正文

恐懼(2)

智慧的覺(jué)醒 作者:(?。┛死锵D悄绿?/span>


 

提問(wèn)者:我認(rèn)為我們恐懼的可能不是未來(lái),而是未來(lái)的不確定性,無(wú)法預(yù)知的事。如果未來(lái)可預(yù)知,就不會(huì)有恐懼,我們知道什么事會(huì)發(fā)生??謶质且环N身體防衛(wèi),防衛(wèi)某些新的東西,防衛(wèi)生活的整個(gè)不確定性。

克:“我怕未來(lái),因?yàn)槲磥?lái)不確定?!蔽也恢鯓犹幚磉@整個(gè)存在的不確定性,因而我怕。恐懼是未來(lái)的這種不確定性的象征,是這個(gè)意思嗎?

提問(wèn)者:這只是一部分,還有其他恐懼。

克:先生,我們?cè)谡効謶直旧?,等下我們?huì)討論到恐懼的各種形式。這位先生說(shuō),“其實(shí)我什么都不怕,就怕未來(lái)。未來(lái)如此不確定,我不知怎樣面對(duì)它。我既沒(méi)有能力了解現(xiàn)在,也沒(méi)有能力了解未來(lái)?!彼?,這種不確定感表明了恐懼的存在。不管怎么解釋?zhuān)聦?shí)就是我懼怕明天。那么,我要怎么處理這件事?我要怎么擺脫那恐懼?

提問(wèn)者:檢視自己怎么應(yīng)對(duì)未來(lái)的不確定性,光這么做可能還不夠。

克:我懼怕明天,不知道會(huì)發(fā)生什么。整個(gè)未來(lái)都是不確定的,原子能大戰(zhàn)可能會(huì)爆發(fā),冰河時(shí)代可能會(huì)降臨——我懼怕這一切。我要怎么處理這個(gè)問(wèn)題?幫幫忙,不要理論化,不要用解釋搪塞我。

提問(wèn)者一:就因?yàn)椴淮_定,用得著滋生恐懼嗎?

提問(wèn)者二:我們懼怕,因?yàn)槲覀冊(cè)谘b模作樣,在游戲人生,并且怕被揭露。

克:你這不是在幫我!難道你不懼怕未來(lái),先生?不要偏離這個(gè)問(wèn)題。

提問(wèn)者:我應(yīng)該怕的吧。

克:好,那你要怎么處理?

提問(wèn)者:活在當(dāng)下。

克:我不懂你的意思。

提問(wèn)者一:認(rèn)識(shí)到自己過(guò)去怕什么,為什么怕并提出來(lái)檢查,對(duì)我來(lái)說(shuō)很有幫助。有助于我面對(duì)未來(lái)。

提問(wèn)者二:首先我們得了解我們所指的未來(lái)是什么意思。

克:我正想搞清楚這個(gè)問(wèn)題。

提問(wèn)者:我們要做的第一點(diǎn)就是不要怕害怕。

克:哦,陳腔濫調(diào),那幫不了我什么!

提問(wèn)者:我們得認(rèn)識(shí)到你無(wú)法幫我擺脫,恐懼總是在那里。我們必須了解恐懼會(huì)常伴在生活左右。

克:先生,你沒(méi)有滿足我的需要。你只是拋出一串說(shuō)辭,等于灰燼。我還是懼怕明天。

提問(wèn)者一:?jiǎn)栴}就在這里。你幫不了任何人。

提問(wèn)者二:難道你不能等到明天,順其自然,看看到底會(huì)有什么事?

提問(wèn)者三:我知道身體的安全是必要的,但我想了解我對(duì)心理安全的需求。

克:他就是這個(gè)意思,先生。在身體上,他可能有一些安全可言,但心理上,他懼怕明天。他有一點(diǎn)兒銀行存款,一幢小房子,如此等等,他怕的不是這些,他怕的是未來(lái)會(huì)怎樣。

提問(wèn)者一:有可能與自己的不確定感共存嗎?

提問(wèn)者二:如果我們知道未來(lái)會(huì)怎樣,就不會(huì)怕了。

提問(wèn)者三:坐在這里我不怕,可想到明天我就懼怕起來(lái)。

克:思想搞的鬼。

提問(wèn)者:思想搞的鬼。如果我們現(xiàn)在是恐懼的,那就是事實(shí)。如果我們接受那個(gè)事實(shí),完全活在當(dāng)下,就忘記了未來(lái)。

克:沒(méi)錯(cuò),我們來(lái)看看。我想搞清楚什么導(dǎo)致了對(duì)明天的恐懼。明天是什么?到底為什么會(huì)存在明天?明白嗎?我會(huì)解答這個(gè)問(wèn)題。

我想搞清楚思想是怎么出現(xiàn)的,恐懼是怎么出現(xiàn)的。我思慮明天,而過(guò)去帶給我一種安全感。雖然過(guò)去可能也曾有許多不確定,不管怎么說(shuō)我活下來(lái)了。至今為止,我很安全,但明天很不確定,我懼怕。所以,我會(huì)搞清楚是什么導(dǎo)致了這種對(duì)明天的恐懼。我的整個(gè)存在對(duì)明天的不確定、不安全的反應(yīng),就是恐懼。所以我想搞清楚,為什么想到未來(lái)恐懼就會(huì)冒出來(lái)。這表示,未來(lái)可能并沒(méi)有什么問(wèn)題,但我對(duì)未來(lái)的思慮使它變得不確定。我不知道未來(lái),未來(lái)可能精彩,也可能要命;可能糟透了,也可能美極了,我不知道。思想無(wú)法確知未來(lái)。那么思想,一直在尋求確定,卻忽然面臨了這種不確定。所以為什么思想造成了恐懼?懂了嗎?

提問(wèn)者:因?yàn)樗枷敕至蚜诉^(guò)去和未來(lái),造成了它們之間的隔閡,結(jié)果恐懼趁虛而入。

克:這位提問(wèn)者說(shuō),“思想分開(kāi)了過(guò)去和未來(lái),劃分出可能發(fā)生的事?!畬?shí)然’跟‘可能’的分離就是這恐懼的一部分。如果我不掛念明天,就不會(huì)有恐懼,我不知道未來(lái),甚至不在乎。因?yàn)槲覓炷钗磥?lái)——我不知道的未來(lái)、如此不確定的未來(lái)——我的整個(gè)反應(yīng),心理上以及身體上,就會(huì)疑惑,“上帝啊,未來(lái)會(huì)怎么樣呢?”于是思想就滋生了恐懼。

提問(wèn)者:思想是唯一會(huì)造成恐懼的心理機(jī)能嗎?還有其它一些無(wú)理性的機(jī)能,比如感情,那也可能造成恐懼。

克:我現(xiàn)在就針對(duì)思想,其它因素也是有的。


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