中國許多大的建筑項(xiàng)目都是由國外設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)，你認(rèn)為中國設(shè)計(jì)師是輸在哪里了呢？

中國建筑由國外建筑師設(shè)計(jì)的所占總數(shù)不會多于百分之五，說是很多，其實(shí)不多，幾個明顯的建筑除外，基本上大多是由國內(nèi)建筑師設(shè)計(jì)的。建筑是一個系統(tǒng)性的工作，不僅是設(shè)計(jì)，還包括地方的法律規(guī)范、設(shè)計(jì)條件、進(jìn)度、工作方式以及社會方方面面，國外建筑師大多不可能適應(yīng)，所以說這種說法本身是一個誤會。

要說中國建筑師和國外建筑師相比是輸在哪兒了，我覺得這個問題并沒有真正明顯表現(xiàn)出來，因?yàn)楦緵]有在同一個層面上競爭的平臺，除了國家那幾個所謂明星式的項(xiàng)目。中國輸?shù)牡胤教?，從教育、處理能力、對建筑的基礎(chǔ)認(rèn)識、美學(xué)，還有人文修養(yǎng)，方方面面都輸。

九十年代你在紐約時期的作品被裝進(jìn)了箱子，回國后就再沒有打開，你打算封存這些作品嗎？

不是故意這樣的，在美國的十二年和回國之后的前十年，作品無人問津，我打開也沒用，會更占地方。沒人搭理我，我呢，也不愛搭理別人。好在還有其他事可做，還有其他樂趣，我不會吊死在一棵樹上，這棵樹又不是那么高大，沒什么太大意思。

你喜歡往古玩市場跑，古玩和建筑藝術(shù)關(guān)聯(lián)很大嗎？

我曾經(jīng)花多年時間玩古玩。古玩使我對歷史有了近距離的了解，一件器物的器形、做工、材質(zhì)、工藝水平在不同年代的轉(zhuǎn)變，可以說是“文化證據(jù)”。如果文化是犯罪，古玩可以用來想象和解讀現(xiàn)場是怎樣的，我對這事有興趣。

建筑和室內(nèi)設(shè)計(jì)涉及的事情會很復(fù)雜嗎？

說復(fù)雜也簡單，簡單得就和生活本身一樣，復(fù)雜得也跟宇宙間的所有事情一樣。我覺得它是簡單的，它是個人身份的一種表達(dá)，我們的身份都很簡單，來到地球上一陣子就滾蛋了，這個事復(fù)雜不到哪去。

為什么你總是出去，是要從不同環(huán)境中尋找靈感嗎？

我出差多數(shù)是事務(wù)性的，從來沒有為了靈感什么的。都是為了去解決一些事情，譬如說做一個裝置，要看場地，要到現(xiàn)場去完成它，很多麻煩事，基本上就像是一個水管工聽說水管爆裂了，要去維修，或者說去換一個馬桶一樣。文化活動中的大多數(shù)事是和這個相似的。

你常寫博客，在這樣小小的空間里你覺得它能有多大的作用？

互聯(lián)網(wǎng)是有史以來，人類脫離猴子從樹上跳下來以后，遇到的最好的一個桃子。它使個人真正獲得了解放，從舊的體系、傳統(tǒng)的信息控制中解放出來。信息的自由獲取和自由表達(dá)是今天的特征，有了互聯(lián)網(wǎng)，人作為個人存在才真正開始了。什么是個人？個人是你以獨(dú)立自主的方式獲取信息，發(fā)表見解，這是人存在的基本特征。技術(shù)的發(fā)展跟人權(quán)、自由言論有著最直接的關(guān)系，尤其是在一切都比較簡陋的社會里，互聯(lián)網(wǎng)的角色是不可低估的。

你對將來的工作生活有計(jì)劃嗎？

隨性的，沒有將來，我是沒有未來的。我應(yīng)付一些將要發(fā)生的事，比如說跟你的談話，或者跟另一個人談話，或者去寫篇博客。

你在國外生活了十二年，你更喜歡哪里？

世界在變化，像要不存在國外國內(nèi)了。這是舊的習(xí)俗，在更自由的地方少有這種談法，人們來自各地，真正代表人的身份的是他的思考，思考之外沒有任何東西可以代表個人身份。國家主義是最臭的障礙，當(dāng)你什么都沒有的時候你會求助于它，國家主義唯一能給你的就是對你的背叛。

從什么時候國內(nèi)開始認(rèn)可你的創(chuàng)作？

沒有人認(rèn)可我的作品，我始終處在一個并不需要被人認(rèn)可的狀態(tài)，我覺得生存是完成個人的一個需求，它是必要的，被人認(rèn)可不是必要的，是副產(chǎn)品。這就好像給奶粉加三聚氰胺是三鹿集團(tuán)的必要行為，這樣才會增加利潤，而那些兒童腎結(jié)石只是副產(chǎn)品，那是活該。

喜歡發(fā)型設(shè)計(jì)嗎？喜歡給別人設(shè)計(jì)發(fā)型嗎？

身體其他部位讓我設(shè)計(jì)，我也可以試試，不一定是發(fā)型。前陣子有個姑娘讓我在她身上做個紋身，我問紋啥，她說你想紋什么就紋什么吧。

你是一個敢說敢做的人，你不怕那些話說出來得罪了某些人嗎？

他們一直在得罪我，我得罪他們一下有什么不可以？

有人說你沒心沒肺卻又是一個頗有心計(jì)的人？

頗有心計(jì)就是智慧吧，我不能算一個有智慧的人，我也不能算一個完全沒心沒肺的人，時有時無吧。

你是一個很有正義感的人嗎？社會上傳播的很熱門的信息，你一般會作出回應(yīng)嗎？

每一個人對一條線是直的還是傾斜的，對尺度是長是短，都會有自己的判斷，只是有些人對這些更敏感。當(dāng)一個社會混淆這些判斷的時候，那就不是人間，是鬼域。

你曾經(jīng)說，如果要在你的墓碑上刻上一行字，應(yīng)該寫的是“一個經(jīng)典的人格分裂者，他代表了那個時候的所有缺陷”，為什么要這樣形容自己？

這樣比較準(zhǔn)確吧。

僅此而已嗎？

墓碑上也不能寫太多。

采訪者：《現(xiàn)代裝飾》雜志

2008年11月22日