我們?yōu)槭裁磿纯?？當身體疼痛的時候，我們都會做點什么來減輕痛苦；或者我們能夠明智地忍受它，不讓痛苦變成我們的神經病。就是說，如果我有一種長期的身體疼痛，我可以嘗試了解這種疼痛，可以跟它和平相處，痛苦不至于扭曲了我的心智，不至于引起神經病式的、矛盾的、暴力的、侵略性的行為。雖然疼痛可能會引起我們不健全的、荒謬的行為，但是我們可以負擔、忍受、了解身體的疼痛，我們可以合乎邏輯地、健全地做點什么來減輕疼痛。我們正在共同討論——請你注意，這不是我的問題，這是你的問題——痛苦是什么，我們?yōu)槭裁赐纯?如果我們找到了痛苦的根源，痛苦會結束嗎？你可能因為孤獨絕望而痛苦。在孤獨絕望中，你感覺不到同他人的聯系，這是徹底絕望的孤獨。當你深夜獨自待在自己的房間里，你可能會感到這種孤獨。當你身處人群之中，坐在公交車上或者在一個聚會中，你可能會突然感到徹底的絕望。你周圍所有的事情都是空虛荒蕪的沙漠，你坐在那里，感覺到徹底的空虛、徹底的孤獨。你沒有過這種感覺嗎？孤獨絕望特別痛苦，我們不得不絞盡腦汁逃避它，我們去教堂，去從事社會工作，結婚，養(yǎng)育子女，交一堆朋友或者吸毒——只要能夠避開這巨大而絕望的孤獨，我們可以去做任何事情。

現在，你怎么解決這個問題？讓我們來逐步地深入這個問題。請跟我一起探索。不是我想要高談闊論，如果我高談闊論，我就是把這個問題強加于你，而這是一個人人都注定要面對的問題，無論富人還是窮人，無論暴君還是奴隸。你怎樣超越這絕望的孤獨呢？孤獨是構成痛苦的要素，你怎樣超越它呢？我不知道你是否想過這個問題。我們的上帝、我們的教堂、我們的文學作品、我們的典禮儀式，你知道嗎，所有這些每天圍繞著我們的雜耍表演，包括奧林匹克運動會——今天在來這里的路上，我看到了奧運會的廣告——所有這些圍繞著我們的雜耍表演，都是為了慰藉我們的孤獨痛苦。牧師的角色就是：幫助我們忍受這丑陋的生活，同時許諾在天堂里，我們會有全新的生活。所以他們成就了非凡的逃跑，讓我們能夠逃避我們徹底孤獨絕望的存在。我們可能會結婚，生小孩，成家立業(yè)，但是我們依舊孤獨。孤獨精巧地從我們每天的活動中生長出來：我們的自我中心主義，在孤獨中日增夜長、登峰造極?，F在，你要怎么做？你怎樣解決這個問題？

首先，讓我們清醒地看著這個問題。我孤獨，因為我在生活中野心勃勃、貪得無厭、嫉妒他人，我認為自己是了不起的大人物，我孤立自己，雖然我結了婚，雖然我有很多東西，我還是孤獨。自我中心的行為必定會帶來孤立，帶來徹底的、空虛的孤獨。如果你感覺不到孤獨，那么你大概不是人類。因為你能夠完全逃避孤獨，那么你一定是極端麻木遲鈍的瞎子！所以我們用盡辦法來逃避孤獨，這是我們生命中的一個核心問題。你知道，宗教提供了精心構建的逃避體系，這些體系無一例外都是由思想造出來的，思想造出了我們的宗教，思想造出了我們的冥想體系，思想造出了我們的社會工作；同時，那讓人絕望的、極具破壞性的、駭人聽聞的戰(zhàn)爭也是由思想造出來的，還有殺戮動物等行為，都是由思想造出來的。

現在，你作為人類的一員，當你意識到孤獨感是構成痛苦的要素，你怎樣來面對它呢？在我們的生活中，我們把能量消耗在自我中心的活動里，這些自我中心的能量從根本上阻礙了所有能量的流動，這就是孤獨。你跟上了嗎？我們在這里嗎？孤獨最終阻礙了所有能量的流動。當我感覺孤獨的時候，我就把能量用在各種各樣的逃避上——用在瑣碎的、荒謬的、殘忍的行動中，用在所謂的精神活動中。把能量投入這些活動支撐了我，但是我感到孤獨，孤獨阻礙了所有能量的流動。我不知道你意識到了沒有。這非常有意思。當能量不被用來逃避，能量就能夠聚集。當你不再逃避，你就有了熱情，真正的熱情。熱情有很多種：性的熱情，成為偉大人物的熱情，變得更好的熱情，改進的熱情，變成某種白癡的熱情。