正文

閻虔福與武周兩次平叛

武則天與神都洛陽(yáng) 作者:王雙懷,郭紹林 主編


  劉連香

 ?。?00102,北京市,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院)

  武則天篡唐為周,其執(zhí)政期間邊境不寧,時(shí)有騷亂發(fā)生,其中北部邊境的少數(shù)民族叛亂更為朝廷之患。他們不僅擄掠邊境人民、財(cái)物,而且對(duì)武周的統(tǒng)治也橫加雌黃,引起武則天極大憤怒,遂不惜軍力派出大將平叛,但每次都有失利,官軍損失慘重。洛陽(yáng)古代藝術(shù)館保存的閻虔福墓志,分別記述了萬(wàn)歲通天元年契丹人李盡忠、孫萬(wàn)榮叛亂和緊隨其后的突厥人默啜之亂。對(duì)于這兩次戰(zhàn)爭(zhēng),正史有載。墓志不僅記錄了墓主在兩次平叛中的軍功和失誤,而且從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)民族關(guān)系和周邊民族對(duì)待武周政權(quán)的態(tài)度,對(duì)于了解當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況具有重要意義。

  閻虔福墓志青石質(zhì),基本呈正方形,長(zhǎng)73.6、寬73厘米。志文凡31行,滿行31字,洛陽(yáng)邙山出土,志蓋已佚。標(biāo)題為"唐故云麾將軍右金吾衛(wèi)將軍上柱國(guó)漁陽(yáng)縣開國(guó)子閻公墓志銘并序",墓主葬于景龍?jiān)辏?07年)十一月八日。(拓片見(jiàn)于《隋唐五代墓志匯編》。天津:天津古籍出版社,1992年,洛陽(yáng)卷第八冊(cè)103)閻虔福在新、舊唐書中都曾提及,但與志文所載稍異,墓志可補(bǔ)史缺。另外,在洛陽(yáng)新安縣千唐志齋博物館還藏有一方《大周故唐州司馬上柱國(guó)閻府君(基)墓志并序》,墓主為閻虔福之父閻基,以圣歷二年八月三日終,三年(700)正月葬于河陰。(武志遠(yuǎn)、郭建邦編輯《千唐志齋藏石》。北京:文物出版社,1983年)因閻氏父子葬年僅相差七年,其中對(duì)于閻氏族系、閻虔福職官等記述多有重合,但也存在歧異之處。現(xiàn)對(duì)二志所述有關(guān)閻虔福及其與武周時(shí)期兩次平叛事件相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行考證。

  一、閻虔福與平定契丹叛軍

  閻虔福最早任職,墓志記述就與平定邊患有關(guān),當(dāng)時(shí)因裴行儉所辟:"禮部尚書裴行儉出為北軍元帥,聞公壯志,辟?gòu)能娔唬煨Ч姆?,策名邊?zhèn),累遷游擊將軍、夏州寧朔府折沖。"從史書對(duì)裴行儉記載可知:調(diào)露元年十一月裴行儉由吏部侍郎擢為禮部尚書。此時(shí)突厥阿史德溫傅反,單于二十四州數(shù)十萬(wàn)人應(yīng),單于都護(hù)蕭嗣業(yè)率兵討之,反為所敗。于是以裴行儉為定襄道行軍大總管,率眾兵總?cè)嗳f(wàn),與叛賊在黑山交戰(zhàn),行儉頻戰(zhàn)皆捷,偽可汗被其部下所殺,又擒叛軍大首領(lǐng)奉職而還。永隆二年春正月,阿史那伏念又偽稱可汗,與溫傅合勢(shì),鳩集余眾反叛,寇原、慶等州。定襄道行軍總管李文暕、曹懷舜、竇義昭等相次戰(zhàn)敗。再詔禮部尚書裴行儉率兵討之,程務(wù)挺為副將。伏念屯于金牙山,務(wù)挺等引兵逼之,迫使伏念降于行儉,于是盡平突厥余黨。行儉執(zhí)伏念、溫傅,振旅凱旋。永淳元年四月辛未,以裴行儉為金牙道行軍大總管,與將軍閻懷旦等三總管兵分道討十姓突厥阿史那車薄,行儉未行而卒。([后晉]劉昫《舊唐書》。北京:中華書局,1975年,第109頁(yè))從裴行儉任禮部尚書至其卒年不滿四年,三次出任行軍大總管,實(shí)則兩次平叛,也就是在其北討突厥過(guò)程中,將閻虔福招為從軍幕,開始為唐與武周守邊討胡,此時(shí)軍職尚低:游擊將軍、夏州寧朔府折沖。但很快丁母憂去職,"有制起為辰州刺史,時(shí)年卅八。"從志文中所書閻虔福"神龍三年(707年)四月八日遘疾"而薨,"春秋五十有二"逆推,其生年當(dāng)在顯慶元年(656年),其年卅八即在武周長(zhǎng)壽二年(693年),該年閻虔福任職辰州刺史。辰州為下州,隸黔州下都督府,舊領(lǐng)縣七,在京師南微東,至兩京均三千余里,屬于南方邊境。

  契丹之亂在閻虔福擢升轉(zhuǎn)任之后,墓志云:"尋轉(zhuǎn)檀州刺史,仍為清邊西道前軍大總管。屬契丹賊帥李盡滅等作亂,將軍張玄遇熸師于前,尚書王孝杰喪元于后,幽州總管建安王嚴(yán)城晝掩,神兵總管河內(nèi)王棄甲宵歸。屠陷我翼方,侵軼我河朔,百姓走險(xiǎn)而聚,天子當(dāng)寧不怡,朝廷勞于旰食,亭侯疲于奔命。"該段志文記述就是契丹之亂,由于當(dāng)時(shí)契丹在攻陷營(yíng)州后即圍檀州,閻虔福身為檀州刺史,兼任清邊西道前軍大總管,自然直接參加平定叛軍的戰(zhàn)斗,但當(dāng)時(shí)叛軍勢(shì)力非常猖獗,除占據(jù)營(yíng)、檀二州外又陷冀州、幽州,屠趙州,官軍極為恐慌。

  契丹叛亂和平叛具體過(guò)程在正史中記述更詳:萬(wàn)歲通天元年"五月,營(yíng)州城傍契丹首領(lǐng)松漠都督李盡忠與其妻兄歸誠(chéng)州刺史孫萬(wàn)榮殺都督趙文翙,舉兵反,攻陷營(yíng)州。盡忠自號(hào)可汗。乙丑,命鷹揚(yáng)將軍曹仁師、右金吾大將軍張玄遇、右武威大將軍李多祚、司農(nóng)少卿麻仁節(jié)等二十八將討之。……制改李盡忠為盡滅,孫萬(wàn)榮為萬(wàn)斬。秋八月,張玄遇、曹仁師、麻仁節(jié)與李盡滅戰(zhàn)于西硤石黃麞谷,官軍敗績(jī),玄遇、仁節(jié)并為賊所虜。九月,命右武衛(wèi)大將軍、建安王攸宜為大總管以討契丹。……李盡滅死,其黨孫萬(wàn)斬代領(lǐng)其眾。""冬十月,孫萬(wàn)斬攻陷冀州,刺史陸寶積死之。十一月,又陷瀛州屬縣。""二年春二月,王孝杰、蘇宏暉等率兵十八萬(wàn)與孫萬(wàn)斬戰(zhàn)于硤石谷,王師敗績(jī),孝杰沒(méi)于陣,宏暉棄甲而遁。""五月,命右金吾大將軍、河內(nèi)王懿宗為大總管,右肅政御史大夫婁師德為副大總管,右武威衛(wèi)大將軍沙吒忠義為前軍總管,率兵二十萬(wàn)以討孫萬(wàn)斬。"六月,"孫萬(wàn)斬為其家奴所殺,余黨大潰。九月,以契丹李盡滅等平,大赦天下,改元為神功,大酺七日"。(《舊唐書》第125-126頁(yè))

  此次叛亂武周派出大量官軍卻節(jié)節(jié)敗績(jī),閻虔福墓志歷數(shù)最嚴(yán)重有四失:張玄遇被虜、王孝杰喪元、武攸宜不戰(zhàn)、武懿宗棄甲。但墓志與新舊唐書所記此四項(xiàng)明顯有別,除了曹仁師也與張玄遇一起被虜外,主要在于"幽州總管建安王嚴(yán)城晝掩,神兵總管河內(nèi)王棄甲宵歸"。其中前者建安王為武攸宜,墓志認(rèn)為其臨陣掩城,而正史言"清邊道大總管、建安郡王武攸宜遣裨將討之,不能克"。(《舊唐書》第5351頁(yè))只是說(shuō)不能勝敵,但并沒(méi)有顯示其據(jù)城而守。有的地方還言武攸宜曾破契丹獻(xiàn)虜:"神功元年七月,清邊道大總管建安王攸宜破契丹凱還,欲以是月詣闕獻(xiàn)俘。內(nèi)史王及善以為將軍入城,例有軍樂(lè),既今上孝明高皇帝忌月,請(qǐng)備而不奏"。(《舊唐書》第2898頁(yè))

  如果說(shuō)對(duì)于武攸宜在作戰(zhàn)中表現(xiàn)有不同看法尚符情理,那么對(duì)于"棄甲而遁"則失之偏頗。兩唐書中多處記述均為王孝杰、左羽林將軍蘇宏暉領(lǐng)兵,與孫萬(wàn)斬戰(zhàn)于東硤石谷,孝杰在陣陷沒(méi),宏暉棄甲而遁。其時(shí)間為萬(wàn)歲通天二年春二月或三月,但二人同時(shí)出兵則為不爭(zhēng)史實(shí),其作戰(zhàn)經(jīng)歷曾有詳細(xì)記錄:"萬(wàn)歲通天年,契丹李盡忠、孫萬(wàn)榮反叛,復(fù)詔(李)孝杰白衣起為清邊道總管,統(tǒng)兵十八萬(wàn)以討之。孝杰軍至東硤石谷遇賊,道隘,虜甚眾,孝杰率精銳之士為先鋒,且戰(zhàn)且前,及出谷,布方陣以捍賊。后軍總管蘇宏暉畏賊眾,棄甲而遁。孝杰既無(wú)后繼,為賊所乘,營(yíng)中潰亂,孝杰墮谷而死,兵士為賊所殺及奔踐而死殆盡。時(shí)張說(shuō)為節(jié)度管記,馳奏其事。則天問(wèn)孝杰敗亡之狀,說(shuō)曰:'孝杰忠勇敢死,乃誠(chéng)奉國(guó),深入寇境,以少御眾,但為后援不至,所以致敗。'于是追贈(zèng)孝杰夏官尚書,封耿國(guó)公。拜其子無(wú)擇為朝散大夫。遣使斬宏暉以徇。使未至幽州,而宏暉已立功贖罪,竟免誅"。(《舊唐書》第2977頁(yè))由此可充分證明當(dāng)時(shí)"棄甲而遁"者當(dāng)為蘇宏暉而非武懿宗,且兩唐書中有關(guān)此次平叛事件的記述凡言"棄甲而遁"處均指蘇宏暉。武懿宗出兵時(shí)間比李孝杰稍晚,在四月或五月,其相關(guān)人物應(yīng)是婁師德和沙吒忠義:"四月癸未,右金吾衛(wèi)大將軍武懿宗為神兵道行軍大總管,及右豹韜衛(wèi)將軍何迦密以擊契丹。五月癸卯,婁師德為清邊道行軍副大總管,右武衛(wèi)將軍沙吒忠義為清邊中道前軍總管,以擊契丹"。兩唐書關(guān)于武懿宗無(wú)言其"棄甲而遁",但他確曾有欲逃遁之念:"懿宗軍次趙州,用聞賊將至冀州,懿宗懼,便欲棄軍而遁。人或謂曰:"賊眾極多,然其軍無(wú)輜重,以抄掠為資,若按兵以守,勢(shì)必離散,因而擊之??捎写蠊σ?。"懿宗不聽(tīng),遂退據(jù)相州,時(shí)人嗤其怯懦。由是賊眾進(jìn)屠趙州而去"。此時(shí)武懿宗雖欲逃而最終退守城邑,致使趙州被屠,故當(dāng)武懿宗要誅殺河北被契丹所掠百姓時(shí),王求禮廷折劾其平叛行為,說(shuō)他"擁強(qiáng)兵數(shù)十萬(wàn),畏懦不敢進(jìn)。聞賊將至,走保城邑,既而賊大掠而去,罪當(dāng)誅戮"。(《舊唐書》第4884頁(yè))并沒(méi)有"棄甲而遁",說(shuō)明武懿宗實(shí)無(wú)其事。閻虔福墓志記述的有關(guān)契丹平叛中武攸宜、武懿宗兩件事情都與兩唐書相左,恐非撰書人之誤,或由墓主所為,其原因?qū)⒃谙挛挠懻摗?/p>

  閻虔福墓志云其為"清邊西道前軍大總管",此職不見(jiàn)于史書,但武攸宜曾任清邊道大總管,李孝杰任清邊道總管,武懿宗為神兵道行軍大總管,婁師德為清邊道行軍副大總管,沙吒忠義為清邊中道前軍總管,說(shuō)明清邊軍總管之類為當(dāng)時(shí)平叛而臨時(shí)設(shè)置的軍事指揮職官,武懿宗后任的神兵道實(shí)即清邊道,閻虔福作為清邊西道當(dāng)是其下屬軍職,墓志記載:"當(dāng)是也,公以偏師,獨(dú)當(dāng)巨寇,挫其南侵之勢(shì),斷其北歸之跡。單于系頸而受馘,林胡舉落而面內(nèi)。燕薊解倒懸之難,趙魏忘左袵之憂,實(shí)惟公之力也。帝念元功,載錫休命,拜右玉鈐衛(wèi)大將軍、上柱國(guó),封漁陽(yáng)縣開國(guó)子……尋為懷遠(yuǎn)軍防河經(jīng)略大使,俄轉(zhuǎn)天兵西道前軍大總管。"此內(nèi)容似乎墓主真能獨(dú)擋巨寇,叛亂因他而破,此乃虛美其功,此亂平息除了武周不斷派兵強(qiáng)力鎮(zhèn)壓外,還有奚和突厥從背后襲擊,加上李盡忠先亡,孫萬(wàn)榮被家奴所殺而最終平定。突厥也正因此次出兵而坐大,導(dǎo)致隨后的新一輪叛亂。閻虔福身為主要戰(zhàn)場(chǎng)的檀州刺史,肯定有一定戰(zhàn)功,戰(zhàn)后晉"右玉鈐衛(wèi)大將軍、上柱國(guó),封漁陽(yáng)縣開國(guó)子"。但對(duì)這次的晉封,其父閻基墓志中也有記載,而且很可能由閻虔福本人撰寫,或至少得到其許可,可能更加可信:"功高定遠(yuǎn),拜右玉鈐衛(wèi)大將軍,封漁陽(yáng)縣開國(guó)公,仍充懷遠(yuǎn)軍大使。于是謀孫之道方遠(yuǎn),翼子之慶行臻,授君金州西城縣令,峻褒親之典也。時(shí)方寢疾,未果鳴琴,尋改授唐州司馬,以申前屈。"正是由于閻虔福被擢,以褒親之典而授其父金州西城縣令,尋改授唐州司馬。閻虔福原為檀州刺史,檀州屬于幽州大都督府,后漢屬漁陽(yáng)郡。隋置安樂(lè)郡,分幽州燕樂(lè)、密云二縣隸之。武德元年,改為檀州。故封其為漁陽(yáng)縣開國(guó)公。閻虔福本人墓志題書為"漁陽(yáng)縣開國(guó)子",應(yīng)為其后因免官而降封,故對(duì)前封未述。

  當(dāng)前方將士在奮力抗擊契丹亂賊之時(shí),女皇武則天則命華嚴(yán)宗師康法藏,在洛陽(yáng)設(shè)"十一面觀音道場(chǎng)"而退契丹之兵。由于持誦十一面觀音神咒現(xiàn)身即得十種"果報(bào)",其中"能破一切怨敵"、"一切刀杖不能為害"、"一切火難不能焚燒"、"一切水難不能漂溺"、"不受一切橫死"等等果報(bào),都可作為克敵制勝的法寶,于是武則天讓法藏設(shè)此道場(chǎng)。該故事僅見(jiàn)于崔致遠(yuǎn)于904年所編的《唐大薦福寺故寺主翻經(jīng)大德法藏和尚傳》第8科,其中寫道:"神功元年(697),契丹拒命,出師討之。特詔藏依經(jīng)教遏寇虐。乃奏曰:'若令摧伏怨敵,請(qǐng)約左道諸法。'詔從之。法師盥浴更衣,建立'十一面道場(chǎng)',置觀音像行道。始數(shù)日,羯虜睹王師無(wú)數(shù)神王之眾;或睹觀音之像,浮空而至。犬羊之群,相次逗撓,月捷以聞。天后優(yōu)詔勞之,曰:'薊城之外,兵士聞天鼓之聲;良鄉(xiāng)縣中,眾賊睹觀音之像。醴酒流甘于陣塞,仙駕引纛于軍前,此神兵之掃除,蓋慈力之加被。'"(《大正藏》第50卷史傳部2。石家莊:河北省佛教協(xié)會(huì),2005年)

  此處康法藏依據(jù)"左道",反映了密教系統(tǒng)初傳中國(guó)的情形,在唐玄宗之前許多人只是把它作為一種"左道"??捣ú匾布鏀z此道,并分別于垂拱三年在長(zhǎng)安西明寺、天冊(cè)萬(wàn)歲在雍州、景龍二年中夏在長(zhǎng)安薦福寺設(shè)壇祈雨等。關(guān)于康法藏在神都設(shè)立"摧伏怨敵"的"十一面觀音道場(chǎng)",沒(méi)有留下具體資料,但最終因戰(zhàn)勝契丹叛亂,萬(wàn)歲通天二年九月壬寅改年號(hào)為"神功"來(lái)看,女皇必定認(rèn)為與康法藏所設(shè)的觀音道場(chǎng)有密切關(guān)系。(溫玉成《韓國(guó)慶州石窟庵原型初探》,載《河洛春秋》2002年3期)

  二、閻虔福與抗擊突厥之亂

  閻虔福平契丹后被晉封"尋為懷遠(yuǎn)軍防河經(jīng)略大使,俄轉(zhuǎn)天兵西道前軍大總管。"從其志文所述看出,閻虔福新任職官主要仍在北部邊境,并由平契丹而轉(zhuǎn)向抗突厥,因其所任的天兵西道即屬于河?xùn)|節(jié)度使,其職責(zé)主要是掎角朔方,以御北狄,統(tǒng)天兵、大同、橫野、岢嵐等四軍。河?xùn)|節(jié)度使治太原府,天兵軍理太原府城內(nèi)。

  突厥之亂源于武周官軍無(wú)能,在平契丹時(shí)屢屢慘敗,突厥默啜乘機(jī)向則天請(qǐng)還河西降戶,然后擊賊自效,詔可,"默啜遂攻討契丹,部眾大潰,盡獲其家口,默啜自此兵眾漸盛"。"圣歷元年,默啜表請(qǐng)與則天和親。初,咸亨中,突厥諸部落來(lái)降附者,多處之豐、勝、靈、夏、朔、代等六州,謂之降戶。默啜又索此降戶及單于都護(hù)府之地,兼請(qǐng)農(nóng)器、種子。則天初不許,默啜大怨怒,言辭甚謾,拘我使人將害之。時(shí)朝廷懼其兵勢(shì),許其和親,遂盡驅(qū)六州降戶數(shù)千帳,并種子四萬(wàn)余碩、農(nóng)器三千事以與之,默啜浸強(qiáng)由此也。"(《舊唐書第5168-5169頁(yè))此處默啜"大怨怒,言辭甚謾",即指該年武則天令武承嗣男延秀納默啜女為妃,默啜謂閻知微等曰:"我世受李氏恩,欲以女嫁李氏,安用武氏兒?聞李氏惟兩兒在,我將兵輔立之。"以知微為南面可汗,率眾十余萬(wàn),襲我靜難及平狄、清夷等軍。俄進(jìn)寇媯、檀等州。移書曰:"我可汗女當(dāng)嫁天子兒。武,小姓,罔冒為婚,我為此起兵,欲取河北耳。"([宋]王溥《唐會(huì)要》卷九十四。北京:中華書局,1955年,第1692頁(yè))

  突厥不僅舉兵反叛,而且公然指責(zé)武氏為"小姓",對(duì)于武則天侄孫武延秀欲納默啜之女,說(shuō)是"罔冒為婚",并以輔佐李氏子孫重定天下為名而大肆擄掠。武則天對(duì)于突厥的辱謾極其憤怒,遂"令司屬卿武重規(guī)為天兵中道大總管,右武威衛(wèi)將軍沙吒忠義為天兵西道前軍總管,幽州都督張仁亶為天兵東道總管,率兵三十萬(wàn)擊之。右羽林衛(wèi)大將軍閻敬容為天兵西道后軍總管,統(tǒng)兵十五萬(wàn)以為后援"。此處之右羽林衛(wèi)大將軍"閻敬容"實(shí)即閻虔福,為其字"閻敬客"之誤,因"客"、"容"字形相似之故。在新舊唐書中有多處關(guān)涉此次征伐,言及閻虔福,均書為閻敬容。且閻虔福墓志記述其任職為"天兵西道前軍大總管",史書記載為"天兵西道后軍總管,統(tǒng)兵十五萬(wàn)以為后援",可能在戰(zhàn)場(chǎng)非常時(shí)期軍職時(shí)有變更,墓志可補(bǔ)史缺。之后默啜又出自恆岳道,寇蔚州,陷飛狐縣。俄進(jìn)攻定州,又圍逼趙州。則天大怒,購(gòu)斬默啜者,封王,改默啜號(hào)為斬啜。立廬陵王為皇太子,令充河北道行軍大元帥。軍未發(fā)而默啜盡抄掠趙、定等州男女八九萬(wàn)人,從五回道而去,所過(guò)殘殺,不可勝紀(jì)。諸將皆顧望不敢戰(zhàn),獨(dú)河北道元帥、納言狄仁杰總兵十萬(wàn)追之,不及。二年,默啜封立其子弟數(shù)人,各自領(lǐng)兵,自是連歲寇邊。久視元年,默啜掠隴右諸監(jiān)馬萬(wàn)余匹而去。制令魏元忠為靈武道行軍大總管,以備之,又命安北大都督相王旦為天兵道元帥,統(tǒng)諸軍討擊,竟未行而賊退。長(zhǎng)安三年,默啜又請(qǐng)和親,則天許之。中宗即位,默啜再寇邊,直至開元四年,默啜北討時(shí)被九姓拔曳固所殺,傳首京都。說(shuō)明默啜之亂持續(xù)數(shù)十年,尤以武周執(zhí)政期間為甚。與閻虔福一起平定默啜之亂者李多祚墓志也在洛陽(yáng)出土,但因其曾兩次參與李武宮廷政變,神龍?jiān)瓯苿t天讓位中宗。神龍三年在與節(jié)愍太子誅殺武三思之亂中,因中宗昏庸而被韋后和安樂(lè)公主包圍而殺。故其墓志極簡(jiǎn)單,對(duì)于多次邊陲克兇只字未書,閻虔福墓志是除正史之外的重要史料,閻虔福墓志云:"丁司馬府君憂,創(chuàng)鉅因心,柴毀過(guò)禮。尋有制,起為左金吾將軍、平狄軍大使。軍次塞垣,與虜相遇,一日之內(nèi),九戰(zhàn)皆捷。既至自代北,屬寇擾河西,雖我?guī)熆巳?,而諸將喪律,憲司責(zé)以救援不接,竟坐免官,蓋為法受惡,非其罪也?;示旒斡梗a寵命,復(fù)改為天兵副使,仍拜右衛(wèi)中郎將。"說(shuō)明閻虔福在突厥始叛時(shí)已經(jīng)參予平叛,之后逢其父卒,暫時(shí)離軍,從閻基墓志可知其父卒于圣歷二年八月,三年正月葬。閻虔福立刻被起復(fù)為左金吾大將軍、平狄軍大使。在其重新起用之后,又曾抗擊默啜,卻以救援不接而免官。墓志雖然為其開脫,說(shuō)是因?yàn)槠湓诖?,寇亂發(fā)生在河西,相距太遠(yuǎn)而難以相救,并把責(zé)任說(shuō)成是"諸將喪律","蓋為法受惡,非其罪也"。大概當(dāng)時(shí)諸軍觀望不戰(zhàn)者眾,朝廷對(duì)這些軍將不能盡罰,故免官后又復(fù)用,改為天兵副使,仍拜右衛(wèi)中郎將。但對(duì)于閻虔福而言,畢竟曾被免官,且起復(fù)職官亦降,故對(duì)于當(dāng)政的武周集團(tuán)心存不滿。適值李唐復(fù)國(guó),閻虔福立刻進(jìn)京敷奏,墓志最后載:"今天子中興之際,公自鎮(zhèn)來(lái)朝……改授右衛(wèi)親府中郎將……俄出為勝州都督","又以山東空虛,慮有變故,轉(zhuǎn)公為河北道諸軍州防御大使,拜右屯衛(wèi)翊府中郎將、判將軍事,加云麾將軍,佩三品印綬。"此天子中興指中宗復(fù)位,閻虔福再次得到擢拔,但很快病卒,其墓志撰寫于李唐中宗時(shí)期,內(nèi)容體現(xiàn)了閻虔福等當(dāng)時(shí)人們對(duì)于武周政權(quán)尤其是武氏勢(shì)力的敵視,這也就是上文出現(xiàn)的故意貶損武攸宜和武懿宗、與正史相左的原因。

  總之,武周作為中國(guó)歷史上唯一的女權(quán)統(tǒng)治集團(tuán),必然引起當(dāng)時(shí)各個(gè)階層的反對(duì),而邊疆一些少數(shù)民族則乘此之機(jī)試圖以恢復(fù)李唐江山為由而侵掠邊境。閻虔福墓志所載的數(shù)次平叛事件,正是這種社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映,對(duì)于了解武周政治、軍事、民族關(guān)系等都具有重要價(jià)值。

  附:閻虔福墓志錄文唐故云麾將軍右金吾衛(wèi)將軍上柱國(guó)漁陽(yáng)縣開國(guó)子閻公墓志銘并序/公諱虔福,字敬客,河南洛陽(yáng)人也。其先蓋有周之胤。晉成公之子,食菜于閻,因卿/族以命氏。鐘鼎紳珮,飛聲延光,俊造英良,弈葉累襲。祖令,唐并州録事參軍事;/父基,唐州司馬;并卷懷上德,棲遲下位,陰施陽(yáng)報(bào),詒厥孫謀,積行累仁,鐘美于后。/公含四氣之和,總五行之秀;標(biāo)格雄偉,襟靈爽拔,神交黃石,早得兵符;道遇白猿,/尤驚劍術(shù)。禮部尚書裴行儉出為北軍元帥,聞公壯志,辟?gòu)能娔唬煨Ч姆?,?名邊鎮(zhèn),累遷游擊將軍、夏州寧朔府折沖。丁母憂去職,孝思之極,人倫莫比。有/制起為辰州刺史,時(shí)年卅八。年未強(qiáng)仕,位為方伯,文武兼綜,威令允孚,當(dāng)代以為/榮矣。尋轉(zhuǎn)檀州刺史,仍為清邊西道前軍大總管。屬契丹賊帥李盡滅等作亂,將/軍張玄遇熸師于前,尚書王孝杰喪元于后,幽州總管建安王嚴(yán)城晝掩,神兵總/管河內(nèi)王棄甲宵歸。屠陷我翼方,侵軼我河朔,百姓走險(xiǎn)而聚,天子當(dāng)寧不怡,/朝廷勞于旰食,亭侯疲于奔命。當(dāng)是也,公以偏師,獨(dú)當(dāng)巨寇,挫其南侵之勢(shì),斷其/北歸之跡。單于系頸而受馘,林胡舉落而面內(nèi)。燕薊解倒懸之難,趙魏忘左袵之/憂,實(shí)惟公之力也。帝念元功,載錫休命,拜右玉鈐衛(wèi)大將軍、上柱國(guó),封漁陽(yáng)縣/開國(guó)子。光國(guó)之勛,龜玉全于宗廟;致親之祿,金紫爛于庭闈。豈直南仲干城,毛/義捧檄而已。尋為懷遠(yuǎn)軍防河經(jīng)略大使,俄轉(zhuǎn)天兵西道前軍大總管。丁司馬/府君憂,創(chuàng)鉅因心,柴毀過(guò)禮。尋有制,起為左金吾將軍、平狄軍大使。軍次塞垣,/與虜相遇,一日之內(nèi),九戰(zhàn)皆捷。既至自代北,屬寇擾河西,雖我?guī)熆巳T將喪/律,憲司責(zé)以救援不接,竟坐免官,蓋為法受惡,非其罪也。皇眷嘉庸,旋錫寵命,/復(fù)改為天兵副使,仍拜右衛(wèi)中郎將。今天子中興之際,公自鎮(zhèn)來(lái)朝,敷奏以言,/啟沃惟允,改授右衛(wèi)親府中郎將。內(nèi)托心膂,外委爪牙,參謀厘革,翊成締構(gòu)。俄出/為勝州都督。匈奴素重威名,不敢犯塞,州人才沐德教,咸安其業(yè)。又以山東空虛,/慮有變故,轉(zhuǎn)公為河北道諸軍州防御大使,拜右屯衛(wèi)翊府中郎將、判將軍事,加/云麾將軍,佩三品印綬。地班四履,實(shí)當(dāng)分閫之任;榮高三命,獨(dú)受升壇之榮。奇功/未立,景命不融,春秋五十有二,以神龍三年四月八日遘疾,薨于京第。主上為/之輟膳廢朝,赗賻甚厚。追贈(zèng)右金吾衛(wèi)將軍,葬事所須,并官給,仍令京官六品一/人監(jiān)護(hù)。粵以景龍?jiān)隁q次丁未十一月乙未朔八日壬寅,歸葬于邙山禮也。嗣/子庭玉、次子庭訓(xùn)等,孝思純至,追遠(yuǎn)罔極,惟所以旌不朽之德,迺刊石勒銘曰:/昔聞方邵,藩翰周王,爰洎衛(wèi)霍,恢復(fù)漢疆。惟公作武,邁于前良,鋒逸駭電,威厲崩/霜。掃蕩萬(wàn)里,輯寧三方,信人之杰,為國(guó)之光。忠則功茂,孝實(shí)名揚(yáng),景命不永,如何/彼蒼,刻此樂(lè)石,寔之玄堂,俾我休令,歿而不亡/通直郎行汝州司功事崔堅(jiān)撰文/


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