正文

前言 張充和的《曲人鴻爪》(4)

曲人鴻爪:張充和珍藏的文化曲人的筆墨留念 作者:張充和


詞曰  

舊日歌聲競繞梁

舊時笙管逞新腔

相逢曲苑花初發(fā)

攜手氍毹酒正香

扶斷檻  接頹廊

干戈未損好春光

霓裳蠹盡翻新樣

十頃良田一鳳凰

那已經(jīng)是六十多年前的事了,看來那么遙遠(yuǎn),又那么親切。在那以后,充和受聘于北京大學(xué),教授昆曲和書法。1949年1月,她與丈夫傅漢思前往美國定居。半個多世紀(jì)以來,充和對昆曲的愛好一直沒變,她繼續(xù)在美國唱、吹、教、演,甚至到法國及中國香港、臺灣等地表演。通常由傅漢思教授演講,她自己則示范登臺演出。

這些年來,充和與她的家人一直住在離耶魯大學(xué)不遠(yuǎn)的北港城。充和把北港的家稱為“也廬曲會”;她所謂的“也廬”其實(shí)就是Yale(耶魯)的意思,取其同音的效果。我以為“也廬”比“耶魯”更有深意:它使人聯(lián)想到陶淵明那種“結(jié)廬在人境,而無車馬喧”、“采菊東籬下,悠然見南山”的意境。

在她的“也廬”里,有不少來自世界各地的學(xué)者、書畫家和曲人們都經(jīng)常來訪。例如,1970-1971年間著名的饒宗頤教授曾在耶魯大學(xué)客座一年,在那期間他屢次與充和以詩詞唱和,并交換書法心得。尤其難得的是,充和以美麗工楷為饒公手抄整本《睎周集》出版,其中包括饒公詞作七十多首(乃和宋代詞家周邦彥之作)。當(dāng)時充和與饒公的合作還傳為佳話,但饒公并沒在《曲人鴻爪》中題字,因為他不是所謂的“曲人”。一般說來,來訪的曲人,只要受過傳統(tǒng)詩書畫的修養(yǎng),大多會在充和的《曲人鴻爪》書畫冊中留下痕跡。然而,近年以來,充和就只請人在她的“簽名簿”中簽名。但來訪的人也經(jīng)常贈詩給充和。不久前來自北京的郭英德先生(以研究明清傳奇著名)就贈了一首七絕給充和,中有“幔亭余韻也廬會”諸語。

此外,充和不只精通詩書畫曲,還是一位琴人。學(xué)者謝正光還在耶魯當(dāng)學(xué)生時,就去拜訪過充和和她的夫婿傅漢思教授。大約1986年間,他又興沖沖地帶了一張從上海剛購得的古琴去請充和過目。因為賣古琴的人說是清朝的東西,謝正光想請充和確認(rèn)一下。充和捧起古琴,朝窗前走去,撈起一個手電筒,往琴的龍池一照,驚喜地對謝說:“這古琴是明初永樂庚寅(1410年)二月所制??!”前人所謂“觀千劍而后識器,操千曲而后知音”者,蓋斯之謂歟?后來,謝正光為了那古琴,找到了許多元末明初的有關(guān)詩文,甚有心得。至今他仍忘不了抱琴也廬,得充和鑒賞的情景。


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