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冥想的心和無解的問題(3)

智慧的覺醒 作者:(?。┛死锵D悄绿?/span>


 

克:是一回事,先生,完全正確。不過,一旦你了解整個機制,就不難了。一旦你看到其中的真相,接著那個真相、那個事實就會自己行動。在意識層可以那么做。但還有大量無意識的反應(yīng)、動機、意愿、傾向、壓抑和恐懼,這一切要怎么處理呢?必須一層一層分析累積在深處的隱秘內(nèi)容,通過夢境把它們?nèi)颗冻鰜韱??怎樣徹底暴露那一切,完善對自我的認識呢?

顯然不能靠意識。我無法用意識探究無意識,探究隱秘部分。能嗎?不要簡單地說“不能”,看清楚其中的困難,因為我不知道隱藏著什么,隱秘部分可能以夢境示現(xiàn),但夢需要解讀,那要花不少時間,不是嗎?

提問者:我認為在某些藥物的作用下有可能認識我自己,其中沒有沖突。

克:藥物真能揭露全部的意識內(nèi)容嗎??是它只是因為化學(xué)作用而實現(xiàn)了某種頭腦狀態(tài),而跟了解自我是截然不同的?我觀察過很多印度人吸毒,我也觀察過美國的大學(xué)生,還有一些其他人,他們都在吸食迷幻藥。那些毒品確實影響了頭腦,影響了腦細胞本身——它們毀了腦子。如果你跟那些吸毒的人談過,你會發(fā)現(xiàn)他們無法推理,他們的思想無法連貫。我不是勸你別吸毒,這是由你自己決定的事,但你可以看看它給人造成的后果。他們沒有責任感,他們以為他們可以為所欲為——多少醫(yī)院充滿了因毒品而精神失衡的患者。我們在談的東西與化學(xué)無關(guān)。如果L.S.D.或其他任何藥物能帶來沒有沖突的頭腦狀?,與此同時還能讓人保持完整的責任感,保持思想和行為的邏輯連貫,那就太美妙了。

我們問:怎樣一眼就揭露所有隱秘的內(nèi)容?不通過一系列夢境,不通過分析,那些都意味著時間以及能量的浪費。這個問題很重要,因為我想了解我自己——我自己就是我所有的過去、經(jīng)驗、傷害、焦慮、內(nèi)疚和種種恐懼。我要怎樣立即了解那一切?立即了解那一切給了我巨大的能量。要怎樣做?那是天方夜譚嗎?為了找到出路,我們必須問無解的問題。除非我們問最難解答的問題,否則我們會一直處理那些有解的問題,而有解的問題微不足道。所以,我問最難解答的問,就是:揭露這意識的全部內(nèi)容并了解它,完整地看到它,而不通過時間——不分析,不研究,不一層一層檢視,心怎樣能一眼就觀察到全部內(nèi)容?

如果你被問到這個問題,就像現(xiàn)在被問到一樣,如果你真的在傾聽那個問題,你會怎么反應(yīng)?顯然你會說“我做不到”。你確實不知道怎么辦。那你在等別人告訴你嗎?如果我對自己說“我不知道”,那我是在等別人告訴我嗎?我在期待一個答案嗎?如果我在期待一個答案,那我就已經(jīng)知道了。懂嗎?我說“我不知道,我真的不知道”,并不是在等任何人告訴我,我不期待任何人,因為沒有人能回答。所以我確?不知道。那個說“我真的不知道”的心是怎樣的狀態(tài)?我不能在任何一本書里找到答案,我不能問任何人,我不能跑去找任何老師或牧師,我真的不知道。那個心說“我不知道”的時候,那是怎樣的狀態(tài)?千萬別回答我。看問題!我們總說我們知道。我知道我的妻子,我知道機械,我知道這個,知道那個。我們從不說“我真的不知道”。我在問:老老實實說“我不知道”的心是怎樣的狀態(tài)?不要立即說出來。如果我真的認為我不知道,心就沒有答案。它不期待從任何人那里獲得任何東西。那不是等待,那不是期待。那么,它會怎樣?它不就徹底獨立了嗎?那并不是?立——孤立和獨立是兩回事。在那種獨立的品質(zhì)中,它不受影響,不作抗拒,它把自己從過去的一切中剝離了出來,它說“我真的不知道”。因此,心清空了自己,清空了全部內(nèi)容。明白了嗎?

我問了那個無解的問題并且說,“我不知道?!币虼?,心清空了一切,清空了所有的建議、所有的方法、所有的可能。于是,心完全活了起來,過去的一切一掃而空。過去即時間,即分析,即某些人的權(quán)威。通過拒絕內(nèi)容,它揭露了自身的全部內(nèi)容。現(xiàn)在明白了嗎?我們說過,冥想只能始于全面的自我了解,自我了解就是冥想的開始。不了解自我,心就會自欺,就會?照自身的制約產(chǎn)生幻覺。如果你清楚自己的制約并從中解脫了,就不可能會有任何幻覺,這極其重要,因為我們是那么容易自欺。所以,當我探究自己,我看到,通過認識自己,意識正在清空自己的全部內(nèi)容,清空不是拒絕什么,而是了解整體。這帶來了巨大的能量,那是必需的能量,因為那能量徹底轉(zhuǎn)變了我的所有行為。我的行為不再是自我中心的,因而也不再引發(fā)摩擦。

冥想是一種忘懷之道,完全忘懷人類對自己、對世界的所有想象。因而人就有了截然不同的心靈。冥想也意味著覺察,覺察世界,覺察自身的一言一行、一舉一動,如實看萬事萬物,沒?絲毫選擇,沒有絲毫扭曲。你一旦引入思想,扭曲就產(chǎn)生了。然而,思想必須發(fā)揮作用,但如果思想在觀察時用意象干擾觀察,那就會有扭曲和幻覺。所以,要觀察內(nèi)心和世界的實然而沒有絲毫扭曲,就必須有一顆非常安靜的心。我們知道必須有安靜的心,于是各種的修煉體系就冒出來了,它們要幫你控制你的心,那些雕蟲小技都會引發(fā)摩擦。如果你熱切地想要觀察,帶著強度,心自然就會安靜。你不必強迫它,你一旦強迫它,它就不靜了,它就僵死了。你們能看到這個真相嗎,即要發(fā)現(xiàn)任何東西你就必須看?如果帶著偏見,你就看不到。如果你看到了,你的心就安靜。

安靜的心是怎樣的?我們不僅在探究無摩擦的能量品質(zhì),而且在探究怎樣實現(xiàn)我們內(nèi)心的徹底轉(zhuǎn)變。我們的自我就是世界,世界就是我們自己——世界的結(jié)果并非與我無關(guān):我就是世界。這可不只是看法,而是事實,我就是世界,世界就是“我”。因此,我內(nèi)心徹底的革命和轉(zhuǎn)變必然會影響世界,因為我就是世界的一部分。

在探究冥想的過程中,我看到能量的浪費都是人際關(guān)系中的摩擦引起的。沒有任何摩擦的人際關(guān)系可能嗎?唯有了解愛,才可能有那樣的關(guān)系,了解愛即否定非愛。嫉妒、野心、貪婪、自我中心的行為,顯然都不是愛。在?解自我的過程中,如果你把一切非愛都棄之在旁,愛就在了。觀察是瞬間的,即刻的,解釋和描述則要花很長時間。


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