巴黎工作完畢，迅即直飛東京。數(shù)天悠閑吃逛睡聊。松坂牛肉完全滿足我偶爾虛榮刁鉆的脾胃。姊在商場遺下兩雙剛購入的花俏高跟鞋；事隔一天，鞋居然安然無恙。日本人熱情領她往認領處取回。姊欲請我豪吃全蟹宴，慶祝失“鞋”復得的！！我說先別忘了感謝上帝。東京回港，終能騰出時間，安靜地重整囤積在我腦中的感想（受）。

巴黎之行，純屬美的表達，套上嶄新漆皮紅衣，掛上價值不菲的手袋，我的任務就是“美”和“時尚”。努力擠出媚態(tài)，拍攝了數(shù)輯極為滿意的照片，兩個工作天，終于大功告成。巴黎之行，外在的包裝比內(nèi)在的想法來得重要。出席有關(guān)時裝的場合，美麗高尚的衣飾，就成了自身“最強的胄甲”。望著整裝后的自己，我忽然有種“超人變身”的快感。

追索巴黎前的老撾行，綜合各路朋友最踴躍的問題，竟然不是：“我們可以為山區(qū)的貧民做些什么？”反而是：“你有沒有喊？”

喊，似乎是作為這等慈善探訪的重要賣點?。。∥艺Z塞。我沒有哭。亦不想哭。山區(qū)的貧民并不需要外地人額外的眼淚，他們真正需要的是幫助支援。哭的背后意義是憐憫，但假若憐憫盡頭并沒有產(chǎn)生助人的動機，這種眼淚就成空殼。悲天憫人地流下熱淚，最終卻提供“零”幫助，往往是你我都會犯下的短程慈悲。我在老撾的時間很短，數(shù)天時間，行程連綿，滴滴珍貴，我擠不出時間哭哭啼啼，我最關(guān)切的是我們到底可以協(xié)助什么？如何改善山區(qū)貧民的生活？宣明會又在持續(xù)建樹些什么？

捐助。助養(yǎng)。是非常直接而有力的幫助。

捐款并不只是用于即時喂飽貧民的肚皮，捐助可讓村民有資金建設魚塘、開墾土地種植合適的果木、兒童得到教育，更進一步的理想，便是改善山區(qū)陳腐的茅屋。貧窮，確實不是一個簡單隨便的課題，不是“見餓拆餓”、“贈你米飯”這樣簡單，貧窮的背后成因千絲萬縷，一個地方長期陷入貧困境地，實非一日之寒，三兩年的花招，改變不了什么。宣明會同行Agnes Ting告訴我，宣明會在這等地方推行的計劃，最短要用上十五年甚至十八年，我當時有股肅然。這些人員把青春押注在改善別人生活之上，如果心中沒有某種熾熱的信念默默支撐，恐難以長程鎮(zhèn)守。這等工作雖然金錢回報微薄，但情操卻讓我心生敬佩?！鞍讶兆尤紵趧e人的生命之上”，這可說是現(xiàn)世中的異路英雄。

助養(yǎng)兒童能提供直接教育。有了教育，孩子們的生命從此多了一重選擇。山區(qū)，不再是唯一的生命出口。挨餓，再也不是一種既定的生活方式。因為我們的捐助，山區(qū)小孩和貧民，或許終能一嘗飽食的美好滋味和自治社區(qū)的滿足。

一年二千六百多塊就可助養(yǎng)一個小孩，給他一份新希望，這投資的回報，不在金錢，在“愛”。本小卻利大。

“提供協(xié)助，愈早愈好?！边@是我深切的體會。

山區(qū)茅屋中有位十六歲的男孩，面上的青春痘溢發(fā)他的“嬌羞”和“可愛”。我叫翻譯姐姐問他：“愛讀書嗎？”他答：“愛。很想讀。想當老師?！蔽覂?nèi)心即時有股聲音：“我要幫助他。”詢問同行人員助養(yǎng)之事，同行人員說：“超齡了。十六歲不是助養(yǎng)之列?！狈浅Ｇ逦?，這個男孩不被助養(yǎng)，就不可能有資金讀書。諷刺的是，區(qū)區(qū)十六歲，卻超齡了。我內(nèi)心有股莫大的無奈和心痛。我想表達的是，假若這男孩沒有多大個人志愿或獨立思維，在村中大可隨波逐流地過著挨餓挨凍的既定生活，大概是沒有問題的。世界上，也許有些人本是屬于“天生天養(yǎng)”的族群。現(xiàn)實卻是，這十六歲的男孩早已環(huán)抱遠大抱負，亦暗地擁有個人夢想和對讀書的渴求..這進取的小腦袋，卻無力地困在這片貧乏山區(qū)，男孩會是怎樣在現(xiàn)實和夢想中交戰(zhàn)和遺憾呢？？？看著這十六歲的男孩，奮力地跳著我們帶來的大繩，我和助手努力地撥動，男孩則專注全力地配合彈跳，那一刻，他努力地表現(xiàn)（達）自己，村民的掌聲令他面上綻發(fā)紅光和自信。每個人都需要被“肯定”和“塑造”，這些山區(qū)到底埋葬了多少顆極具潛能的心智？道別的一刻，我跟他深深地擁抱。除了留下數(shù)包精美的餅干，我還能為他帶來什么？一聲嘆聲？一句無奈？我終于更確切地明白宣明會，正在努力用積極進取的方法，提供各類援助，正是為這些孩子們鋪設出一份份希望和未來。不過，要謹記：幫助兒童，愈早愈好。16歲的他，早已失諸入學門檻。