“‘七人使團’里的七個人是誰，藏文史料和漢文史料都沒有記載。什么時日出發(fā)，哪年哪月抵京，更無從查起。但藏族的歷史從來都是文字記載和口耳相傳并行不悖，且后者比前者更豐富、更隱秘，也更真實。真實而隱秘的歷史中，這個使團的確存在過，存在的目的是為了毀滅。毀滅‘七人使團’的秘密比活佛轉(zhuǎn)世還要頑強地進入了時間，時間不滅，它也不滅，秘密不再是秘密?！?/p>

香波王子冷峻地盯著梅薩好智美，就好像冷峻地盯著歷史：“‘七人使團’毀滅的日子是公元1682年6月1日。那時‘七人使團’已經(jīng)到達瀾滄江上游的囊謙，突然冒出一伙身份不明的強盜，殺死了護送‘使團’的所有藏兵，然后把‘七人使團’趕到了江邊的懸崖上。

“強盜說：‘你們是布達拉宮的使者，你們在大護法班達拉姆面前發(fā)過重誓，但你們中間有兩個是政教的敵人、格魯巴的克星、陰謀毀佛滅教的叛誓者。如果今天這兩個叛誓者不站出來接受班達拉姆的懲罰，萬無一失的辦法就是把你們七個人全部殺掉?！惶煲灰惯^去了，三天三夜過去了，餓倒在地的‘七人使團’中始終沒有人站出來?！呷耸箞F’的所有人都說了同樣的話：‘既然叛誓者至死不悔，為了政教的安全，我請求你們趕快殺掉我們?nèi)??！瘹⒙臼菑脑绯块_始的，一個小時殺一個，殺害的辦法是用一種藏醫(yī)做手術(shù)用的雙刃竹葉刀和一種特殊鉆器鉆剜經(jīng)絡(luò)穴位。人體經(jīng)絡(luò)穴位是度母的創(chuàng)造，用來寄居戰(zhàn)神、保護神、陽神、陰神以及人的靈識魂魄，鉆剜穴位就是不僅殺死你的肉體，而且直取你的寄居神和靈識魂魄，讓你無法轉(zhuǎn)世，也就無法記住仇恨進行報復(fù)。

“漫長的七個小時后，‘七人使團’才從地球上消失。尸體被強盜滾下懸崖，順著江水流走了，似乎也流走了格魯派的傾覆之難，流走了藏土的眾生涂炭。

“但是‘七人使團’剛剛呆過的懸崖邊上，不知誰留下了四個字：小心伏藏。據(jù)說就是這個傳說中的伏藏，在被人發(fā)掘之后，揭示了殺害‘七人使團’的過程。這個過程告訴人們，噶丹頗章啟用了‘隱身人血咒殿堂’，因為只有這個西藏最古老的原始血教集團，才會使用鉆剜經(jīng)絡(luò)穴位的暴行。更需要追問的是，以什么條件才能啟用‘隱身人血咒殿堂’？信仰血咒？共同盟誓？允許這個原始的民間血教進入佛教，甚至進入布達拉宮，然后發(fā)展秘密傳承？

“攝政王桑結(jié)聽到‘七人使團’中有人留下了‘小心伏藏’的警告后，驚怕得滿臉肉顫，撲通一聲跪在班達拉姆前的卡墊上，半晌沒有起來。五世的遺言是，讓他‘千萬當(dāng)心，適當(dāng)處置，一旦處置不當(dāng)……’現(xiàn)在看來，他的‘處置’太不確當(dāng)了，他從七個人的從容就死中領(lǐng)悟到了恐怖?！呷耸箞F’的消失并不等于政教之?dāng)?、格魯巴的克星的消失。敵人、克星、叛誓者，堅定到以命相抵，這就跟信仰本身一樣，巖石般永恒，河水般流長。叛誓的傳承依然存在，推翻政教、毀滅格魯派的行動將延續(xù)下去。他們都是修持到家的伏藏者，已經(jīng)把仇恨和仇恨的理由、毀滅和毀滅的方法，埋入了山間的巖洞、湖中的礁穴、林中的樹巢、寺里的佛身；埋入了宇宙之中那些不可思議的神秘地方：空氣、陽光、東南西北風(fēng)；埋入了人的靈魂、動物的本能、時間和記憶、口耳和語言；埋入了麥子青稞、奶酪蘋果，吃一口就等于吃進了罪惡的種子。更可怕的是，本來只有兩個叛誓者，現(xiàn)在一下子殺了七個，就等于逼出了七個叛誓者。七個叛誓者一旦傳承下去，將是一股更加危險的力量。