吳山青，越山青。

兩岸青山相送迎，誰知離別情？

君淚盈，妾淚盈。

羅帶同心結(jié)未成，江頭潮已平。

在古典文學(xué)的譜系之中，古人賦予愛情以玲瓏、婉媚、甜澀、不同的情感想象。如果你想理解它的神秘，想在回味之中與古人談?wù)撨@天地間的至愛，最好去讀一下林逋的詩歌。林逋唯一的寫相思之情的詞篇，是對(duì)古典愛情世界的最美解讀。這美，是清靜之美，它是江浙的山林，南國的氣候孕育的幽美。這美，是幽靜之美，帶著吳越之地濃濃的風(fēng)情，是相思，是踏歌相送，稻花盛開，梅林雪紛紛。

林逋的情歌，有著濃郁的吳越清曲的味道。清新明快，是獨(dú)居山中等待稻香吹來的剎那寂靜；回環(huán)復(fù)沓，是隱身古木庭院聽雨水落在木瓦，彩虹從午后的山崖升起；一唱三嘆，是踏過竹溪，穿過楊柳和海棠、梅花，看燕銜春泥落在屋檐下的自在心緒。

吳山是青蔥色，越山也是蓊郁一片。翠綠霞光遮住山頭，便是翡翠色的蓑衣。林逋隱居的山谷，也許是開滿青色的小花朵，鋪滿石子和木板的。泥土的氣息順著這相思的濃情，隨風(fēng)穿過院落。

林逋早年漫游江淮間，隱居杭州西湖，結(jié)廬孤山，真正的做到了以自然為一的境界。在宋代的歸隱詞人之中，他是最徹底的一個(gè)。與高僧往來于草廬，森林，山寺，與茶客對(duì)弈于云峰之下，與漁者樵夫相遇于水澤，談笑風(fēng)生。他們似乎是從更高更遠(yuǎn)的角度俯瞰人間的悲喜故事，寫情歌，相思意，都是明快，自然，仿佛是云外之人，不會(huì)為塵埃沾染衣襟。

心神明凈的詞人，他的詞是云帶縷縷。宋代詞人是以山水為生命的延伸，這一點(diǎn)要比前代寫游仙詩，山水玩賞的境界高出許多。當(dāng)宋人的生命與這山河的靈氣融結(jié)在一起，山水承載的是他們的生命理想。而詞人的精神氣質(zhì)經(jīng)過靈秀山水的陶冶，更顯得超塵脫俗。

古人在江南，心有相思之意，往往是采擷紅豆，蓮花，駕著輕舟尋覓春的氣息和影蹤。就好像是陶淵明誤入桃源，看到遠(yuǎn)離塵世之人的日常生活，免不得要飲酒，把盞。但是林逋的相思，卻是有目送飛鴻的痛心。他常年生活在梅花，仙鶴，森林的清幽世界里，詞句自然濃情而不妖艷，只是帶著說不出的深情，“君淚盈，妾淚盈”，倆倆相望，面對(duì)無語。

吳山一片青，越山一片綠。綠色，或者黛青，像是古代人出門求學(xué)，仕途行旅中佩帶的美玉之色。色彩清暢，明朗，使得相思之情并不沉重。民歌特有的清新明快，使得這個(gè)隱士的情歌有瀟灑之意，這種快意表明，詞人對(duì)這些愛情的想象、理解、思悟，是參透相思之苦的。

林逋生在宋代，孤高自傲的性格，與這個(gè)時(shí)代的詩人是有相通之處的。沾染的苦與寒，就像他隱居西湖，在孤山棲身，草廬屋檐下過的那種生活。這些滋味是超越生活與時(shí)代的背景的。這個(gè)種植梅花，與仙鶴為伴，山水為客的隱士，他的神奇處也就在于此。他能感覺到情到深處，“兩岸青山相送迎”，大自然是有情之物，生靈都是有著靈性的。吳越山水，清清的歌，濃濃的情，歡暢的笑，苦苦的思，都是真性情，真境界。哪怕這只是一個(gè)隱士在寥落冷清的時(shí)代寫的一篇艷詞，它的意義也早已超越了這個(gè)層次。

游歷江淮，閑居杭州西湖，甚至很長的年月里，足跡不入城市。青林，白鳥，紅葉，冷松，這是林逋的精神世界。綠竹，樹木圍繞著居處，這是閑靜。鶴閑，蜂懶，棋子無聲，這是內(nèi)在生命充盈的空間。雖然古代的時(shí)空是不能完全擺脫隔膜感，但是嶺上白云飛過，花蔭垂釣，則是同樣的溢滿生命真機(jī)。就像詞人在寫“吳山青，越山青”，這樣的句子簡單之極，卻有綿綿無盡的蘊(yùn)藉。離別之情，猶在當(dāng)中，不可割舍。

林逋的生命境界是那個(gè)時(shí)代少有企及的。明沈周詩寫他的清雅，閑致，疑是超然之景“我愛翁書得瘦硬，云腴濯盡西湖綠。西臺(tái)少肉是真評(píng)，數(shù)行清瑩含冰玉。宛然風(fēng)節(jié)溢其間，此字此翁俱絕俗”。他隱居山水，宋真宗能夠賜送粟帛，他卻并不以此為談資。他一生不趨名利，喜恬淡，自然，他的句子是真正的神奇，有生命的濃情，有清遠(yuǎn)、脫出世俗的高絕。直到他一身相忘，化作梅朵叢中的一縷煙塵。至于宋仁宗賜溢“和靖先生”，則還不如品讀他的這首情詞。

試問“誰知離別情”，這是林逋情詞中的一個(gè)問句。常年隱居，不問世事，并不等于他的心靈是封閉的。他的梅朵、仙鶴，是花落處的知音，他的相思、相送，是青山里的飛鳥。他的世界是一個(gè)空靈的世界，雖然不食人間煙火，但是其人本身卻是懂得世情，心有愛意的。“羅帶同心結(jié)未成”，那用華美絲綢做的繩結(jié)尚沒有完成，卻已經(jīng)等不到船兒離去，相送歸別的時(shí)日。

林逋的濃情，像是那連綿不斷的吳越青山，怎么看都是愁，怎么躲都躲不開。相送而出，淚水盈眶，清新優(yōu)美的句子使人不能忘懷。錢塘江的江水不斷叩擊心靈，那是一個(gè)宋代隱士如煙往事俱忘卻，拂袖歸來的瞬間。

隱士的性情，原來除了世間的孤高、清傲，也可以有濃情、相思。這才是一種真正完整的人。只是這樣的相思并不會(huì)把情意變成一種詞語的藝術(shù)，而是發(fā)自內(nèi)心的期待。這樣的人，才擁有更為完整的人格和情感體驗(yàn)結(jié)構(gòu)。

一個(gè)寫情歌的宋代隱士，他的生命已經(jīng)與山色、流水，吳地景物悄然的融為一體了。

吳山，越山，春夏的青，綿延百里。羅帶同心，是多么美的故事和念想。

至此，林逋的江南孤山、梅朵、錢塘江的水，終于構(gòu)成一個(gè)圓滿的世界。

有山，有水，有鳥雀、花朵，便是人間仙境。

而這般相思，亦是難得的圓滿。