正文

新倫理(2)

生活十講 作者:蔣勛


內(nèi)省能力需要教育

我覺(jué)得,很多新聞事件中,最大的受害者是大眾,因?yàn)檫@些事件會(huì)層出不窮,在這個(gè)社會(huì)里一再發(fā)生,今天是在別人身上發(fā)生,誰(shuí)知道下一次會(huì)不會(huì)在我的身上發(fā)生?它是一個(gè)隨時(shí)會(huì)爆炸的東西,我們都是受害者。

這時(shí)候光靠法律也是沒(méi)有意義的,我的意思是說(shuō),一個(gè)更大的果報(bào)在后面等著我們,當(dāng)人們沒(méi)有內(nèi)省能力,忙著指責(zé)別人時(shí),他遲早會(huì)用不同的方式殺人,甚至法律也是在殺人。

內(nèi)省能力需要教育,并不是天生的,如果教育沒(méi)有引帶出個(gè)人的內(nèi)省能力,最后卻要求他自省,我們就是殺人兇手。就好像我們讀到報(bào)紙上寫(xiě),殺人兇手看到對(duì)方死掉還會(huì)微笑,所有人都毛骨悚然,痛恨得要死;可是他在電玩游戲里,不就是如此,打到一個(gè)人死掉,他當(dāng)然微笑,因?yàn)樗梢缘梅?、得到?jiǎng)賞。

我們不可能不讓孩子去接觸這些東西,全世界都是如此,因?yàn)槔锩嬗猩虡I(yè)利益,有利益就會(huì)有人做,包括色情影片,包括暴力游戲,就是因此而廣為流傳。

如果我們用“因果”的概念來(lái)看這些問(wèn)題,要改變“果”就要改變“因”,如果我們對(duì)于“因”無(wú)能為力,這個(gè)“果”也是理所當(dāng)然。

我們需要對(duì)“因”的覺(jué)悟,當(dāng)看到那么多那么可怕的滅門血案、強(qiáng)暴案、兇殺案時(shí),不是事不關(guān)己看過(guò)就算,也不是捧著八卦雜志從中得到亢奮的快感;我常常覺(jué)得事件發(fā)生時(shí),圍觀的群眾本身都在幫助血案兇手,用殘酷一點(diǎn)的話來(lái)說(shuō),好像要吸血才能活著的那種感覺(jué)--因?yàn)樗纳詈軉握{(diào)很無(wú)聊,所以他把傷害事件當(dāng)做一種刺激,沒(méi)有任何反省與自覺(jué)。

我覺(jué)得那是整個(gè)社會(huì)共同的殘酷。

而背后巨大的因果是,什么樣的人選出了什么樣的民意代表,什么樣的民意代表在制定什么樣的法律,什么樣的法律推動(dòng)什么樣的社會(huì);個(gè)人與這個(gè)巨大的因果鏈或許難以抗衡,或許會(huì)有很深的無(wú)力感,但我們?nèi)匀辉敢庥靡稽c(diǎn)點(diǎn)的演講,一點(diǎn)點(diǎn)的書(shū)寫(xiě),一點(diǎn)點(diǎn)的影響力,去對(duì)抗電視一打開(kāi)看到的肢體沖突、粗俗咒罵,因?yàn)檫@是我們自己造的因,我們自己也在這個(gè)果報(bào)當(dāng)中。

臺(tái)灣人因?yàn)槎啻蚊媾R政治的更替、社會(huì)的轉(zhuǎn)型,基本上是被壓迫的,所以在性格上有某些弱點(diǎn),容易被煽動(dòng);因?yàn)槿菀妆簧縿?dòng),就會(huì)帶來(lái)另外一個(gè)因果,并且造成文化層次的斷裂,而不同層次的人也很難互相溝通。這是回到人民本身素質(zhì)的問(wèn)題,但這個(gè)部分不是今天靠著兩句口號(hào),要提高人民素質(zhì)就提高,還是要用大量的媒體去發(fā)生影響力。我曾經(jīng)有一個(gè)很奇怪的愿望,就是希望進(jìn)入媒體,感化媒體,卻發(fā)現(xiàn)進(jìn)去的人全部陣亡。有一個(gè)學(xué)生打電話給我,說(shuō)他要離開(kāi)媒體,他說(shuō)他爸爸很生氣,因?yàn)閮鹤釉谀莻€(gè)媒體做事,讓他覺(jué)得好驕傲。但他自己卻痛苦不堪,因?yàn)樗X(jué)得每天要處理那些新聞,已經(jīng)讓他整個(gè)生命都扭曲了。

我從他的聲音聽(tīng)到,他已經(jīng)虛脫了。他每天辛苦采訪,可是新聞播出來(lái)時(shí),他自己看了都嚇一跳,他不知道自己到底在做什么,跟他在學(xué)校學(xué)的新聞規(guī)則完全不一樣。這是一個(gè)還有感覺(jué)、有人性的學(xué)生,所以他在那樣的地方會(huì)有沖突,但我想他如果不退下來(lái),再做幾年,他也就麻木了,甚至可能會(huì)開(kāi)始認(rèn)同。多少和我同年齡的朋友,在媒體工作,都已經(jīng)是主管級(jí)了,他們就是視而不見(jiàn),因?yàn)樗麄冇X(jué)得每一個(gè)電視臺(tái)都在爭(zhēng)收視率,他們沒(méi)有做錯(cuò)。

我想我們這一代的人會(huì)更清楚,因?yàn)槲覀兺隂](méi)有電視、沒(méi)有電話、沒(méi)有計(jì)算機(jī),可是我不覺(jué)得那個(gè)時(shí)候不快樂(lè)。很多人說(shuō)那是經(jīng)濟(jì)貧窮的年代,我認(rèn)為是絕大的誤解。我不覺(jué)得那時(shí)候“窮”,那時(shí)候有一個(gè)這么富足的大自然,在山上、在河里可以看到那么多種的生物,那時(shí)候的人有豐富的生命,也有豐富的人性。

  

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