克里希那穆提：今天早上我們要一起思考什么？

提問者：心理記憶是什么，它是怎樣銘刻在腦子里的？

提問者：能探究一下快樂和思想的主題嗎？

提問者：關(guān)于生活，關(guān)于這個世界的概念是怎么一回事？

克：你們想討論哪個問題？“關(guān)于生活，關(guān)于這個世界的概念是怎么一回事”？另外，什么是思考者和思想……，先生們，你們說呢，我討論什么都可以。

提問者：我們能繼續(xù)討論思想嗎？上次討論結(jié)束的時候談到了時間和空間的問題。

提問者：我們能再多談一點兒、多解釋一點兒關(guān)于時間、空間和中心的問題嗎，我們前幾天談過的？

提問者：為什么我們想要討論“前幾天”的東西？那已經(jīng)結(jié)束了。

克：如果我們討論關(guān)于生活的概念以及生活這個問題，也許會碰到時間、空間和中心的問題。我覺得其他的所有問題都包含其中了。什么是關(guān)于生活的概念？我們所指的概念是什么意思，這個詞是什么意思？構(gòu)思、想象，然后表達(dá)出來。一個概念化的世界就是觀念、公式的世界、理論的世界，想象的意識形態(tài)構(gòu)成的世界。我們談到“概念”時，指的就是這個意思，不是嗎？一個概念化的世界，一個意識形態(tài)的世界。首先，在我們跟他人的聯(lián)系中，在我們生活的背景中，概念占據(jù)著什么位置？概念化的世界，我們多多少少已經(jīng)描述或口頭解釋過了，那它跟實際的日常生活有什么關(guān)系？有任何關(guān)系嗎？我牙疼；這是一個顯然的事實，而牙不疼的概念卻不是事實。事實是，我牙疼，另一個則是虛構(gòu)的東西，是一個觀念。那么，事實、“實然”、實際的日常生活和公式、概念之間有什么關(guān)系？有任何關(guān)系嗎？你們相信有關(guān)系，至少有些人信。印度教徒相信存在宇宙的大我，（我們在討論一個敏感話題）存在某些永恒的東西。那是一個觀念、理論、概念，不是嗎？不是？商羯羅，吠檀多或某些人說存在這個宇宙的大我，或不管什么，說存在這個精神實體。那只是一個觀念，不是嗎？

提問者：不止如此。

克：不止？

提問者：（聽不清）克：人們說存在某些永恒的東西……提問者：（聽不清）克：（我不假設(shè)，先生）有這么個概念，先生，這個概念說存在永恒的境界，它是每個人身上都存在的現(xiàn)實，是上帝，或不管你愛叫什么?；酵胶湍滤沽侄歼@么說，不同的人用不同的語言，你們這里也用一套語言。那不就是個毫不現(xiàn)實的概念嗎？

提問者：現(xiàn)在它是個概念，但假以時日，我們希望自己能發(fā)現(xiàn)那個東西。

克：如果你假定存在某個東西，某個什么，那你一定會找到的！在心理學(xué)上，這個過程非常簡單。但究竟為什么要作任何規(guī)定呢？

提問者：我愛上了世界上最美的女人，但我從沒見過她。雖然我沒見過她，但她的美麗卻是事實。

克：哦，別扯了，先生。根本不是那回事。這么說下去就沒邊了。我們有很多空談、概念，比如，關(guān)于完美人類的理想、應(yīng)該怎樣的理想，以及自由的人應(yīng)該怎樣行動、思考、感覺、生活等等。但這些都是概念，不是嗎？

提問者：你所說的“實然”顯然也是概念！

克：是嗎？你真的牙疼時，那是概念嗎？你沒有工作，沒有食物，實實在在痛苦時，那是概念嗎？你愛的人死了，你悲痛萬分，那是概念嗎？

提問者：（聽不清）克：什么！牙疼不真實？你們都活在哪個世界？年老時死亡來臨，或發(fā)生事故摔斷一條腿，或不管什么——那是理論嗎，不好理解？那是概念嗎？先生，現(xiàn)在我們在處理概念的問題。關(guān)于生活的概念。為什么你們想要概念？

提問者：為了描述生活。

克：為什么我要描述生活？我活著，受著苦。

提問者：（聽不清）