李世民的這四條工作方法用今天的語言表達(dá)可以概括為：生活節(jié)儉，體恤災(zāi)民，愛惜國力，勤于政事。這說明毛澤東讀史，十分注意借鑒歷史人物的優(yōu)秀品質(zhì)和工作方法。

毛澤東讀《明史》留下的批注不是很多。他讀《明史》比較注意明代的政治問題。明仁宗和明宣宗時(shí)期是明朝的鼎盛時(shí)期。明仁宗和明宣宗在明太祖朱元璋和明成祖朱棣創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)上，比較清醒地看到了明朝前期政治的弊端，因而一改明初的嚴(yán)酷政治，在政治、經(jīng)濟(jì)等方面實(shí)行寬緩的政策，以穩(wěn)定內(nèi)部關(guān)系，求得社會(huì)的安寧與自身統(tǒng)治的穩(wěn)固，史稱“仁宣之治”。

不過，由于“仁宣之治”比較注重寬容，因而也就出現(xiàn)了“紀(jì)綱不振”的問題。有令不行，有禁不止的事情屢屢發(fā)生。宣德七年（1432年）三月，明宣宗下詔行寬恤之政。第二天，他鑒于當(dāng)時(shí)的政風(fēng)不嚴(yán)，因而對自己所下的詔令是否能得到落實(shí)存在疑問。

毛澤東讀到此處，深有感觸，在批注中寫道：

今猶存此弊。②

毛澤東所說的“此弊”，指的是有令不行，有禁不止的問題。這個(gè)批注大約是20世紀(jì)50年代后期寫的。毛澤東對這個(gè)問題非常重視，并力求尋找一種解決的方法。1959年3月29日，他在一封黨內(nèi)通信中，曾批評中層干部說：“上面的指示不合他們的胃口，他們即陽奉陰違，或者簡單置之不理”；“下情不能上達(dá)，上情不能下達(dá)，危險(xiǎn)之至”，因此，需要經(jīng)常開會(huì)，“上層基層，夾攻中層，中層干部的錯(cuò)誤觀點(diǎn)才能改正”。這說明毛澤東讀史注意借鑒古代政治經(jīng)驗(yàn)，以為現(xiàn)實(shí)服務(wù)。

中國歷史上的大軍事家都講究武德，不殺降。毛澤東對這方面的經(jīng)驗(yàn)也十分注意。他在讀史評史時(shí)，留下了不少這方面的批語，如“殺降不武”，“殺降不可，殺俘尤不可”等等。毛澤東一貫反對殺俘虜。毛澤東在指導(dǎo)中國革命戰(zhàn)爭的過程中，一條成功的經(jīng)驗(yàn)就是優(yōu)待俘虜，瓦解敵軍。瓦解敵軍是毛澤東為解放軍政治思想工作所創(chuàng)立的三大原則之一。毛澤東認(rèn)為：“我們的勝利不但是依靠我軍的作戰(zhàn)，而且依靠敵軍的瓦解?！?③ 在解放戰(zhàn)爭時(shí)期，解放軍開展的“高樹勛運(yùn)動(dòng)”，爭取了大量敵軍投誠起義和繳械投降，因而大大加速了戰(zhàn)爭勝利的進(jìn)程。

第三，講歷史，啟發(fā)教育黨員干部

毛澤東是講歷史故事的高手。他善于用妙趣橫生的語言，講述歷史人物典故，用以啟迪黨員干部的思考，循循善誘地對他們進(jìn)行思想教育和工作方法啟迪。

在革命隊(duì)伍中，一些黨員干部在政治上受到不公正待遇的情形是難以避免的，毛澤東本人就曾經(jīng)受到過排擠和打擊。對于受到錯(cuò)誤對待的人，毛澤東善于用自己的親身體會(huì)和生動(dòng)的歷史故事進(jìn)行革命的人生觀教育。

在1973年6月中旬，毛澤東布置注釋司馬遷的《報(bào)任安書》，用司馬遷含冤忍辱的史實(shí)安慰曾受到嚴(yán)重迫害的老同志，鼓勵(lì)他們振作精神，重新為黨工作。

毛澤東對干部進(jìn)行思想教育時(shí)，還舉過北洋內(nèi)閣總理唐紹儀去廣東中山縣當(dāng)縣長的例子。他說，人民政府中“那些鬧級別，升得降不得的人，在這一點(diǎn)上，還不如這個(gè)舊官僚”。①

毛澤東還善于運(yùn)用歷史知識對干部進(jìn)行工作作風(fēng)教育。

郭嘉，是三國時(shí)期曹操的重要謀臣，他協(xié)助曹操南征北戰(zhàn)，運(yùn)籌帷幄，出了許多好主意，功績卓著，可惜早亡。毛澤東對郭嘉非常贊賞，認(rèn)為他“多謀善斷”。1959年，毛澤東在一些重要場合多次提到郭嘉，并給予很高的評價(jià)。