型的話,就是尊重人、對(duì)人好,視人如己,將心比心,他就是我,我就是他,不要對(duì)立,這就是最好的管理。佛法講究慈悲、鼓勵(lì)、尊重,這都是很好的管理方法。
  
  “心”是萬(wàn)物之本,沒有把根本管理好,只管理枝末,人生當(dāng)然不會(huì)圓滿。能把自己的心管好,心正則一切皆正,心凈則一切皆凈,心善則一切皆善,這才是最重要的管理學(xué)。
  
  當(dāng)一個(gè)人連自己的身心都無(wú)法管好時(shí),又怎能管理他人之事?
  
  長(zhǎng)樂先生:有位管理學(xué)家大前研一說:“知識(shí)來自于先驅(qū)者們的研究與經(jīng)驗(yàn),是在反復(fù)試驗(yàn)、反復(fù)失敗的摸索中獲得的。如果已經(jīng)得到明確的知識(shí),則說明這塊新的競(jìng)爭(zhēng)領(lǐng)域已經(jīng)被無(wú)數(shù)人造訪過,已毫無(wú)商機(jī)可言。此后的商務(wù)專家必須比以前更加懷疑常識(shí),并且拋棄現(xiàn)有知識(shí),也就是堅(jiān)決養(yǎng)成‘不學(xué)習(xí)’的習(xí)慣?!?br>  
  強(qiáng)調(diào)適應(yīng)變化,這大約就是大師不研究所謂“管理學(xué)”的原因。
  
  我覺得,“管心”的一個(gè)重要方法就是激勵(lì)員工內(nèi)心的激情與渴望。
  
  激情是事業(yè)成功的一個(gè)很重要的因素,不甘平庸的人特別需要激情這份營(yíng)養(yǎng)大餐,從而保持內(nèi)心的強(qiáng)大和尊嚴(yán)。
  
  愛因斯坦在慶祝德國(guó)偉大的物理學(xué)家普朗克60歲生日時(shí)說,促使普朗克不顧一切地獻(xiàn)身科學(xué)事業(yè)的動(dòng)機(jī)并不能完全歸因于他的非凡的意志力和修養(yǎng),“去做這種工作的精神狀態(tài)與狂熱信仰宗教的人或談戀愛的人相類似”。
  
  星云大師:任何企業(yè)都需要全心投入的員工。趨勢(shì)科技資深執(zhí)行副總經(jīng)理陳怡蓁小姐曾和我說起她與先生到日本佛光山本棲寺時(shí)看到的一件事情。當(dāng)時(shí),寺里楓葉飄零,她看見有位師姐不停地清掃,但是動(dòng)作遠(yuǎn)不及落葉快速,分明是愈掃愈多。陳小姐的先生忍不住勸對(duì)方別掃了,沒想到那位師姐幽了一默說:“愈多愈好,這樣福報(bào)愈多!”陳小姐認(rèn)為這就是執(zhí)行力的源頭--每個(gè)成員皆充滿熱誠(chéng)、歡喜。如果每個(gè)企業(yè)的員工,都能如此熱愛自己的工作,所追求的不只是金錢回饋,而是成就、滿足感,相信所展現(xiàn)的必是持續(xù)不絕的執(zhí)行力。
  
  長(zhǎng)樂先生:成就感是一種更高層次的自我實(shí)現(xiàn)。我認(rèn)為一個(gè)有激情的企業(yè),它的文化應(yīng)該是:在這里工作是一項(xiàng)殊榮,一種事業(yè),而不是一個(gè)謀生的工作。新員工進(jìn)入這里工作只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),為了熱愛而來。有了熱愛,才能煥發(fā)潛能。
  
  星云大師:有人說,一個(gè)企業(yè)的成功,30%靠策略,40%靠執(zhí)行力?!皥?zhí)行力”是什么?建華金控執(zhí)行長(zhǎng)盧正昕先生說:“執(zhí)行力的定義是‘積極參與,全力投入’?!比ν度胧巧砜谝饪倓?dòng)員。執(zhí)行力的落實(shí)首先要“用對(duì)的人才”,其次得用“對(duì)的策略”,最后是“完成對(duì)的營(yíng)運(yùn)”。他認(rèn)為今天這個(gè)時(shí)代,單打獨(dú)斗闖不出天下,一定要有一群具有共同目標(biāo)、愿景,加上有強(qiáng)烈企圖心和執(zhí)行力的人,集合眾人之力才能創(chuàng)造財(cái)富。
  
  長(zhǎng)樂先生:有人說我是“榨汁機(jī)”,其實(shí)“榨汁機(jī)”也有深?yuàn)W的學(xué)問:怎樣讓每個(gè)員工都有“汁”可榨,并得到與榨出的“汁”相對(duì)應(yīng)的社會(huì)回報(bào)?作為領(lǐng)導(dǎo)者,要做的就是讓每一個(gè)人盡興表演,甚至不告訴他怎樣表演,只交給他一個(gè)舞臺(tái)。我著力營(yíng)造的是這樣一個(gè)管理公式:壓力 動(dòng)力 空間=出奇的效果。
  
  記者向來是一個(gè)高風(fēng)險(xiǎn)的行業(yè)。有人說,鳳凰的記者事事都向前沖,不是敬業(yè),而是商業(yè)電視臺(tái)“敬錢”、“敬名”的表現(xiàn),還因此感到“莫大的悲哀”。我想:媒體真正的“莫大的悲哀”是什么?不是所謂的“敬錢”或“敬名”,而是缺乏職業(yè)精神,缺少專業(yè)主義激情。富有職業(yè)精神的記者在突發(fā)事件現(xiàn)場(chǎng)是可能失去生命的,沒有生命,錢和名有什么意義?我們的記者上前線時(shí),不少人是悄悄寫下遺書的。論身份和收入,他們可能是“白領(lǐng)”或“金領(lǐng)”了,所以,錢和名無(wú)法解釋這些記者的靈魂和作為,甚至是對(duì)他們的褻瀆,相反,這是激情的效應(yīng)。
  
  星云大師:就如佛光山的事業(yè),這份事業(yè)既是我的,也是屬于大眾每一個(gè)“我”的。因此從開山以來,佛光山所有設(shè)施都是隨順信徒所需而興建,一切重大計(jì)劃都是經(jīng)過大家開會(huì)來決定,乃至典章制度里的每一則條文,也莫不是在公開的場(chǎng)合中通過公布。1985年,我依章程退位,將住持之職交由第二代接棒,許多信徒前來哭跪請(qǐng)留,都無(wú)法挽回我堅(jiān)決的意向。經(jīng)云:“依法不依人。”大家是否都能在平等的“法”中,看到佛教的本質(zhì)與未來?
  
  佛教主張“法不孤起”,所以既不執(zhí)著一法一人,也不舍棄一法一人,正因?yàn)榉鸾痰谋举|(zhì)如此,因此才能結(jié)合眾緣,不斷突破,創(chuàng)造遠(yuǎn)大的未來。我雖然已經(jīng)退位,不是住持,但我還是徒眾口中的師父,還是佛光山的一分子,因?yàn)閹煾甘怯肋h(yuǎn)不會(huì)退位的。所以當(dāng)常住需要我時(shí),我還是義不容辭地提出建言;當(dāng)?shù)茏诱?qǐng)求我時(shí),我也愿意為大眾排難解紛。
  
  長(zhǎng)樂先生:大的事業(yè)離不開小的人性。人是孤獨(dú)的,同時(shí)又是與他人同時(shí)存在的,如何集合眾人的力量經(jīng)營(yíng)好你的團(tuán)體是非常重要的。
  
  成功的企業(yè)應(yīng)該是以“人性”團(tuán)結(jié)人,以“人性”感動(dòng)受眾。為了共同的熱愛走到一起,才能同舟共濟(jì)。團(tuán)結(jié)一致不是道德、倫理的要求,它是自然界、宇宙中最常見的一種現(xiàn)象,也是最神秘的一種力量,如能掌握這樣的力量,一定能成就蓋世功業(yè)。
  

上一章目錄下一章

Copyright ? 讀書網(wǎng) m.ranfinancial.com 2005-2020, All Rights Reserved.
鄂ICP備15019699號(hào) 鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號(hào)