藝術(shù)可以亂搞
　　
　　蔡國強的每一項思考中，總帶有一點幽默與疏離的哲學(xué)意味。比較可惜的是，在那陽剛、龐大、與歷史對話的藝術(shù)計劃中，那份幽默與輕松的理解，也就是在嚴肅之中出現(xiàn)輕快以為節(jié)奏的美妙，卻常被藝術(shù)評論家忽視。
　　
　　蔡國強在大陸有一句名言：“藝術(shù)可以亂搞?！庇腥朔Q贊這句話，也有人特別針對這句話批判他。
　　
　　“亂搞”到底是什么？蔡國強針對每件作品都仔細規(guī)劃，找盡資料，企圖與歷史文化對話，企圖與群眾溝通，為什么卻又說：“藝術(shù)可以亂搞”？
　　
　　“中國民族一百多年來的苦難，使藝術(shù)成為救國救亡改造社會的工具，主流藝術(shù)被當(dāng)成清除舊社會黑暗、展示社會主義理想的工具。而反主流的前衛(wèi)藝術(shù)，則把藝術(shù)當(dāng)成改革開放，促進國家民主化的武器。在這個背景底下，藝術(shù)在中國就顯得特別痛苦?！?br>　　
　　蔡國強認為，中國有很多令人感動的題材，如一九四九年逃亡的顛沛流離，文革時期勞動下鄉(xiāng)的荒謬辛酸，每一個故事說出來都會讓人熱淚盈眶。但當(dāng)這些故事成為了小說，似乎都無法成為世界名著。因為作家在寫作本身下的工夫還不夠。畫家也是啊，把中國每個時代的歷史事件都畫出來了，但是這些東西畫了幾十年，藝術(shù)成就似乎不及抗戰(zhàn)時期木刻家的作品。
　　
　　“簡單地說，就是‘干活’的‘活’還沒干夠！”
　　
　　他拿中國人與日本人作比較，日本人在這方面很客氣，不會直接點破中國人的這問題，但心里頭清楚，日本人覺得中國有深厚的漫長博大歷史傳統(tǒng)，中國人長的漂亮，畫畫模特兒又多，各種故事題材取之不絕。但是中國藝術(shù)家、建筑家、小說家的作品，日本人看來就覺得這個“活”比較粗。中國人有這么多好東西，還無法好好利用。
　　
　　所謂“藝術(shù)可以亂搞”，其實是看到太多當(dāng)代藝術(shù)家與策展人，談了太多太多藝術(shù)的理念以及創(chuàng)作的企圖動機，但說的是一套個，做出來的東西卻無法與說的那偉大的道理相映?！拔蚁胝f的是，藝術(shù)不要光談這么多偉大的理想，藝術(shù)要回到『活』的本身，要把藝術(shù)的『活』干好，你要衷心認為藝術(shù)是好玩的，才會認真做好?！?br>　　
　　但從另一個角度來看，蔡國強的每一項思考中，又總帶有一點幽默與疏離的哲學(xué)意味。比較可惜的是，在那陽剛、龐大、與歷史對話的藝術(shù)計劃中，那份幽默與輕松的理解，也就是在嚴肅之中出現(xiàn)輕快節(jié)奏的美妙，卻常被藝術(shù)評論家忽視。
　　
　　“我在‘文革’中成長，不知不覺地也養(yǎng)成了說教的習(xí)慣，于是我要用我另一個幽默、好（ㄏㄠ）玩的天性消化，破壞我傳統(tǒng)古板的思路。藝術(shù)不好玩是不好的，但是要好好去玩?！?br>