2007年，“看病難、看病貴”已超過就業(yè)失業(yè)、收入差距過大，貧富分化、貪污腐敗、養(yǎng)老保障、教育收費、住房價格過高、社會治安、社會風氣、環(huán)境污染，成為中國百姓最關心的社會問題，關注指數(shù)高達。

醫(yī)療服務腐敗導致醫(yī)生失去了職業(yè)的尊嚴，在病人心目中失去了信任，醫(yī)患關系變得緊張。調查顯示醫(yī)護人員對目前醫(yī)患關系現(xiàn)狀表示滿意的僅占，表示不滿意的占，許多醫(yī)生不同意自己的子女從醫(yī)。病人及其親屬對醫(yī)患關系現(xiàn)狀表示滿意為，福建中醫(yī)學院的享受國務院特殊津貼的專家被患者刺死，深圳山廈醫(yī)院的醫(yī)生護士一度戴著鋼盔行醫(yī)；肖志軍在愛人生命垂危之際，因不相信醫(yī)生的話，拒絕在剖腹產手術同意書上簽字，結果導致孕婦和胎兒雙雙死亡。有的醫(yī)生居然有種老鼠過街的感覺，在外邊不敢承認自己是醫(yī)生……

我認為世上有兩個領域是絕對不能腐敗的，一是醫(yī)療，二是教育。前者會危及生命，后者會誤人子弟。

佛家認為，人生有四苦――生老病死，這“四苦”都需要醫(yī)生幫助消弭。現(xiàn)代人不僅要在醫(yī)院降生，回到醫(yī)院去辭世，而且在漫長的生命過程中不可能不生病。生了病不能不去醫(yī)院，不能不看醫(yī)生。

醫(yī)院不只是治病救人，還是人的基本需要，關系到社會的穩(wěn)定與發(fā)展。美國社會心理學家馬斯洛認為，人的需要由低到高可分為五個層次――生存需要、安全需要、愛和歸屬的需要、尊重的需要和自我實現(xiàn)的需要。當人的低層需要得到滿足之后，才能上升到高一層需要。生存和安全是人的低層需要，也是最基本的需要。發(fā)展中國家與發(fā)達國家的差別之一就是需求層次的不同，發(fā)展國家的需求是低層次的――即生存與安全的需要，發(fā)達國家的需要層次相對較高――已上升為愛和歸屬、尊重等需要。醫(yī)療既是生存的需要，也是安全的需要。醫(yī)療問題得不到根本解決的話，將永遠進入不了發(fā)達國家之列。

醫(yī)風醫(yī)德的滑坡，不僅導致許多堅守醫(yī)德的醫(yī)生水土不服，而且給他們帶來不盡的痛苦和煩惱，有的甘愿不拿獎金、冒下崗失業(yè)的危險，也不給病人開大處方，讓病人做根本不需要的檢驗；有的挺身而出，檢舉揭發(fā)醫(yī)療的種種黑幕；有的醫(yī)生自己出資開設民工醫(yī)院和平價醫(yī)院……

11年前，在農村當過7年赤腳醫(yī)生的陳曉蘭震驚地發(fā)現(xiàn)所在醫(yī)院為牟取暴利，用假冒偽劣儀器對病人進行“治療”，憑對病人高度負責的精神，她對此展開了調查，從此踏上艱苦卓絕的舉報之路……

有人說，陳曉蘭打的是一場一個人的戰(zhàn)爭，有人說她是當代中國的唐?吉訶德，甚至還有人把她的行為比喻成拿石頭砸天……在一次舉報中，有一位官員問陳曉蘭：“現(xiàn)在像你這樣的醫(yī)生還多不多？”陳曉蘭回答：“我從來沒有孤獨過。”問得率真，答得坦率。

事實證明，陳曉蘭不是孤軍作戰(zhàn)，在她的背后不僅站著許許多多的病人，而且還站著許多醫(yī)生、護士和專家。陳曉蘭這一堅持就是十一年，比八年抗戰(zhàn)還多三年。她舉報的9種披著合法外衣的偽劣醫(yī)療器械先后被取締……