行程第二天，我有一度強(qiáng)忍感動(dòng)的淚。一只雞，在這山區(qū)，仿佛成了18世紀(jì)的地下宮廷珠寶，那種矜貴度，絕非輕易吃得起。村中大部分人未嘗雞滋味，卻為我們?nèi)环钌线@只雞。雞很瘦很干，但情意卻很重很濃。我一邊咀嚼，眼淚直直打滾，我唯有努力吞下雞肉與淚水，我邊吃邊想：“我們都市人在助人之前，大都先關(guān)照好自己的需要和感受，然后拿出‘剩余’來(lái)助人。但這些山區(qū)貧民，就這樣坦蕩蕩地呈上全村最寶貴的東西..”我吃著吃著，

想著想著，眼淚又不爭(zhēng)氣地在眼里搖搖欲墜..這些山區(qū)村民很缺乏，但是這份落落分享的高尚情操，著實(shí)叫我完全融化在這份原始的豪情中。老撾人的腦細(xì)胞很單純。情懷很清廉。我看著村中一個(gè)婦女哺乳給小嬰兒。婦人揚(yáng)揚(yáng)大方，一副“歡迎參觀”的姿態(tài)。我老實(shí)不客氣，坐在一張超級(jí)矮小的木凳，近鏡審視小孩吸吮母親的乳頭。場(chǎng)面頗有健康教育意味。婦人絕無(wú)面紅之意，婦人的丈夫也一副安泰自如。老撾人民思想純樸，同一雙乳房，落在城市人眼中，或許早已暗暗聯(lián)系黃色遐想。有時(shí)我會(huì)忽發(fā)奇想，過(guò)多的文明協(xié)助會(huì)不會(huì)帶來(lái)負(fù)面的影響？破壞了原有寧?kù)o的山頭和純樸的思路？？？？

山區(qū)貧民也會(huì)展現(xiàn)歡顏的。過(guò)往電視上看到的探訪大都努力呈現(xiàn)“孤苦慘況”，但我看到的，也有其可愛(ài)歡笑的一個(gè)面向。上帝并沒(méi)有剝奪笑的權(quán)利。與小孩徒步二十分鐘往山澗取水，小孩打著破爛人字拖，在山崖羚羊似的蹦跳、飛躍，看著我一步一驚魂的尷尬相，人字拖小孩笑得比山邊雛菊更燦爛。小孩確是上帝塑造的快樂(lè)典范。餓了，在山間跑跳追逐，又似乎忘了饑餓的警號(hào)。憂柴憂米，似乎只是成年人獨(dú)有的痛苦專(zhuān)利。

饑餓，不好受。但他們不一定比我們不快樂(lè)。我想說(shuō)：假設(shè)我們什么都有，都不一定比他們活得快樂(lè)。人的欲求恍如無(wú)底深谷，尤其這浮華世界，處處充斥人與人之間的虛華較量，金錢(qián)多寡，成就比并，幾乎連幸福都可以拿來(lái)比賽。這等角力，日日更新，但卻偏偏無(wú)謂。但在原始的山區(qū)，幾乎人人平等，日子過(guò)得既平靜又同等。記得那一夜，我坐在小丁方的老撾睡房中，一個(gè)小紗窗，一條掛衣繩，一張矮小的床墊，清潔平實(shí)，但卻叫我喜出望外。我生來(lái)就不是含著金匙的千金小姐，我實(shí)在找不出可以叫苦的理由。山區(qū)的簡(jiǎn)樸和都市的浮華，到底誰(shuí)才是世界真正的貧乏者？我可以見(jiàn)證，村民的笑意，大都有種天然不被污染的天真。在流滿包裝的大都市，太罕見(jiàn)。

行程最后一天早上，我聽(tīng)到同行其中一員阿詩(shī)，對(duì)著一堆從香港帶來(lái)的即沖即食食品慘叫：“都不知道吃什么好?。?！”的確，眼前食物泛濫，選擇太繁多。我明白她的難處。

阿詩(shī)很友善，很慷慨為同行者提供了不少此行輔助食品。我聽(tīng)到阿詩(shī)在走廊“慘叫”之后，內(nèi)心震蕩了一下，同一句說(shuō)話，假使落在不同的人和處境之上，會(huì)有千倍的落差。我突然聯(lián)想到一個(gè)畫(huà)面，一個(gè)山區(qū)貧民（小孩）對(duì)著一個(gè)“吉”米缸慘叫：“都不知道吃什么好?。?！”同一句“都不知道吃什么好！”，實(shí)蘊(yùn)含著人與人截然不同的處境和命運(yùn)。

感謝阿詩(shī)無(wú)心插柳的“提醒”。我們其實(shí)都有幫助山區(qū)小孩的能力。

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