當(dāng)我們相信自身的力量，堅(jiān)持用積極的思考和行動(dòng)去支撐自己的生活理念，我們就開(kāi)始踏上成功的道路了；而當(dāng)我們?nèi)斡上麡O的態(tài)度肆意蔓延，或者只是一味被動(dòng)地接受生活餐桌上滑落的殘?jiān)ｏ?，我們離失敗也就不遠(yuǎn)了。這是一條廣為人們接受的普遍性生活原則。 

　　對(duì)自己、朋友和他人的生活稍加研究，你就會(huì)清楚地發(fā)現(xiàn)，人們的生活態(tài)度基本上可以分成積極的或者基本上是消極的兩種。積極的態(tài)度會(huì)促使我們滿(mǎn)懷信心地向上、向前看。消極的態(tài)度則會(huì)讓我們提心吊膽地向后、向下看。有時(shí)，我們會(huì)混用這兩種生活觀，可大多數(shù)情況下，其中一種或另一種會(huì)起著主導(dǎo)性的作用。 

　　當(dāng)然，從某種意義上來(lái)看，所有的行動(dòng)都具有兩面性。就像阿爾伯特·愛(ài)德華·維蓋姆博士所說(shuō)的積極侵略性和消極侵略性。維蓋姆博士是一位知名作家，也是報(bào)業(yè)辛迪加特別欄目《探索你的心靈》的作者。他的這種區(qū)分十分必要，因?yàn)榧词故窍麡O的行動(dòng)也是富于侵略性的。這一點(diǎn)和哈佛－耶魯?shù)募s翰·多拉德博士在一項(xiàng)著名的研究中所指出的如出一轍。這項(xiàng)由心理學(xué)家和社會(huì)學(xué)家共同完成的研究表明，所有挫折都會(huì)導(dǎo)致侵略性行為，有時(shí)這種侵略性會(huì)用錯(cuò)了地方。我們不妨舉個(gè)例子簡(jiǎn)單地說(shuō)明一下：安先生在職位升遷上受到一位大人物的阻撓。安先生感到這次挫折將會(huì)影響他今后事業(yè)的發(fā)展，可自己對(duì)此無(wú)能為力。回到家后，他的侵略性發(fā)生了遷移。他對(duì)著太太大喊大叫，說(shuō)湯太熱或者太涼了。安太太于是責(zé)備兒子小吉姆以釋放情緒上的壓力。小吉姆成了別人挫折的出氣筒，他生氣地踢狗，借口說(shuō)那狗溜出去咬了貓。是的，即使是動(dòng)物們也有類(lèi)似人類(lèi)的挫折感?？的螤柎髮W(xué)就有這樣一項(xiàng)長(zhǎng)期以來(lái)沒(méi)有間斷過(guò)的實(shí)驗(yàn)。研究中，一頭叫“阿喀琉斯”的豬經(jīng)不住一系列的挫折，最后得了神經(jīng)過(guò)敏癥。 

　　生活中，我們必須面對(duì)磨難和挫折，很清楚，正是我們反應(yīng)的方式?jīng)Q定了我們是消極的、有侵略性破壞傾向的人，還是將成為一個(gè)善于自我調(diào)節(jié)、生活態(tài)度積極、富于建設(shè)性侵略品格的人。這種品質(zhì)還包括在情感和行動(dòng)之間做出平衡。這里應(yīng)遵循兩個(gè)原則，每個(gè)原則我們舉一個(gè)例子來(lái)說(shuō)明： 

　　我是一個(gè)外鄉(xiāng)人，心懷畏懼
　　身在一個(gè)不屬于我的世界

　　——A. E. 豪斯曼

　　年輕時(shí)的迪林杰總是想著不勞而獲，貪圖享受，可他沒(méi)受過(guò)教育，膽小懶惰，胸?zé)o大志——是一個(gè)游走在不屬于自己的世界中的局外人。敵視社會(huì)的態(tài)度使他最終變成了一個(gè)強(qiáng)盜、殺手和迫害狂，他把自己整個(gè)人生都?xì)У袅恕＿@就是消極的人生態(tài)度帶來(lái)的結(jié)果！ 

　　我是我命運(yùn)的船長(zhǎng)
　　我是我靈魂的主人

　　——威廉·歐·亨利

　　剛剛走出高中校門(mén)的哈瑞·多拉，腿部有殘疾，也沒(méi)學(xué)過(guò)什么技術(shù)，但他自學(xué)成材，創(chuàng)立了一家擁有百萬(wàn)資產(chǎn)的企業(yè)，企業(yè)員工多達(dá)上百人。為此，他克服了各種各樣的挫折。這就是積極的人生態(tài)度的力量！ 

　　“積極”這個(gè)詞傳達(dá)了明確、自信、樂(lè)觀、果斷、肯定、認(rèn)同、絕對(duì)、必然和建設(shè)性的價(jià)值觀，它同懷疑主義態(tài)度、疑惑、否定、猶豫、拒絕、矛盾、抑制、中庸等正好相反。積極有時(shí)也可以表達(dá)為過(guò)于自信、獨(dú)斷專(zhuān)行。這就要求我們一定要明確真積極和偽積極之間的區(qū)別。偽積極的三種表現(xiàn)就是以自我為中心、獨(dú)斷專(zhuān)行和歇斯底里式的病態(tài)積極。實(shí)際上，在你熟悉的人中有這三種偽積極表現(xiàn)的人比比皆是。 

　　生活中你肯定遇到過(guò)不止一個(gè)具有偽積極心態(tài)的男男女女。這種勢(shì)利小人如出一轍，以自我為中心，裝出一副無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、高人一等、非常自信的樣子。可內(nèi)心卻很怕別人瞧不起他。他們?yōu)槿塑浫酰浅：ε率?，這讓他們行事草率，一直在虛張聲勢(shì)地硬撐著面子。比如，有個(gè)綽號(hào)叫“名字保鏢”的人，他喜歡拿名人的名字來(lái)吹噓自己有本事。他一直說(shuō)自己和名人一起吃過(guò)飯。實(shí)際上，那天他只不過(guò)是一百多位演講的聽(tīng)眾之一——他是一個(gè)典型的以自我為中心的偽積極者。一個(gè)真正積極自信的人是不會(huì)為了給人留下好印象而如此費(fèi)心的。有這樣一個(gè)例子：一位女士總是竭力要人相信，自己與坐落于豪華的、林蔭大道上的、尊貴的利奇維奇家族的女主人關(guān)系非同一般。實(shí)際上，只要你給我一個(gè)吹噓自己家財(cái)萬(wàn)貫、才華超群或者家族社會(huì)背景怎樣的吹牛家，我就能給你還原出一個(gè)自卑怯懦、沒(méi)有安全感的男人或者女人。這種人總是在無(wú)意間把他們吹牛的本性暴露出來(lái)。 

　　“自命清高的人的最大的特點(diǎn)就是愚蠢，”密歇根省安阿博的心理學(xué)家亨利·福斯特·亞當(dāng)斯說(shuō)，“這種人一方面自我欺騙，同時(shí)也欺騙他人，希望別人相信他優(yōu)秀，具有進(jìn)取心。可在基本判斷力、智力、對(duì)他人的理解力和幽默感上，他無(wú)不低于普通人的水準(zhǔn)。緊急情況下，這類(lèi)人更傾向于缺乏勇氣，而且會(huì)亂發(fā)脾氣。” 

　　以自我為中心的偽積極心態(tài)有個(gè)親兄弟，那就是獨(dú)斷專(zhuān)行。有這種心態(tài)的人內(nèi)心極度自卑。他們不是像吹氣球一樣把自己吹大，而是會(huì)想盡辦法強(qiáng)迫他人服從他們的意志，并以此彰顯他們的本事。過(guò)去的那些老板就是一些獨(dú)斷專(zhuān)行的偽積極者。他們利用手中的解雇權(quán)想方設(shè)法讓下屬聽(tīng)命于他。你還會(huì)注意到，這些人為了達(dá)到操縱他人意志的目的，總是試圖迫使和恐嚇別人，而從來(lái)不使用鼓勵(lì)和引導(dǎo)的方法。這樣的老板和上司從來(lái)都不會(huì)做得很久?？癖┑恼煞蚝透赣H，專(zhuān)橫的妻子和母親，還有那些試圖用鞭子來(lái)統(tǒng)治別人的怯懦者都可以歸到這類(lèi)人中來(lái)。你可以對(duì)這種人一笑置之，但生活中，他們的專(zhuān)制還是會(huì)深深地傷害到你。 

　　壁紙工人希特勒就是一個(gè)典型的專(zhuān)橫者的形象。他強(qiáng)迫整個(gè)民族服從他，或者流放人民，或者命令警察進(jìn)行大規(guī)模屠殺。和希特勒相比，莫罕達(dá)斯·甘地也有眾多的追隨者，卻從來(lái)沒(méi)有使用過(guò)威脅和暴力的手段。 

　　第三個(gè)偽積極心態(tài)是病態(tài)的積極。小約翰尼因?yàn)榧刀市鲁錾男∶妹每偸前l(fā)脾氣，拒絕吃東西，結(jié)果害得自己生了病，這就是一個(gè)病態(tài)積極的例子。不論男女，總有些人以生病為理由以達(dá)到控制局面的目的。這些人實(shí)際上也把自己變成了生活中的病人。 

　　病歷中這種情況并不少見(jiàn)，由于情感的原因所導(dǎo)致的疼痛和其他病理癥狀，往往跟真的沒(méi)有什么區(qū)別，主治醫(yī)生們對(duì)此都束手無(wú)策。不久前，來(lái)自紐約城的美國(guó)精神病學(xué)會(huì)成員西奧多·P. 沃爾夫博士曾描述過(guò)兩個(gè)這樣的案例。 

　　有個(gè)女孩要求做闌尾切除術(shù)?？稍谑中g(shù)過(guò)程中人們發(fā)現(xiàn)她的闌尾非常正常。精神分析學(xué)家們認(rèn)為，女孩的疼痛感和各種癥狀，確切地說(shuō)，各種闌尾炎的癥狀歸根結(jié)底都來(lái)自于女孩對(duì)孤獨(dú)、對(duì)在地鐵和黑夜中行走的深度恐懼。 

　　有一位未婚的女性在住院的第一周出現(xiàn)過(guò)三次瀕死狀態(tài)。病人血壓非常高。可人們發(fā)現(xiàn)她的身體十分健康。實(shí)際上，這些病理特征來(lái)自于她潛意識(shí)中的怨恨。原因是這位女士多年來(lái)一直在照顧自己年邁的父母，從而被迫犧牲了自己的人生計(jì)劃。 

　　還有一些母親會(huì)用生病的辦法來(lái)控制自己的子女，也有一些人會(huì)在感到挫折或者不得不面對(duì)徹底的失敗時(shí)生病，這樣，他們就可以不去上班。有些終生癱瘓和失明的患者也都源于這種病態(tài)的積極行為。 

　　消極性格的特征往往是抵制或遠(yuǎn)離建議以及各種刺激。消極的人總是背道而馳，持拒絕、不贊成、不信任和不忠實(shí)的態(tài)度。他拒絕正視問(wèn)題，甚至常常在需要他這樣做的時(shí)候，他偏要對(duì)著干。“消極”一詞來(lái)自拉丁語(yǔ)中的negatio，意思是“否認(rèn)、拒絕”。同純粹的消極生活態(tài)度有著親緣關(guān)系的是那種馬鈴薯特性。這種性格的人就像大家熟悉的蔬菜馬鈴薯一樣，被動(dòng)地接受被送上餐桌的命運(yùn)，沒(méi)有什么消極或者積極的反應(yīng)，只是默默忍受和聽(tīng)命于外界的安排。 

　　我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)，孩子們總是不斷拒絕別人的指導(dǎo)，他們不為別的，只是別人要求他們那樣做，他們偏不想做。他們用消極的方式抗議成人的控制。對(duì)一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)，這可能是他唯一能夠證明自己作為獨(dú)立的個(gè)體的方式。 

　　然而，對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)可以理解的事，如果發(fā)生在成年人身上，恐怕就會(huì)帶來(lái)極大的破壞性。有的成年人，不愿聽(tīng)取他人的建議和指導(dǎo)，不是因?yàn)閷?duì)方是錯(cuò)誤的，而是因?yàn)樗麄冇字傻叵胱C明自己并不比別人差。 

　　下面幾點(diǎn)建議可以幫你擺脫消極的習(xí)慣思維： 

　　1．通過(guò)讀書(shū)或從專(zhuān)家那里尋求有力的外部幫助，學(xué)會(huì)用個(gè)人分析的方法識(shí)別類(lèi)似的壞習(xí)慣； 

　　2．找出到底生活中哪些渴望和困難讓你產(chǎn)生了消極的壞習(xí)慣； 

　　3．通過(guò)研究或者咨詢(xún)，針對(duì)這些滋生消極習(xí)慣的內(nèi)心需要，做出徹底調(diào)整的方案； 

　　4．學(xué)會(huì)積極地思考，通過(guò)每天的練習(xí)，培養(yǎng)積極的人生態(tài)度。積極的人生觀會(huì)不斷地戰(zhàn)勝消極的生活態(tài)度。

　　真正積極向上的人是健全的樂(lè)觀主義者。在生活中，他總是懷有希望，并富于建設(shè)性地思考。他總是說(shuō)：“我能行。讓我來(lái)試試?，F(xiàn)在就來(lái)吧！”美好的事物蘊(yùn)涵于藝術(shù)、科學(xué)、宗教和政治領(lǐng)域中，只要你樂(lè)于思考，勇于行動(dòng)，你就有機(jī)會(huì)分享得到。 

　　消極的人總是在不快與不安中度日。他會(huì)說(shuō)：“我可不行。我連試也不想試。我一個(gè)人應(yīng)付不來(lái)；我要崩潰了。我堅(jiān)決反對(duì)。我害怕待在一個(gè)不屬于我的世界里。”消極的馬鈴薯性格就像他的影子，總是這樣對(duì)他說(shuō)：“不論你經(jīng)歷了多少積極和消極的生活，我都會(huì)努力活在你性格的深處。”  

　　√ 你能想象得出一個(gè)消極的基督嗎？ 

　　√ 你能想象得出一個(gè)消極的愛(ài)迪生嗎？

　　√ 你能想象一個(gè)消極的探險(xiǎn)家嗎？ 

　　√ 你能想象得出一個(gè)消極的運(yùn)動(dòng)明星嗎？ 

　　當(dāng)然，心理學(xué)領(lǐng)域中不分絕對(duì)的黑和白。不幸的是，所有人的生活中都有一些灰色的區(qū)域。清晨，消極的人可能一樣會(huì)充滿(mǎn)希望地起床，吃早飯，然后完成一天的家務(wù)，勉強(qiáng)地維持著生活，可他的生活態(tài)度卻讓他減少了獲得更為豐厚回報(bào)的機(jī)會(huì)。 

　　在我們中間，大多數(shù)人一開(kāi)始都是生活態(tài)度積極的人，躊躇滿(mǎn)志地叫嚷著一定要過(guò)上豐衣足食的生活。步入社會(huì)之初的年輕人大多是積極樂(lè)觀的；后來(lái)，他們遇到了阻礙。一些人學(xué)會(huì)了積極地應(yīng)對(duì)困難，而另一些人卻變得消極起來(lái)。很多人在不知不覺(jué)間成了兩種人生態(tài)度的復(fù)合體。積極和消極兩種因素在他們身上你爭(zhēng)我?jiàn)Z，人生也變得起起落落，直到有一天，其中一方占據(jù)了主導(dǎo)位置。實(shí)際上，成功人士都發(fā)現(xiàn)，積極的生活具有神奇的力量，于是，他們確信這就是他們所尋找的正確的生活方式。只要能像書(shū)中討論的那樣，重新接受一些合理的有關(guān)積極生活的教育，即便是一個(gè)過(guò)去對(duì)人生不滿(mǎn)、不斷失敗、性格消極的人，也一定能夠積極地面對(duì)生活。