2.行萬(wàn)里路,打破空間限制
英國(guó)人培根曾有一句名言:“對(duì)于年輕人來(lái)說(shuō),旅游就是一種學(xué)習(xí)的方式”。
中國(guó)近代的著名學(xué)者嚴(yán)復(fù)則說(shuō):“大抵少年能以旅游觀覽山水名勝為樂(lè),乃極佳事。因此中不但怡神遣日,且能增進(jìn)許多閱歷學(xué)問(wèn),激發(fā)多少志氣,更無(wú)論太史公文得江山之助者矣?!?
唐代大詩(shī)人李白年少時(shí)即走出蜀地,26歲“仗劍出國(guó),辭親遠(yuǎn)游”,花3年時(shí)間“南穹蒼梧,東涉溟?!保昧?6年漫游大江南北。這些豐富多彩的游歷生活和廣泛的社交活動(dòng)也造就了他自由傲岸的性格和雄奇豪放、瑰麗絢爛的詩(shī)風(fēng)。其詩(shī)歌題材之廣袤無(wú)垠,想象力之奇特豐富,感情之激越澎湃,語(yǔ)言之清新俊逸,在中國(guó)詩(shī)歌史上無(wú)人能及。
古代沒(méi)有電視、報(bào)刊、互聯(lián)網(wǎng)等各類(lèi)傳媒,交通閉塞,通訊工具落后。因此,人類(lèi)要擴(kuò)大視野,增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的抱負(fù),也只能通過(guò)“讀書(shū)”和“行路”這兩個(gè)主要途徑,以打破時(shí)間和空間對(duì)自身的限制。
“讀書(shū)”和“行路”也就成為了立志的常用詞,“讀書(shū)人”是社會(huì)精英的代名詞,讀書(shū)是和平年代改變命運(yùn)的主要階梯;“行路”則表示出外闖蕩,昭示“非池中物”的志向。其中,“行萬(wàn)里路”更已經(jīng)成為志存高遠(yuǎn)、堅(jiān)毅卓絕的象征,是不畏道路曲折顛簸和嚴(yán)寒酷暑煎熬的標(biāo)志,實(shí)質(zhì)上意味著一種敢于冒險(xiǎn)、思想開(kāi)放、開(kāi)拓見(jiàn)識(shí)的開(kāi)放精神,換句話說(shuō),已經(jīng)升華為一種開(kāi)放的人生哲學(xué)。
所以,宗愨立志說(shuō):“愿乘長(zhǎng)風(fēng),破萬(wàn)里浪。”
岳飛立志說(shuō):“三十功名塵與土,八千里路云和月?!?
“行路”帶來(lái)當(dāng)外交官志向
我至今記得母親在童年對(duì)我們的教育,除了教導(dǎo)要多讀書(shū)之外,還經(jīng)常帶我和弟弟外出游覽。
由于父母在鐵路部門(mén)工作的緣故,我經(jīng)常有機(jī)會(huì)和弟弟一起被帶到外地旅行。4歲時(shí),母親就帶我去過(guò)北京和上海,游覽長(zhǎng)城、故宮。等我大一點(diǎn),母親又帶我和弟弟去她的老家湖南,帶我們參觀,給我們講她的曾外祖父——長(zhǎng)沙岳麓書(shū)院院長(zhǎng)歐陽(yáng)厚均的故事。其實(shí)每到一處,母親都會(huì)講解當(dāng)?shù)氐臍v史和文化,以開(kāi)拓我們的胸襟和視野。后來(lái),即使是在鄉(xiāng)下插隊(duì)的日子,我也忘不了去鄰近的農(nóng)村和鄉(xiāng)鎮(zhèn)去開(kāi)拓視野,一路爬拖拉機(jī),搭順風(fēng)車(chē)。這些今天想起來(lái)很危險(xiǎn)的事,鍛煉了我獨(dú)立的能力,擴(kuò)大了我的見(jiàn)識(shí)。
也就是從那時(shí)起,我開(kāi)始?jí)粝胗幸惶炷苤苡问澜?,后?lái)由此定下了當(dāng)外交官的理想,最終“有志者,事竟成”,也得到了實(shí)現(xiàn)。
隨著知識(shí)和閱歷的增加,我發(fā)現(xiàn),不論是孔子周游列國(guó),玄奘西天取經(jīng),容閎留學(xué)耶魯;還是耶穌各地傳教,諾貝爾游歷俄美,達(dá)爾文環(huán)球考察,都是古人“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”迎開(kāi)放之人生的范例。
我的一位好友、前中銀國(guó)際總裁、現(xiàn)三山公司創(chuàng)始人李山曾這樣表達(dá)“讀書(shū)”和“行路”帶給自己的收獲:“‘讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路’是我學(xué)生時(shí)代就喜歡的格言。人生只有一次,這期間能夠去體驗(yàn)各種各樣的生活方式,接觸各種各樣的人,了解各種各樣的文化,是我們個(gè)人的幸運(yùn),更給了我們博采眾長(zhǎng)、學(xué)通中外的機(jī)會(huì),給了我們參與創(chuàng)造一個(gè)嶄新時(shí)代的力量和勇氣。”