第一部分

綱領(lǐng)的修改

博弈圣經(jīng) 作者:曹·國(guó)正 著


  西方人為宗教信仰而戰(zhàn),東方人為科學(xué)現(xiàn)實(shí)主義而斗爭(zhēng),喜歡崇拜偶像,而無神論者應(yīng)該崇拜科學(xué)的和其他所有的偶像,把學(xué)術(shù)領(lǐng)袖當(dāng)成立法者、當(dāng)成先知??茖W(xué)的理性是一個(gè)國(guó)家的準(zhǔn)繩、品德和聲譽(yù)??茖W(xué)家應(yīng)制造一些永恒、普適、唯一的值得崇拜和信仰的理論,用博弈的概念我們可以得到這種理論。比如《博弈圣經(jīng)》中描述的盲人度量概念○7,盲人摸到他想要的同樣的東西感到喜悅,在他喜歡的時(shí)候,希望得到更多同樣的東西。每個(gè)人都有信仰的自由,博弈恰好適合人類的信仰。被動(dòng)的提倡不是信仰,它會(huì)搞得民族傳統(tǒng)的知識(shí)支離破碎,任何一個(gè)沒有完成深刻精神革命的民族,都會(huì)留下一些含糊不清的觀念?,F(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展告訴我們,只有科學(xué)創(chuàng)新才會(huì)帶來一次次革命,也可以用不同的方式敘述這場(chǎng)革命。


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