五

1931年9月18日，日本帝國(guó)主義出兵侵占中國(guó)的東北三省，以蔣介石為首的南京政府奉行對(duì)日的不抵抗政策，使日軍在三個(gè)月內(nèi)占領(lǐng)了東三省。中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)表宣言，號(hào)召全國(guó)人民抗日救國(guó)，各地學(xué)生紛紛游行請(qǐng)?jiān)敢笫Y介石抗日。

在民族危亡的大是大非面前，俞平伯和周作人等民主知識(shí)分子發(fā)表文章，強(qiáng)調(diào)救國(guó)的思想。俞平伯在《大公報(bào)?現(xiàn)代思潮》上發(fā)表了《救國(guó)成為問(wèn)題的條件》，在《中學(xué)生》上發(fā)表了《貢獻(xiàn)給今日的青年》短簡(jiǎn)，告誡青年們，要信自己的力量可以救中國(guó)，應(yīng)當(dāng)救中國(guó)，并積極創(chuàng)造救國(guó)的條件。并致胡適先生信，尋求知識(shí)分子救國(guó)之道，“今日之事，人人皆當(dāng)毅然以救國(guó)自任，吾輩之業(yè)唯筆與舌，真欲荷戈出塞，又豈可得乎！大禍幾近眉睫，國(guó)人乃如散沙，非一時(shí)狂熱供人利用，即漸漸冷卻終于弛情，此二者雖表面不同，為危亡之征候則一也。”俞平伯還希望胡適像五四那樣出來(lái)做領(lǐng)袖救國(guó)，想法固然不錯(cuò)，但多了一份書(shū)生氣和幼稚。

周作人同樣也寫(xiě)文號(hào)召救國(guó)，如在《棄文就武》中指責(zé)了反動(dòng)政府不注意國(guó)防建設(shè)，對(duì)外來(lái)侵略者沒(méi)有抵抗的力量。在《日本管窺》中，又分析了日本的國(guó)民性和缺點(diǎn)。在《關(guān)于征兵》中認(rèn)為遼寧事件錯(cuò)在日本，但中國(guó)方面也有錯(cuò)，并認(rèn)為“修裝備，這是現(xiàn)代中國(guó)最要緊的事，而其中最要緊的事則是征兵”。雖也倡導(dǎo)救國(guó)，但態(tài)度不明了且語(yǔ)之未詳。

中年之后的困惑，比之大是大非，卻顯出同樣是知識(shí)分子卻有不同的境界，消沉之后并未爆發(fā)，是一種局限也是一種個(gè)人的態(tài)度所致。