長(zhǎng)孫皇后是唐太宗時(shí)的宮妃，是大名鼎鼎的賢后。在她去世后，唐太宗尊重她的遺言把她葬在了元宮，命很多人在此守候，像侍奉活人一般侍奉皇后，這盡管有點(diǎn)封建的專(zhuān)制和殘忍，但是突顯長(zhǎng)孫皇后在唐太宗以及后人心目中的位置。
　　
　　長(zhǎng)孫皇后“性約素”，“務(wù)存節(jié)儉，服御取給而已”。唐太宗登位的第二年（公元627年)，她“服鞠衣”，“率內(nèi)外命婦親蠶”，帶領(lǐng)宮廷中的嬪妃與宮廷外的官吏們的母親、妻子養(yǎng)蠶，以身教興勤勞節(jié)儉之風(fēng)。長(zhǎng)孫皇后“訓(xùn)諸子常以廉儉為先”，力戒他們的驕橫、奢侈。
　　
　　長(zhǎng)孫皇后出生于顯貴之家，又富擁天下，但她卻一直堅(jiān)持著節(jié)儉簡(jiǎn)樸的生活方式，衣服用品都不講求豪奢華美，一件衣服總是洗了再穿，穿了再洗，甚至穿補(bǔ)丁衣服；飲食宴慶也以節(jié)儉為美，從不浪費(fèi)，因此也帶動(dòng)了后宮之中的樸實(shí)風(fēng)尚。
　　
　　長(zhǎng)孫皇后與唐太宗的長(zhǎng)子李承乾自幼便被立為太子，由他的乳母遂安夫人總管太子?xùn)|宮的日常生活和事務(wù)。當(dāng)時(shí)宮中實(shí)行節(jié)儉開(kāi)支的制度，太子宮中也不例外，費(fèi)用十分拮據(jù)，生活開(kāi)支有限。
　　
　　遂安夫人時(shí)常在長(zhǎng)孫皇后面前嘀咕，說(shuō)：“太子貴為未來(lái)君王，理應(yīng)受天下之供養(yǎng)，然而現(xiàn)在用度捉襟見(jiàn)肘，一應(yīng)器物都很寒磣。”因而屢次要求增加費(fèi)用。但長(zhǎng)孫皇后并不因?yàn)槭亲约旱膼?ài)子就違背制度、網(wǎng)開(kāi)一面，她說(shuō)：“身為儲(chǔ)君，來(lái)日方長(zhǎng)，所患者德不立而名不揚(yáng)，何患器物之短缺與用度之不足??！”她說(shuō)得入情入理，令遂安夫人佩服得五體投地。
　　
　　古人云：“儉，德之共也；侈，惡之大也?！遍L(zhǎng)孫皇后教育子女要杜絕奢侈浪費(fèi)，培養(yǎng)節(jié)儉的美德。節(jié)儉是許多優(yōu)秀品質(zhì)的根本。
　　
　　節(jié)儉可以提升個(gè)人的品性，是一個(gè)人在許多方面都卓越不凡的一個(gè)標(biāo)志。節(jié)儉是人生的導(dǎo)師，也是一個(gè)人事業(yè)取得成功的重要保證。
　　
　　古今中外，很多有識(shí)之士都十分重視節(jié)儉，竭力避免生活中的奢侈和浪費(fèi)。尤其是在對(duì)待自己子女的教育上，更是注重他們節(jié)儉品質(zhì)的培養(yǎng)。
　　
　　人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到今天，物質(zhì)生活也日益豐富，人們的生活方式和消費(fèi)觀念也在不斷變化，這是毋庸置疑的事實(shí)。但這與提倡節(jié)儉并不矛盾，講節(jié)儉就是要珍惜人類(lèi)的有限資源和人類(lèi)自身的勞動(dòng)成果。
　　
　　節(jié)儉的習(xí)慣表明人的自我控制能力強(qiáng)，同時(shí)也證明一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大的人不是其欲望和弱點(diǎn)的不可救藥的犧牲品，他能夠支配自己的金錢(qián)、主宰自己的命運(yùn)。
　　
　　美國(guó)著名的成功學(xué)家拿破侖·希爾認(rèn)為，節(jié)儉是人生的導(dǎo)師。一個(gè)節(jié)儉的人勤于思考，也善于制訂計(jì)劃。他有自己的人生規(guī)劃，也具有相當(dāng)大的獨(dú)立性。
　　
　　如果一位媽媽在生活中養(yǎng)成了節(jié)儉的習(xí)慣，那么就意味著你具有控制自己欲望的能力，意味著你已開(kāi)始主宰自己，也意味著你正在培養(yǎng)一些最重要的個(gè)人品質(zhì)，即自力更生、獨(dú)立自主，以及聰明機(jī)智和獨(dú)創(chuàng)能力。換而言之，就表明你有追求，你將會(huì)是一個(gè)卓有成就的人，你將會(huì)培養(yǎng)出一個(gè)優(yōu)秀的孩子。
　　
　　那么在物質(zhì)富足的今天，該如何把節(jié)儉的美德傳達(dá)給孩子呢？這就需要媽媽根據(jù)社會(huì)和生活的需要，有與時(shí)俱進(jìn)的意識(shí)，首先自己要明白，節(jié)儉不單單是要節(jié)衣縮食，節(jié)儉在更大的程度上是對(duì)社會(huì)資源的一種節(jié)約和保護(hù)。
　　
　　此外，要讓孩子樹(shù)立一種正確的金錢(qián)觀念并認(rèn)識(shí)到節(jié)儉的好處?；ㄥX(qián)要有一定的技巧，要學(xué)會(huì)用最少的錢(qián)買(mǎi)物美價(jià)廉的東西，在花錢(qián)之前要認(rèn)真思考，避免盲目消費(fèi)。要懂得量入為出，不在攀比中失去自己。有些孩子之所以一踏入社會(huì)就花錢(qián)如流水，胡亂揮霍，是因?yàn)樗麄儚牟恢澜疱X(qián)的價(jià)值。他們胡亂花錢(qián)的目的只是想讓別人覺(jué)得自己“闊氣”，或是讓別人感到自己很有錢(qián)。他們總是在服飾和日用品、飲食上比時(shí)髦，很少有克制自己花錢(qián)的意識(shí)，也不考慮自身的修養(yǎng)。只有去掉孩子攀比的毛病才能使他們養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。
　　
　　總之，節(jié)儉是一種不應(yīng)被大家忽視的美德，即使是在富足的今天，媽媽們也應(yīng)讓孩子養(yǎng)成節(jié)約的良好生活習(xí)慣，養(yǎng)成正確支配金錢(qián)的習(xí)慣。