好在阿卜杜勒·拉赫曼的身體漸漸好了起來,所以在生第三個孩子的時候我比較輕松。薩阿德微笑著來到了人世。由于奧薩瑪接連得三個兒子,自然祝福聲不絕于耳。
1979年爆發(fā)的一些事件,震動了整個穆斯林世界。但說實話,我是忙于照顧三個孩子無暇顧及外面的事情了。
1979年12月蘇聯(lián)入侵阿富汗,開始對我們穆斯林兄弟進行殘酷的占領(lǐng)。盡管很多沙特人和其他國家的穆斯林對蘇聯(lián)的進攻感到震驚,而我丈夫卻表現(xiàn)得格外激烈。他堅持搜尋阿富汗的新聞,從穆斯林的報紙和國際新聞媒體上尋找。他知道的越多,就變得愈加焦慮。
我不知道那遙遠的國度正發(fā)生著什么,但不論那里發(fā)生了什么,我丈夫都深受影響。當我鼓起勇氣問他的時候,奧薩瑪只是說有一股邪惡的力量正在控制著穆斯林的土地。他十分難過,比他看到無辜的穆斯林婦女兒童遭受牢獄之災(zāi)或者被折磨至死還難過一萬倍。
他知道事情的后果,但由于實在太可怕而拒絕和我說,然而我丈夫看起來已經(jīng)是心急如焚了。
這時的奧薩瑪,成熟了許多,他的反應(yīng)正是男人該有的反應(yīng)。他處于沙特斗爭的前沿,為阿富汗飽受磨難的同胞們提供幫助。一開始,他忙于籌措資金,以給正在和入侵者展開全面戰(zhàn)斗的阿富汗部落首領(lǐng)提供支援。在清真寺中他籌到了數(shù)目可觀的資金,在本·拉登這個家族中,他也籌到很多資金——這個家庭是十分慷慨的。所有人都希望能有所貢獻,但沒有人像奧薩瑪一樣在為阿富汗的難民們?nèi)绱朔e極地籌錢。
很快,阿富汗的戰(zhàn)爭開始大量占據(jù)我丈夫的生活。
奧薩瑪制定了前往巴基斯坦的計劃,巴基斯坦是阿富汗的鄰國,那里也聚集了很多的穆斯林。我丈夫說,他會帶著籌到的善款,去購買食品、藥品和武器。等他到達巴基斯坦,他會組織司機開著卡車把這些物資送到阿富汗人民的手上。
在奧薩瑪離開之前,他在吉達買了一幢有著12間屋子的樓房,讓我頗為驚奇。這個樓離他母親的房子不遠,他說,那里將是我的新家。我的情感很復雜;由于我們家人口的增多,的確需要更到大的空間,我很欣慰。但是,我已經(jīng)習慣了他母親及家人的陪伴,我愛他們。
奧薩瑪帶我去了新的居所,它位于阿扎茲亞村8號,離馬卡羅納街很近。那棟房子由淺色的彩色石頭建成。它是那么大,我暗自思忖,自己是`絕不可能生足夠多的孩子把它填滿的。
我們走進去,我看到很多房間陳設(shè)很簡單,只是由掛在墻上的傳統(tǒng)波斯掛毯和阿拉伯風格的靠墊裝飾。我設(shè)想著我們的家會有惹人喜愛的窗簾和家具,裝修別致新穎,但是誰知道奧薩瑪什么時候才能從巴基斯坦回來呢?讓我獨自跑到城市的各個角落去選購家中的器具是完全不可能的。
在我們看過房子不久,奧薩瑪安排我們搬到新樓里,然后出發(fā)前往巴基斯坦。
盡管我丈夫一直都是個很好的伴侶,但是我能看到他的心思被事業(yè)占據(jù),并沒有放很多心思在家里或者孩子身上。我通常都很支持他,而且我企盼著戰(zhàn)場上的勝利:一方面,阿富汗人可以脫離危險,重建自己破敗的家園;另一方面,如果戰(zhàn)爭勝利,我丈夫,我孩子的父親,就能回到家中,恢復我們曾經(jīng)有過的生活。
于是,我便獨自帶著三個孩子生活。
幸運的是,當時并不知道我們再也無法回到平常的生活。從那時起,奧薩瑪在沙特阿拉伯的時間遠比在其他國家的時間短。在我們早期的婚姻生活中,那幢偌大的房子也一直沒有變成我想象的樣子。
盡管有傭人幫我照料孩子,還有一個司機幫我購買物品,我的生活仍然像一個旋轉(zhuǎn)的車輪,不能停歇。我不想錯過孩子們成長中的任何一個重要時刻,因此我常常感到疲憊。在我精疲力竭的時候,在1980年6月,我發(fā)現(xiàn)我又懷孕了。
我懷的第四個孩子精力充沛,常常在里面踢我,把我折騰得夠嗆。在生了三個兒子后,也該生個乖巧可愛的女兒了,但是在那時,我怎么也無法想象在我肚子里爆發(fā)出如此大能量的竟然是個嬌弱的姑娘。這孩子一定又是個男孩!
幸虧奧薩瑪仔細地記錄了時間,并于1981年3月我即將臨盆的時候回家陪在我身邊。當我告訴奧薩瑪我得去醫(yī)院的時候,他興奮的樣子完全不亞于我生前面三個時的狀態(tài)。我丈夫是個有使命感的人;他把我放在車里,飛快地向卜克善醫(yī)院開去,吉達的街上的景象瞬間就變得模糊了。
盡管肚子里的孩子讓我劇烈地疼痛不已,我仍認為自己是世界上最幸運的女人。
作者注:奧薩瑪·本·拉登的政治活動
在納伊瓦結(jié)婚、搬到沙特阿拉伯、開始生小孩的那段時間,奧薩瑪·本·拉登完成了高中學業(yè),從吉達的阿爾薩格模范學校畢業(yè)。1976年的時候,他在阿卜杜勒·阿齊茲國王大學注冊讀書,在那里學習經(jīng)濟和管理。盡管納伊瓦如是說,但是其他的報告卻說得不一樣,奧薩瑪并沒有從阿卜杜勒·阿齊茲國王大學畢業(yè),而是在畢業(yè)前的一段時間,即注冊后讀了三四年的書后放棄學業(yè)。他的自我意識使他轉(zhuǎn)而參與到橫掃中東地區(qū)的政治運動當中。
事實上,早在奧薩瑪讀書的時候,中東穆斯林世界就經(jīng)歷了一場伊斯蘭覺醒運動,被稱做“薩爾瓦運動”。“薩爾瓦運動”的源頭可以追溯到1967年的以色列,在那時,埃及、約旦和敘利亞經(jīng)歷了慘痛的軍事失利。就在那時,數(shù)以千計的年輕阿拉伯人開始質(zhì)疑自己的領(lǐng)袖、開始懷疑國家內(nèi)部的問題及其給以色列帶來的損失。當眾多年輕阿拉伯人開始要求改變的時候,伊斯蘭覺醒運動獲得了巨大的力量。
雖然奧薩瑪在那些年并沒有在政治方面十分活躍,但是他對穆斯林護教戰(zhàn)爭,即圣戰(zhàn)的熱情正在形成。與此同時,奧薩瑪遇到了他第一個導師——教師、巴勒斯坦作家、活動家阿卜杜拉·阿扎姆,正是他的導師鼓勵他將他畢生的精力投入到更重要的事業(yè)當中,而不僅僅是擴大本·拉登家族的產(chǎn)業(yè)。
阿卜杜拉·阿扎姆于1941年生于巴勒斯坦哈提耶,那時哈提耶正被英國占領(lǐng)。在到哈德里大學上學之前他在附近的鄉(xiāng)村上學,在大馬士革的伊斯蘭法學院獲得本科學位之前他在約旦當老師。以色列人贏得了1967年的“六日戰(zhàn)爭”后,占領(lǐng)了西岸,他流亡到約旦,加入巴勒斯坦穆斯林兄弟會。
在約旦,阿卜杜拉·阿扎姆成為巴勒斯坦抵抗運動聯(lián)盟的一分子,藐視阿拉伯統(tǒng)治者,認為對統(tǒng)治者來說維持現(xiàn)狀太過舒適。阿卜杜拉·阿扎姆十分堅定地認為第二次世界大戰(zhàn)后英國和法國描繪的中東地圖應(yīng)該由阿拉伯人重新繪制。
1978年,日益積蓄的矛盾把阿富汗拖入戰(zhàn)火之中。在阿富汗地區(qū)獲得更大影響后,蘇聯(lián)支持阿富汗政府發(fā)動政變,以建立純粹的紅色政權(quán)。第二次政變推倒了社會主義的傀儡政權(quán),阿富汗總統(tǒng)及家人全部被暗殺。由俄國人扶植總統(tǒng)登上寶座。蘇聯(lián)的坦克和軍隊于1979年12月正式入侵阿富汗。
幾乎同時,穆斯林游擊隊組織了抵抗不信神的俄國人的圣戰(zhàn)。美國、英國及其他穆斯林國家支持游擊隊的抵抗。蘇聯(lián)在頑強的抵抗之下受到重創(chuàng),損失慘重。
受到阿卜杜拉·阿扎姆政治言辭的影響,奧薩瑪已經(jīng)做好了應(yīng)對蘇聯(lián)入侵阿富汗的精神準備。很快,他離開大學,把自己的時間全部用來做一名阿富汗抵抗戰(zhàn)士,即人們熟知的圣戰(zhàn)戰(zhàn)士。阿卜杜拉·阿扎姆是他的伙伴,兩人在巴基斯坦白沙瓦碰面;而在阿富汗的邊境,兩人又忙于組織向圣戰(zhàn)戰(zhàn)士運送食品、醫(yī)療用品和武器。