阿若喇嘛站在拉卜楞寺珍寶館的門口接到了瑪吉阿米的電話。

他慧眼里透著看穿所有的自信，心說大千世界一切皆無，包括瑪吉阿米的電話，但一切皆無的背后又是真實(shí)不虛，沒有不假的，也沒有不真的。這個(gè)瑪吉阿米到底是歷史的遺響，還是現(xiàn)存的骨肉？遼闊的教界，東西南北，一直都在流傳瑪吉阿米的存在，就像流傳二十一度母、十六天女、十二丹瑪女神那樣。不同的是，瑪吉阿米擁有骨肉的載體，是神心人貌的色身，而度母和天女卻都是幻境夢(mèng)界里單純的神，是不可觸摸的精神。

誰也沒見過瑪吉阿米，包括阿若喇嘛。

阿若喇嘛雖然不愿相信對(duì)方真的就是瑪吉阿米，但那泉水叮咚般的聲音還是讓他心生喜悅。他說：“瑪吉阿米？就是六世佛寶倉央嘉措的瑪吉阿米？你怎么知道我的電話？你找我干什么？”

所有的問題對(duì)方都沒有回答，只是口氣飄淡地說：“你在拉卜楞寺，但你并不知道為何而來，為何而去。放棄吧阿若喇嘛，當(dāng)香波王子和他的同伴走向‘七度母之門’的隱秘通道時(shí)，你不能追捕他們，而應(yīng)該超過他們。如果你先與他們到達(dá)目的地，發(fā)掘到‘七度母之門’的伏藏，你就是最后一個(gè)也是最偉大的一個(gè)掘藏師了。機(jī)運(yùn)永遠(yuǎn)只報(bào)答那些認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)和預(yù)備充分的人，天上的佛菩薩，哪個(gè)不知道你阿若·炯乃對(duì)‘七度母之門’的殫精竭慮呢？”

“可是，可是我憑什么相信你呢，就憑這個(gè)電話？”

“還有短信，你看了就明白?！?/p>

聲音消失了。阿若喇嘛看看來電顯示，立刻打了過去，響了幾聲，就被對(duì)方掛斷了。他想如果開啟“七度母之門”已經(jīng)成為蓮花生大師埋藏在我頭腦里的“心意囑托”，瑪吉阿米的突然出現(xiàn)就一定意味著新啟示的出現(xiàn)。他對(duì)掘藏的執(zhí)著和癡迷使他不去想這也許是一個(gè)騙局——有人試圖利用他達(dá)到自己的目的?！岸绦?，短信?！彼⒅謾C(jī)滿懷期待地念叨。短信來了，它說在香波王子的追尋下，拉卜楞寺驚現(xiàn)“七度母之門”，開啟之后發(fā)現(xiàn)了“光透文字”，內(nèi)容是一首作為“授記”的倉央嘉措情歌和關(guān)于伏藏的“指南”。

阿若喇嘛盯著情歌和“指南”，讀了幾遍，沒怎么讀懂，卻恍然明白了一個(gè)道理：自己和香波王子其實(shí)是競爭對(duì)手，而不是你逃我抓。不管香波王子是殺人還是盜竊，他都應(yīng)該是一個(gè)得到過蓮花生大師發(fā)愿灌頂?shù)娜?，他聰明過人又機(jī)緣湊巧，似乎比任何教內(nèi)的高僧大德都更有可能成為掘藏大師。但是現(xiàn)在，香波王子的機(jī)緣已經(jīng)有了阻滯，他阿若喇嘛得到瑪吉阿米的青睞，將要踏上掘藏之路，一爭到底了。最后的伏藏、迷惘混亂時(shí)期的救世珍寶、掘藏大師的榮耀，只能屬于天下第一皇寺雍和宮的老喇嘛阿若·炯乃。因?yàn)樵诎⑷衾锟磥?，苦修佛法是發(fā)掘伏藏的最好預(yù)備，他已經(jīng)幾十年如一日地預(yù)備過了，就像瑪吉阿米說的，機(jī)運(yùn)永遠(yuǎn)只報(bào)答那些認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)和預(yù)備充分的人。

阿若喇嘛招呼幾個(gè)隨從喇嘛匆匆走向喇嘛鳥。

正在念經(jīng)的鄔堅(jiān)林巴看他們上了車，鑰匙一擰就走。

阿若喇嘛問：“要去哪里？”

鄔堅(jiān)林巴說：“我怎么知道。”

阿若喇嘛把手機(jī)遞了過去。

鄔堅(jiān)林巴停下車看了看短信，驚訝地說：“誰發(fā)來的？為什么要發(fā)給我們？我們不懂倉央嘉措情歌。”

阿若喇嘛說：“不管懂不懂，我們都得改變策略。現(xiàn)在可以肯定香波王子并沒有在雍和宮的‘七度母之門’里得到‘最后的伏藏’，得到的僅僅是‘授記指南’，所以他們來到了拉卜楞寺，他們還會(huì)到別處去?！?/p>

鄔堅(jiān)林巴說：“我明白了，我們的目的不是抓住他們，而是跟著他們。”

阿若喇嘛說：“不光是跟著他們，還要超過他們。我們和他們，都是被‘授記’的掘藏者，但我們是喇嘛，我們的修行就是修功德。功德無量，伏藏才能無量。就是我們不去追求最后的成功，最后的成功也會(huì)找到我們?！?/p>

鄔堅(jiān)林巴說：“我不關(guān)心大道理，只關(guān)心現(xiàn)在車往哪里開？”

阿若喇嘛盯著短信，把倉央嘉措情歌和伏藏“指南”看了一遍又一遍，半晌才說：“是不是應(yīng)該問問不動(dòng)佛？”又說，“還是算了吧，不動(dòng)佛沒有明示，說明還不到明示的時(shí)候，等等再說。”

鄔堅(jiān)林巴開動(dòng)了喇嘛鳥，在公路上漫游。兩個(gè)小時(shí)后，阿若喇嘛的手機(jī)才響起來，是朱哲琴夢(mèng)魘般的《七只鼓》：“快敲響尼瑪?shù)墓?、達(dá)娃的鼓、米瑪?shù)墓?、拉巴的鼓、普布的鼓、巴桑的鼓、邊巴的鼓，哦哦哦哦?！卑⑷衾锸置δ_亂地摁出短信，大聲念道：

不動(dòng)佛明示：塔爾寺。

阿若喇嘛看了看窗外的山景：“我們現(xiàn)在在哪里？”

鄔堅(jiān)林巴說：“已經(jīng)過了臨夏，進(jìn)入積石山脈，要是往左拐，走不多遠(yuǎn)就是青海的孟達(dá)自然保護(hù)區(qū)，這是去西寧塔爾寺最便捷的路?！?/p>

“太好了，爭取比他們?cè)绲剿査?。?/p>

鄔堅(jiān)林巴又問：“要不要告訴警察王巖？”

阿若喇嘛說：“你說呢？如果香波王子同樣是一個(gè)有掘藏緣分的人，如果我們跟他們是競爭，是比賽智慧和運(yùn)氣，我們就不能靠著向警察告密來達(dá)到目的，公平是我們的守則。如果蓮花生大師偏向苦修佛法的人，已經(jīng)通過發(fā)愿灌頂，把開啟‘七度母之門’變成了伏藏在我頭腦里的‘心意囑托’，我又何必依靠警察?！?/p>

鄔堅(jiān)林巴叫了一聲好，加快速度，直奔五百公里之外的塔爾寺。