對于你來說，藝術與政治是否有密不可分的關系？

人的所有活動，都和政治有著不可分割的關系。藝術作為人的活動，和政治很難分割。藝術要求自我表達的方式，表達的可能，在他人和其他群體中產(chǎn)生某種可能和引起影響。

早前在你博客網(wǎng)站上刊登的《鐘南山的價值幾個億的電腦和不可修復的人腦》，短時間已引來了十萬人上網(wǎng)瀏覽，你有沒有想過計算機網(wǎng)絡也可以是新媒體藝術的一個最佳的渠道呢？

互聯(lián)網(wǎng)對于今天這個社會的文化觀察和表達方式產(chǎn)生著影響。過去的一年中，我用了不少時間做我的個人博客，發(fā)了七百多個帖子，有一百多篇文章和兩萬多張圖片。

這是一個最新的可能，使世人有可能超越過去陳舊的表達和交流的方式，當這種表達和交流方式變化的時候，社會已經(jīng)發(fā)生了變化，它原始的權力結構，價值體系和中心都已經(jīng)發(fā)生了變化，個人化和獨立性的思考真正有了可能，這是人類歷史上第一次從技術上使個人化和獨立性有了可能。

你的創(chuàng)作是在探討什么？反映什么呢？

我的多數(shù)活動是在尋找一種可能性?？赡苄圆⒉皇且环N明確的目的，可能性本身是人的需求，這種需求是在問，這個可知的世界是不是像想象的那樣，是不是必然是這樣，是不是我們所認識的，以及這種理解是否合理。

你父親是一位詩人，對你的成長以及后來從事工作有什么影響？詩對你來說是什么？

如果有影響，是讓我認識到語言和思考的存在。精神是人存在的一部分，它是人強有力存在的一個基本內(nèi)容。我生長的年代是一個眾生普遍遭遇不幸的黑暗年代，他們生命的遭遇僅僅表述了這個時代的黑暗，只有黑暗的年代才會使有思想能力的人遭受磨難。

從事過建筑、雕塑、繪畫、設計、裝置藝術、書籍編輯，你認為自己是藝術家、多媒體創(chuàng)作人，還是什么？

我不喜歡也不在乎這些名稱，名稱無非是說你是豬，他是狗，她是貓，這里沒有什么更多的意義。在這里，可能生命的理由是更重要的事情，一個活著的人，你需要呼吸，需要處理一些你要面對的、要做的事情，這種事情給你帶來某種樂趣。很多事情我不會再重復，因為樂趣已經(jīng)不再存在。

對你來說當代藝術究竟是什么？而當代藝術的存在價值何在？

當代藝術是人用美學的方式、美學的思考，或者說用哲學的方式應對當代生活，表達一種形態(tài)，或色彩，或聲音，或一種極為個人的語感和思考，表達對現(xiàn)代生活的一種理解和評價，當代藝術已經(jīng)代替了哲學的位置，在當今社會中具有與實用主義、物質(zhì)主義等簡單欲望相抗衡的現(xiàn)代人的屬性。

以金錢價值作衡量的話，中國的當代藝術作品在世界藝術市場近年有著很重要的地位，你對這有何看法？

金錢不是衡量物質(zhì)和精神的標準，針對文化問題，更是一種誤導。中國當代藝術是一個史實，它代表著一個文化的生生死死、災難及榮譽，這是金錢所不能衡量的，不幸的是在這個世界上，一切物質(zhì)的價值都被用數(shù)字和金錢衡量著，雖說它們沒有什么必然的關系。

“文化大革命”對中國藝術有著如何的影響？

“文化大革命”有著不同層面，可以做不同價值層面的探討。

首先，“文化大革命”是個人崇拜和集權政治達到一定程度后，近乎于盲目和瘋狂的一個群體行為?！拔幕蟾锩币蔡岢隽四承┓e極的思考，比如說關于反動學術權威問題，教育改革問題，破壞舊的教育體制，包括清除傳統(tǒng)意識形態(tài)中對社會思想的障礙，這些問題通過革命的方式，實際上沒有得到真正的解決。如果說“文化大革命”對藝術的影響的話，是讓人們認識到政治化的文化運動是傷害思想和靈魂的恐怖主義運動。

你認為藝術是對歷史的回顧、現(xiàn)在的反思，還是對未來的期望呢？

藝術是藝術本身，它不具備這些明確的職責，它可以既是回顧反思也是所謂的期望，但是藝術實際上什么也不是，它不是一個可以被直接挪用的東西，它是一個實用之外的存在。

中國當代青年藝術家之中，你認為有哪幾位特別出眾？

只要是年輕人，他們都有出眾的地方，也都有很不出眾的地方。

作為2008年北京奧運會國家體育館的設計參與者，你認為2008年奧運會對北京在城市建筑、都市結構，以及民生上會有什么影響？

奧運會使中國有機會將自己放在更國際化、同種價值觀、同種語言方式的平臺上，作出調(diào)整和改變，在文化交流中發(fā)現(xiàn)自己的特征和認識世界。

在你的博客網(wǎng)站上，經(jīng)常也能看到你把生活的點滴拍成照片做記錄，對你來說，人生是什么？生活又是怎樣的一回事？

對我來說，沒有人生，只有瞬間。生活從最開始到最終，是不具備含義和目的，不可預知不可重復的一個過程，只有傻瓜才能預知自己的生活。這個過程是由每一秒鐘和每一時刻來完成的。這些時刻可以被視為或體現(xiàn)為一個完整的世界，它們是一張照片，一種聲音，一個眼光，如果沒有這些，那就沒有所謂生活。

不少人稱你為“前衛(wèi)藝術家”，你認為什么是“前衛(wèi)”呢？

是不是說身上有某種氣味，前衛(wèi)藝術家應該先洗一次澡，把這種氣味洗掉。

物質(zhì)主義的擴大與藝術創(chuàng)作有何關系，是好還是壞？

物質(zhì)主義或者是唯性主義，或者是暴力和腐敗，或者是宗教，它們都可能與藝術有關系，因為藝術本身就是無處不在和無處可在的一個東西，這個關系是潛在的也是顯而易見的。

采訪者：RMM雜志

2007年1月10日