禍起蕭墻
太子朱標(biāo)去世后,朱元璋不得不重新考慮皇儲的安排問題,而且在這個問題上,他處于一個兩難境地:究竟是從兒子當(dāng)中再選立一個新太子呢?還是選擇一個孫子,立為皇太孫呢?
《明太祖實(shí)錄》中記述說,朱元璋曾經(jīng)想立燕王朱棣為太子,學(xué)士劉三吾問他,將置秦、晉二王于何地,朱元璋大哭而罷?!睹魈鎸?shí)錄》中的這段記述是不可信的。因?yàn)槲覀兘裉炜吹降倪@部《明太祖實(shí)錄》是被修改過的。你想啊,朱元璋是什么樣的一個皇帝?那是曾經(jīng)金戈鐵馬、運(yùn)籌帷幄的呀,如果立儲這樣的大事,他都沒有經(jīng)過事先周密的考慮,讓一個學(xué)士劉三吾就給問得大哭而罷,那還叫什么開國之君呀?
對于這件事情,朱元璋是經(jīng)過認(rèn)真考慮的,而且一下子就考慮了好幾個月??磥磉@事情實(shí)在是有點(diǎn)難。
在中國傳統(tǒng)社會里面,選定皇儲這件事,是國家傳承中最大的事情,被稱為“立國本”,就是確立國家的根本。一旦做得不好,國家就會發(fā)生混亂。
不妨分析一下朱元璋當(dāng)時的心態(tài),我認(rèn)為這幾個月他一定曾經(jīng)考慮過再選一個兒子做太子。但是如果這樣做,那就會有一個無法逾越的障礙,這個障礙就是老二秦王朱樉。秦王朱樉實(shí)在是不能勝任太子之位的。我在前面說過多次了,秦王朱樉在諸王當(dāng)中無論性格還是能力,各個方面都很差,屬于各項(xiàng)成績都不達(dá)標(biāo)的那種。好,他不適合做太子,那怎么辦呢?如果不讓他做太子,就只好選擇年齡比他小一些的晉王朱或者燕王朱棣立為太子。可是這樣一來,就跟嫡長制發(fā)生明顯沖突,事情就顯得不那么順理承章了??雌饋磉@條路是走不通了。那么另一條路是怎么樣的呢?那就是不在兒子當(dāng)中選擇,而是在孫子當(dāng)中選擇。如果選年齡最長的皇孫為太孫,這個問題相對就好解決一些。所以朱元璋當(dāng)時很為難,煞費(fèi)心思。
這事情自從太子一死,朱元璋就不得不去面對??墒菑奶硬」?,到正式宣布新的皇儲,中間經(jīng)過了四個月時間。太子死了,明擺著要立新皇儲,大家都在靜等著,可新皇儲就是遲遲不定。這一等就是四個月,等得好多人都忐忑不安。這一方面說明事發(fā)得太突然,朱元璋沒有心理準(zhǔn)備,同時也說明朱元璋可能真的一時之間拿不定主意。但是他最終還是下定了決心,選立了新的皇儲。這個新的接班人究竟是誰呢?
這個被朱元璋選定的新的接班人不是他的第四個兒子朱棣,而是他的第二個孫子朱允炆。因?yàn)樗拇髮O子這時候已經(jīng)死了,所以朱允炆就是目前他最年長的孫子。
洪武二十五年,也就是公元1392年,農(nóng)歷九月,大明王朝正式宣布,立皇孫朱允炆為皇太孫。
我有時候想,這里面是不是也有一些偶然性呢?幸虧這時候朱允炆也有十六歲了,如果他的年齡更小一些,還沒有成年,朱元璋又該怎么辦呢?當(dāng)然,歷史是不能假設(shè)的,不管怎么說,天上一塊大餡餅冷不丁砸中了十六歲的朱允炆,朱允炆從此成為了繼朱元璋之后,大明朝的第二代統(tǒng)治者。
皇太孫朱允炆這個人,為人處世與性格都跟他的父親太子朱標(biāo)十分相似,說好了叫寬仁,說不好就叫柔弱。所以其實(shí)朱元璋對這父子二人的軟弱性格是有所擔(dān)心的。相較而言,太子畢竟是長子,在那些身為藩王的兄弟當(dāng)中還有一定的威信,事情還好辦些。到了太孫這兒就不一樣了,論輩分,他是侄子,雖然身為皇儲,在王叔們面前,多少也顯得有點(diǎn)弱勢。因此也就引出了不少與此相關(guān)的傳說來。
這個朱允炆,嬰兒時,睡覺把頭睡偏了,這是小孩子常有的事情。朱元璋喜愛孫子,經(jīng)常撫摸他的頭,看見頭睡偏了,就說他是“半邊月”,擔(dān)心他將來命運(yùn)會不好。
可是朱允炆長大后,聰明好學(xué),孝順聽話,朱元璋喜歡得不得了。也就慢慢將這事情給忘掉了。
據(jù)說有一天晚上,新月如鉤,朱元璋跟兒孫們一起,看到了天上的新月,就讓身邊的太子朱標(biāo)和朱允炆以新月為題各吟詩一首。太子朱標(biāo)想了想,就寫成了一首:
昨夜嚴(yán)陵失釣鉤,何人推上碧云頭?
雖然未得團(tuán)圓相,也有清光照九州。
朱允炆也吟出一首:
誰將玉指甲,掐作天上痕?
影落江湖里,蛟龍不敢吞。
朱元璋聽罷,半晌默然無語。這兩首詩里面透露出來的寓意還真不那么吉利,又勾起朱元璋的擔(dān)心了。太子朱標(biāo)那首詩,前兩句不說了,后面的兩句“雖然未得團(tuán)圓相,也有清光照九州”,就像是寫他后來的命運(yùn),英年早逝,沒有當(dāng)上皇帝,未得團(tuán)圓相,但是他的所作所為一直還為后世所推戴,好歹還有清光照九州。朱允炆那首詩就更有意思了,前兩句也不說了,后面的兩句“影落江湖里,蛟龍不敢吞”,是不是預(yù)示著他以后的命運(yùn)將會是影落江湖,而蛟龍不敢吞呢?
如果這些事情是真的話,那么這一切好像都在冥冥之中都已經(jīng)安排好了似的,讓人聽了覺得不寒而栗。但是其實(shí)這些都是后人的附會之辭。這兩首詩倒不是后來人編的,都有出處。前一首的作者是元朝最后一個皇帝順帝的太子愛猷識理達(dá)臘。這位太子也沒做成皇帝,所以會有那種未得團(tuán)圓相的感慨。后一首的作者是元末明初的詩人楊維楨所作。楊維楨在明朝初年,不肯接受朱元璋的安排做官,在文化人里面很有影響,言談吟誦放蕩不羈,所以說出“影落江湖,蛟龍不吞”之類的句子。這也就是說,在朱標(biāo)和朱允炆之前這兩首詩就已經(jīng)都寫出來了。但是這會不會是因?yàn)樗麄冏x過這兩首前人之詩,待到朱元璋命他們作詩時,就脫口而出呢?我想應(yīng)該不會的。如果是他們在朱元璋面前吟誦他人之詩,是不可能不如實(shí)說出出處的。所以這個故事附會的成分很大,不過能將一段事情附會得如此之巧妙,也真讓人嘆為觀止了。
還有一個傳說。說有一回朱元璋出了個上聯(lián),讓朱允炆和朱棣對下聯(lián)。朱元璋出的上聯(lián)是:“風(fēng)吹馬尾千條線?!敝煸蕿删蛯α耍南侣?lián)是:“雨打羊毛一片氈?!敝扉σ矊α藗€下聯(lián),他對的是:“日照龍鱗萬點(diǎn)金?!边@兩個下聯(lián),雖然對得都很工整,可是朱允炆對的那個下聯(lián)實(shí)在是萎靡不振,朱棣對的那個下聯(lián)則顯得氣勢不凡。所以明朝人說,這兩個下聯(lián),一個萎靡,一個昂揚(yáng),二人實(shí)在不可相比。
這個傳說,也不可信,也是后人附會的。你想怎么會有這種事情呢?朱棣哪有機(jī)會與朱允炆一起在朱元璋面前對對聯(lián)呀?朱棣就藩北平之前朱允炆才四歲,朱棣為馬皇后奔喪時,朱允炆也才六歲,還對不了對聯(lián)呢。再說皇后大喪,朱元璋也不會有心思去對什么對聯(lián)呀。除此之外其他的時間,朱棣在北平,朱允炆在京師,見都見不到,怎么可能在一起吟詩弄月對對聯(lián)呢?退一萬步說,就算朱允炆有機(jī)會與他叔叔朱棣一起對對聯(lián),他在性格上雖比較仁柔,但是他所受的文化教育水平還是相當(dāng)高的,相信他也不會說出什么“雨打羊毛”這樣低水平的句子來。
強(qiáng)枝弱干
既然這些故事都是后來人編出來的,那么當(dāng)時的真實(shí)情況又是怎么樣的呢?史書中有這樣一段記述。
朱元璋正式宣布立朱允炆為皇太孫之后不久,他便對朱允炆談起自己用兒子取代功臣計劃的得意之方。
“我以御虜防患之事付之諸王,給你一個太平皇帝做?!边@一回倒不是拿一根帶刺的棍子給皇太孫了。
朱元璋將自己得意的想法告訴了朱允炆??墒侵煸蕿蓞s不這么想,于是他問祖父朱元璋:“虜不靖,諸王御之。諸王若不靖,誰御之呢?”
朱允炆提出的這個問題其實(shí)是個老舊問題,而且是個無解的問題,這一來可就讓朱元璋有點(diǎn)尷尬了。當(dāng)初葉伯巨就因?yàn)檎f出了這樣的問題,結(jié)果被關(guān)了起來,死在獄中??蛇@個問題是回避不了的。朱元璋愣了愣,反問朱允炆說:“那你說該怎么辦呢?”
朱允炆年紀(jì)輕輕,涉世未深,他要知道怎么辦,還要請教你這個當(dāng)爺爺?shù)拈_國皇帝干嗎?可是朱元璋反問了,朱允炆也不能不回答呀。朱允炆只好按規(guī)矩說:“以德懷之,以禮制之?!逼鋵?shí)什么德呀、禮呀,這都是空話。如果能夠以德、以禮解決問題,也就不會有諸王不靖造反之說了。這顯然是行不通的辦法,這兩句是廢話,是說給朱元璋聽的。下面才是真心話:“不可,則削其封地,再不可則廢置其人,還不可,就要舉兵討伐?!边@段話的意思就是要削藩平亂。
朱元璋聽了,也說不出什么更好的主意來,只是說了一句:“是啊,再沒有比這更合適的辦法了?!?/p>
這實(shí)在是一件令人費(fèi)解的事情。難道朱元璋的辦法就是一定要等到事情鬧到用兵打內(nèi)戰(zhàn)的程度才去解決嗎?難道說真的沒有比這更好的辦法了嗎?
中國歷來有一句話,說清官難斷家務(wù)事。雖說朱元璋重立接班人的安排是當(dāng)時的國家大事,可其實(shí)也是他們朱家的家事。中國歷代帝制國家的一個特點(diǎn),就是家國同構(gòu)。什么叫家國同構(gòu)呢?就是從國家到家庭,都是同一樣的家長制體制結(jié)構(gòu)。對于皇帝來說,國家也好比就是一個大家庭,朱元璋分封諸王,也就好比是給兒子們分家,或者說是對將來的遺產(chǎn)作出事先分配。
我們普通一個家族乃至一個家庭,分家或者說分配遺產(chǎn)也是一件麻煩事,更何況是這偌大的大明帝國了?,F(xiàn)在我們經(jīng)常會在電視上看到一些家庭糾紛案件,大都是財產(chǎn)分割出了問題,把房子留給誰了,把存款留給誰了,得到了的當(dāng)然滿意,沒有得到的,或者得到少的,肯定就有怨言,就有矛盾,紛爭大了就鬧到打官司,對簿公堂。
但是國家與家庭又不完全一樣。在過去舊式的一個家庭,家長看兒子們長大了,就要考慮分家。雖然多代同堂的大家庭也有,但是分家是比較常見的情況。一般來說,留下長子繼承主要財產(chǎn),其余按情況分給其他兒子,然后各過各的去了。關(guān)系好,大家多來往,不好就少來往,甚至不來往。但是一家內(nèi)部盡管來往不多,遇到外人,還是一家人親。所謂兄弟鬩于墻而外御其侮,就是說兄弟們可以互相打,但外人如果來欺侮,一家人就不打了,就一致對外了。
國與家雖然相仿,卻是不可以真正分的。先秦時有分封,那是真正把國分了。你一塊,我一塊,要依據(jù)遠(yuǎn)近親疏,分的地塊有大有小,有好有壞,有近有遠(yuǎn),分了以后各過各的??墒欠至艘院笕盒鄹顡?jù),爭戰(zhàn)不息,大家都想稱老大,都想自己說了算,于是有了“五霸”、“七雄”。到了秦統(tǒng)一天下以后,這個國家就不能真正分了。雖然封你為什么王,在什么地方,可那地方還是皇帝的。你得為皇帝服務(wù),不然就不給你了。這就叫中央集權(quán)。
這種情況下,如果哪個兒子說,這塊地方分給我了,這就是我的了,這方土地上唯我獨(dú)尊,誰也別管我??峙戮妥霾坏搅恕D惝?dāng)藩王所處的那塊地方,還是國家行政區(qū)劃的一部分,還是某省(明朝叫布政司)、某府、某縣,不是你的某國。
如此一來,如果哪個藩王不想聽命于朝廷,他想搞獨(dú)立就不容易了。不能搞獨(dú)立,那怎么辦呢?都盯著那九五之尊,皇帝寶座。所以朱允炆說,首先是削藩,削封廢爵,然后是征討,就是鎮(zhèn)壓造反的藩王。但是這都是事情發(fā)生了的馬后炮呀,如果能事先防止這種事情的發(fā)生,不是更好嗎?
可是我們大家其實(shí)都已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了,這是難以辦到的事,為什么?因?yàn)橹煸安贿@么想。在這一點(diǎn)上他是剛愎自用的,一心想讓兒子取代功臣,要一條道走到黑。他當(dāng)初不是口口聲聲說要把棍子上的刺削掉再交給太子嗎?可這回他硬生生地給這個軟弱的孫子留下一根滿是硬刺的棍子。這就叫“旁觀者清,當(dāng)事者迷”。
這就讓人想起一件往事。當(dāng)年太子朱標(biāo)還小的時候朱元璋請了儒臣給他講歷史。有一天,朱元璋在文樓考問起太子讀書的情況,他說,現(xiàn)在你的歷史知識學(xué)到哪里了?太子回答道,剛學(xué)習(xí)了“七國叛漢”的那段歷史。朱元璋就問了,那你說說這段歷史的是非曲直吧。太子回答說,曲在七國。意思就是說,是七國叛亂不對。這本來是史家的共識,當(dāng)然儒臣也是這樣向太子講授的。誰知朱元璋聽到后,卻把太子訓(xùn)斥了一番:“真是迂腐!這都是你老師的偏執(zhí)之辭!”朱元璋說,當(dāng)初漢景帝為太子時,曾殺吳王世子,招致怨恨。登極當(dāng)了皇帝后,又聽信晁錯的話,輕易削廢諸王,七國之變是由此而生的。錯不在七國,錯在皇帝削藩。
這倒是有點(diǎn)與眾不同的見解,看起來朱元璋還真有一個由來已久的封藩立場。但是其實(shí)他的這些話是有意說給太子聽的,告誡他不要以為削藩就是大道理,主要還是希望避免發(fā)生七國之亂的事情。所以到他教育諸王的時候,就對他們大講必須恪守上尊天子的信條,不可以有擁眾作亂的非分之想。
這段事情,記錄在了《明太祖寶訓(xùn)》這部書里面。什么是《明太祖寶訓(xùn)》呀?就是“朱元璋語錄”,記錄了朱元璋平時的一些重要的談話,是他與文武群臣、學(xué)者們總結(jié)歷代統(tǒng)治的話,說白了,就是名言警句。
我看朱元璋這個人,也實(shí)在是一個理想主義者。如果他一輩子當(dāng)個農(nóng)民,管理一個農(nóng)家,這些理想也許真的能夠?qū)崿F(xiàn)。問題是他管的是一個國家。他的兒孫們都想去坐那個天下獨(dú)尊的皇位,他的這番教育就顯得思路混亂而且蒼白無力了。
紙上談兵
朱允炆是從小受儒家傳統(tǒng)教育長大的,講的就是孝悌仁義,他是不會開口去求祖父幫他把這些刺,也就是他的叔父們削掉的。那不就不孝不義了嗎?于是他就只好將這滿腹心事向自己身邊的近臣傾訴。
這一天,他在皇宮的東角門遇到了伴讀的翰林黃子澄。黃子澄見他憂心忡忡的樣子,就問了,殿下有什么心事嗎?朱允炆嘆了口氣,悄悄地對黃子澄說出了自己的心事:“諸王都是我的長輩,各擁重兵,所作所為又多不法?,F(xiàn)在雖然沒有出事,等到我皇祖父百年之后,我該怎么辦呢?”
這段話跟上次問朱元璋的話是一個意思,只不過這次問的對象不一樣了,上一次問祖父,是想摸摸祖父的心思;這次問的是自己的近臣,就是想聽點(diǎn)真話。那么,黃子澄怎么回答呢?
黃子澄胸有成竹,毫不猶豫回答道:“這事不難處置。諸王的護(hù)衛(wèi)軍士沒有多少人,僅僅夠他們自衛(wèi)的,而朝廷的軍衛(wèi),犬牙交錯,諸王若有變動,只要派大軍出征,誰能抵擋?比如漢朝的七國之亂,那七國力量不弱吧?最終還不是被消滅了嗎?這便是以大制小、以強(qiáng)制弱的道理?!?/p>
黃子澄說得輕松,朱允炆聽得帶勁,“到時候全靠先生您了”。朱允炆先在這里表示了態(tài)度。這就叫在這里先行謝過了。
黃子澄這番話聽著有理,其實(shí)有點(diǎn)紙上談兵的味道。這時候朱元璋分封的藩王,早已不是最初的北方三藩了,除去秦、晉、燕王三個藩王之外,參與北方軍事活動的藩王還有齊王、代王、肅王、遼王、慶王、寧王等。齊王常年隨征于塞上,以武略自喜,又生性兇暴,是個跋扈的惡藩。代王朱桂在大同,立衛(wèi)屯田,隨晉王出征,跟齊王一樣生性兇暴,也是個惡藩。肅王、遼王、谷王、慶王、寧王、岷王都在臨清練兵備邊,個個都是習(xí)于軍旅、慣于征戰(zhàn)的武人,常年生長深宮、一味講儒家之道的年輕的朱允炆根本不能與之相提并論。再說這些藩王的軍隊(duì),也不只是那點(diǎn)王府護(hù)衛(wèi),大都統(tǒng)率指揮當(dāng)?shù)剀娦l(wèi)將士,像寧王屬下的軍隊(duì),我們前面說過了,“帶甲八萬,革車六千”,又有當(dāng)?shù)囟漕伻l(wèi)的騎兵,個個驍勇善戰(zhàn),這哪里是僅僅能夠自衛(wèi)呀?我看足夠打天下用了。
再說這時候的明朝,雖說功臣被朱元璋殺了不少,但是還有許多當(dāng)年從征的中層以下的將士,在功臣被殺后逐漸走上了軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)崗位。在他們的心目中,同樣以自己是“打天下者的功臣”自居,跟朝廷中那些通過科舉或者薦舉上來的文臣們心思是不一樣的。他們忠于朱元璋,但是未必就跟朱元璋安排的接班人一心。他們更希望有一個重武輕文的朝廷。這樣一來,黃子澄所說的那些以天下對一隅的局面,其實(shí)也值得商榷了。在當(dāng)時藩王與朝廷之間,究竟誰強(qiáng)誰弱,還真的不好說。
應(yīng)該說,這時候的明朝,已經(jīng)隱然存在著一種矛盾,一方面是以開國功臣自居的武將和他們舊部的子弟,另一方面是經(jīng)過科舉或者推薦走入官場的文官。有句老話說:可以馬上得天下,不可以馬上治天下。意思是說,天下是騎馬打天下借助武力獲取的,可是不能憑著武力去治理。不靠騎馬打仗的辦法治理,就是要把打下來的天下交給文官們?nèi)ブ卫怼_@雖然是必然的結(jié)果,可是在每一個朝代建國之初,都會有一個過渡的過程。這時候的明朝就處在這樣的一個過渡的過程當(dāng)中。新進(jìn)入管理體制的文官們想要建立自己的治國體系,開國的舊人又不愿意退出歷史舞臺,于是這個矛盾就日漸突出起來。太子朱標(biāo)和皇太孫朱允炆是文官治國的代表,藩王們就成為了開國舊人的代表。朱元璋在世的時候,這些矛盾還壓抑著,暫時不會明顯暴露出來,但是幾乎所有人都預(yù)感到了,朱元璋死了以后,一定會有一番混亂,一定會與朱元璋所期望和所安排的結(jié)果大相徑庭。就像冰雪覆蓋下的野草的種子,一旦春風(fēng)吹過,那漫天的野草就不可抑制地生長出來。
我在這里想起一句古話來,叫做“種瓜得瓜,種豆得豆”??墒沁@句話用到朱元璋身上,就顯得不那么合適了。你看,他本來的安排是讓長子繼承皇位,諸子分散在外鎮(zhèn)守,就好比是一個種瓜的老農(nóng),如果把他立太子比作種瓜,希望他將來大展宏圖,治理好天下,是要有所收獲的??墒瞧珱]有種出可以懷抱的大西瓜,到頭來收到的卻是一顆小小的豆子。說起來也夠可憐的。
說了這么多,都是在講朱元璋在太子死后重立皇儲的事情。雖然我們在《明太祖實(shí)錄》里面看到了一段朱元璋想要立朱棣為太子的記述,但是實(shí)際上這顯然是朱棣后來篡改的,重立皇儲這件事,跟朱棣還真的沒有什么關(guān)系。也就是說,太子朱標(biāo)突然去世,朱元璋要重立皇儲,是不會考慮到朱棣的。
這時候朱棣在干什么呢?看來指望朱元璋自覺自愿地安排他為繼承人是一點(diǎn)戲也沒有了。那他該怎么辦呢?他得自己去搶。如何去搶呢?