阿若喇嘛一走進(jìn)臨街的雍和宮南院大門(mén),大門(mén)就被護(hù)院喇嘛關(guān)死了。
一個(gè)青年喇嘛快步走來(lái),小聲用藏語(yǔ)說(shuō):“阿若喇嘛,有個(gè)香客找你,說(shuō)是和你約好的?!闭f(shuō)著指了指右首一間裝飾華麗的佛品商店。
阿若喇嘛走過(guò)去,看到商店里除了售貨員,沒(méi)有別人,就要退出來(lái),聽(tīng)有人說(shuō):“阿若喇嘛請(qǐng)留步?!痹瓉?lái)那人在柜臺(tái)里頭的售貨員當(dāng)中。
那人把手里的香煙隨手一扔,快步走出柜臺(tái),來(lái)到阿若喇嘛跟前。
“你是誰(shuí)?”
“我叫香波王子。”
阿若喇嘛心里一揪:香波王子?殺害了邊巴的兇手?向蓮花生大師發(fā)誓掌握了開(kāi)啟‘七度母之門(mén)’鑰匙的那個(gè)人?仔細(xì)打量他:不胖不瘦,微黑的臉膛,高個(gè)子,年齡在二十五歲到三十五歲之間,脖子上戴著一把閃亮的鸚哥頭金鑰匙。
香波王子詭秘地說(shuō):“現(xiàn)、在、開(kāi)、始?!?/p>
盡管他們說(shuō)好要“見(jiàn)一面”,但阿若喇嘛還是驚訝地“哦”了一聲。他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到,一個(gè)殺人兇手居然會(huì)和他一起成為《地下預(yù)言》古老約定的擔(dān)當(dāng)者。
“你怎么會(huì)掌握鑰匙?”
“那你怎么會(huì)知道‘七度母之門(mén)’在哪里?”
“我今天去火葬場(chǎng)送一個(gè)人,他的名字叫邊巴?!?/p>
“邊巴是我的老師。我們兩個(gè)都在研究《地下預(yù)言》,都?jí)粝胫l(fā)掘‘七度母之門(mén)’的伏藏。但他比我強(qiáng),如果他不死,今天來(lái)跟你見(jiàn)面的一定是他。他死前告訴了我伏藏著鑰匙的地方?!?/p>
阿若喇嘛差一點(diǎn)說(shuō)出來(lái):一定是你殺死了邊巴,然后竊取了開(kāi)啟“七度母之門(mén)”的鑰匙。他想著警察王巖留給他的名片,伸手抓住了手機(jī),一瞬間又意識(shí)到,對(duì)自己來(lái)說(shuō),最重要的不是對(duì)方殺了人,而是對(duì)方是唯一掌握鑰匙的人,錯(cuò)過(guò)了就不會(huì)再來(lái)。他放松了自己,心說(shuō)等開(kāi)啟了“七度母之門(mén)”再給警察打電話不遲,這里是皇宮氣派的雍和宮,墻高院固,只要關(guān)上大門(mén),陌生人插翅難逃。
阿若喇嘛帶著香波王子走出商店,店外正跟人說(shuō)話的鄔堅(jiān)林巴跟上了他們。
天正在迅速黑下去,燈光照耀著雍和宮南院,巨大的影壁比紅墻更堅(jiān)定地堵?lián)踔┏堑男鷩?,同時(shí)被擋住的還有時(shí)間。九頂三座牌樓無(wú)香而煙,仿佛是云彩里的南天門(mén)。一對(duì)古老的石獅子披著鮮艷的綢緞,護(hù)衛(wèi)著從來(lái)不顯古舊的雍和宮。
香波王子欣賞著牌樓,突然懊悔得“嗐”了一聲,心說(shuō)可惜了可惜了,可惜我把雍和宮忽略了。雍和宮建于公元1694年,康熙三十三年,最早是雍親王府,出過(guò)雍正、乾隆兩位皇帝,是名符其實(shí)的“龍潛福地”,所以殿宇是黃瓦紅墻,與紫禁城皇宮一般規(guī)格。后來(lái)雍和宮改為喇嘛廟,成為朝廷聯(lián)絡(luò)蒙藏地區(qū)各宗教派別、象征漢蒙藏一體的皇家寺院,也成為全中國(guó)規(guī)格最高的一處佛教勝地。這么重要的一座寺院,卻被他排除在視野之外,至少兩年沒(méi)來(lái)了。在破譯《地下預(yù)言》,試圖開(kāi)啟“七度母之門(mén)”的時(shí)候,他幾乎想到了中國(guó)藏區(qū)所有被文獻(xiàn)記載的寺院,就是沒(méi)想到北京城里的雍和宮,因?yàn)樗畸悺⑻撂?、太顯要,顯要亮堂得失去了所有的神秘、所有的隱蔽。而“七度母之門(mén)”是最后的也是最偉大的伏藏,幾乎是神秘和隱蔽的同義詞。
三個(gè)人穿越南院,通過(guò)牌樓下的安檢門(mén),走上了大方磚砌成的皇家輦道。密實(shí)的樹(shù)蔭把輦道圈成了一個(gè)隧洞,路燈夜眼似的藏在樹(shù)蔭里,隧洞顯得幽深而機(jī)密。