006 避開競(jìng)爭(zhēng)鋒芒,挖掘潛藏市場(chǎng)
在當(dāng)今的社會(huì),競(jìng)爭(zhēng)是無(wú)法避免的,在各行各業(yè)同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈的時(shí)代,怎樣才能夠避開競(jìng)爭(zhēng)鋒芒,挖掘潛在市場(chǎng)呢?用老子的智慧來(lái)教導(dǎo)我們就是:獨(dú)辟蹊徑,或者說(shuō)創(chuàng)新。為什么一定要和千軍萬(wàn)馬同擠獨(dú)木橋?為什么一定要走大家都走的路?為什么不可以開創(chuàng)一條屬于自己的路?為什么不可以與眾不同?
老子說(shuō):“或曰不爭(zhēng),或曰處下,或曰禍福相生?!币簿褪钦f(shuō),多數(shù)人都爭(zhēng)名奪利的時(shí)候,老子卻教人不爭(zhēng);多數(shù)人當(dāng)了領(lǐng)導(dǎo)高高在上驅(qū)使手下人的時(shí)候,他卻教人以下人自居;多數(shù)人遭遇禍?zhǔn)戮趩实臅r(shí)候,他卻教人要想到將來(lái)的幸事福事。老子的這些思想雖然是無(wú)為而治,但它的另一個(gè)積極意義就是讓我們知道,無(wú)論從事各行各業(yè),切不可盲目地追趕潮流,大家都做什么生意我也跟著去做,結(jié)果往往我們還沒(méi)有站穩(wěn)腳跟,市場(chǎng)就已經(jīng)飽和了。
小王是湖南湘西人,獨(dú)自來(lái)北京創(chuàng)業(yè)。有一次在等車的時(shí)候,看見很多人手里拿著自己家鄉(xiāng)的掉渣兒餅吃得津津有味。小王很納悶,這種餅在家鄉(xiāng)都沒(méi)人吃,怎么一到北京就這么火呢?他循著一個(gè)方向望去,看見購(gòu)買掉渣兒餅的人都排成了一條長(zhǎng)龍。
這個(gè)時(shí)候,小王想,再等一陣子,如果還有這么多人愛(ài)吃掉渣餅的話,自己也開一家。
有時(shí)候,很多事物的興起是毫無(wú)端倪的,在吃掉渣兒餅成為一種時(shí)尚的時(shí)候,幾乎一夜之間“土家族風(fēng)味,中國(guó)式比薩”的掉渣兒餅店開遍了京城的大街小巷,那陣勢(shì)完全可以和成都小吃媲美了。小王這時(shí)候急了,自己家鄉(xiāng)的生意都被外地人做了能不急嗎?于是,小王不做市場(chǎng)調(diào)查,風(fēng)風(fēng)火火地也開了一家掉渣兒餅店。
正當(dāng)小王等著坐收漁利的時(shí)候,他卻失算了。一個(gè)月下來(lái),小王的掉渣兒餅店血本無(wú)歸。
他想不通,于是去問(wèn)其他掉渣兒餅店的老板,得到的都是同樣的答復(fù)——慘淡經(jīng)營(yíng)。因?yàn)?,這樣的掉渣兒餅店在北京已經(jīng)達(dá)到了幾千家,市場(chǎng)已經(jīng)飽和得不能再飽和了。
小王的失敗就在于,沒(méi)有開拓市場(chǎng)的膽魄,本來(lái)已經(jīng)預(yù)見了巨大的商機(jī),卻沒(méi)有抓住機(jī)會(huì),等到和別人一起蜂擁而上。
這就是成功者與失敗者的區(qū)別,成功者總會(huì)獨(dú)具慧眼,走自己的道路,遇到機(jī)會(huì)從不放過(guò);失敗者總是在等待,沒(méi)有勇氣跨出第一步,而真正去做的時(shí)候機(jī)會(huì)已經(jīng)失去了。
所以,我們要學(xué)會(huì)獨(dú)辟蹊徑,要敢于創(chuàng)新。創(chuàng)新是可貴的,創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂。創(chuàng)新是生存發(fā)展之道,不創(chuàng)新就要落后,一落后就要挨打。當(dāng)然,創(chuàng)新也是需要智慧和勇氣的,好的傳統(tǒng)我們當(dāng)然要堅(jiān)守,遺留的弊病要有勇氣拋棄。
僧多粥少,獨(dú)木橋只能承受那么多的人,為何還要和別人一樣去爭(zhēng)得個(gè)頭破血流呢?你拼盡了最后的力氣也只能夠得到那么一點(diǎn)點(diǎn),甚至一無(wú)所獲。道理很簡(jiǎn)單,一塊蛋糕就那么大,一個(gè)人吃感覺(jué)當(dāng)然很多,十個(gè)人分就感覺(jué)很少了。這個(gè)世界上缺的不是市場(chǎng),缺的是發(fā)現(xiàn)的眼光,缺的是避開競(jìng)爭(zhēng)鋒芒,獨(dú)辟蹊徑的勇氣和決心。也許剛開始的時(shí)候,你會(huì)覺(jué)得很孤獨(dú),很艱難,但只要你的思路是對(duì)的,只要你堅(jiān)持下去,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)前面的路越來(lái)越寬,越來(lái)越順。
牛仔褲現(xiàn)在已經(jīng)風(fēng)靡全球,牛仔褲創(chuàng)造的財(cái)富沒(méi)有人能夠說(shuō)得清,可是你知道牛仔褲當(dāng)初是怎么樣發(fā)明的嗎?
一個(gè)世紀(jì)以前,美國(guó)西雅圖因發(fā)現(xiàn)金礦而吸引了大批淘金者瘋狂涌入,猶太人李維也是這批淘金者之一,卻每天都以失望告終。一天,李維和一位疲憊不堪的礦工坐在一起休息,這位礦工抱怨說(shuō):“唉,我們一整天拼命地挖啊挖,褲子破了都顧不上補(bǔ)。這鬼地方,我們做這樣的工作褲子破得又特別快?!崩罹S聽完朋友的抱怨,突然腦筋一轉(zhuǎn),眼前一亮,他想,帆布不正是耐磨的布料嗎?為何不用它來(lái)做牛仔褲?這樣一來(lái)就可以耐久實(shí)用,一定會(huì)受到礦友們喜歡的。說(shuō)干就干,李維拿來(lái)工具,找好材料,經(jīng)過(guò)認(rèn)真的研究制作,不久,第一條牛仔褲的前身——工裝褲就這樣誕生了,并從西雅圖迅速推向全國(guó)乃至全世界,李維也由當(dāng)初的貧困淘金者一躍而變成“牛仔褲大王”。
可見,很多商機(jī)就存在我們的身邊,只要你善于發(fā)現(xiàn),敢于實(shí)踐,你就會(huì)成功。
成功就是這樣簡(jiǎn)單,換個(gè)想法,避開競(jìng)爭(zhēng)焦點(diǎn)的鋒芒,迅速搶占潛藏的市場(chǎng)就可以了。當(dāng)然,說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單做起來(lái)難,并不是每個(gè)人都能及時(shí)調(diào)整思維,準(zhǔn)確地判斷出潛在機(jī)遇的。
沒(méi)有必要吊死在一棵樹上,沒(méi)有必要跟著別人屁股后面跑,這個(gè)世界本來(lái)沒(méi)有路,走的人多了就成了路。你為什么不可以第一個(gè)走這條路,你為什么不可以獨(dú)立先行?成功的人總是第一個(gè)敢吃螃蟹的人,然后發(fā)現(xiàn)蟹肉的美味。成功的人不是追趕潮流,而是開創(chuàng)潮流,引導(dǎo)潮流。
在當(dāng)今的社會(huì),競(jìng)爭(zhēng)是無(wú)法避免的,在各行各業(yè)同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈的時(shí)代,怎樣才能夠避開競(jìng)爭(zhēng)鋒芒,挖掘潛在市場(chǎng)呢?用老子的智慧來(lái)教導(dǎo)我們就是:獨(dú)辟蹊徑,或者說(shuō)創(chuàng)新。為什么一定要和千軍萬(wàn)馬同擠獨(dú)木橋?為什么一定要走大家都走的路?為什么不可以開創(chuàng)一條屬于自己的路?為什么不可以與眾不同?
老子說(shuō):“或曰不爭(zhēng),或曰處下,或曰禍福相生?!币簿褪钦f(shuō),多數(shù)人都爭(zhēng)名奪利的時(shí)候,老子卻教人不爭(zhēng);多數(shù)人當(dāng)了領(lǐng)導(dǎo)高高在上驅(qū)使手下人的時(shí)候,他卻教人以下人自居;多數(shù)人遭遇禍?zhǔn)戮趩实臅r(shí)候,他卻教人要想到將來(lái)的幸事福事。老子的這些思想雖然是無(wú)為而治,但它的另一個(gè)積極意義就是讓我們知道,無(wú)論從事各行各業(yè),切不可盲目地追趕潮流,大家都做什么生意我也跟著去做,結(jié)果往往我們還沒(méi)有站穩(wěn)腳跟,市場(chǎng)就已經(jīng)飽和了。
小王是湖南湘西人,獨(dú)自來(lái)北京創(chuàng)業(yè)。有一次在等車的時(shí)候,看見很多人手里拿著自己家鄉(xiāng)的掉渣兒餅吃得津津有味。小王很納悶,這種餅在家鄉(xiāng)都沒(méi)人吃,怎么一到北京就這么火呢?他循著一個(gè)方向望去,看見購(gòu)買掉渣兒餅的人都排成了一條長(zhǎng)龍。
這個(gè)時(shí)候,小王想,再等一陣子,如果還有這么多人愛(ài)吃掉渣餅的話,自己也開一家。
有時(shí)候,很多事物的興起是毫無(wú)端倪的,在吃掉渣兒餅成為一種時(shí)尚的時(shí)候,幾乎一夜之間“土家族風(fēng)味,中國(guó)式比薩”的掉渣兒餅店開遍了京城的大街小巷,那陣勢(shì)完全可以和成都小吃媲美了。小王這時(shí)候急了,自己家鄉(xiāng)的生意都被外地人做了能不急嗎?于是,小王不做市場(chǎng)調(diào)查,風(fēng)風(fēng)火火地也開了一家掉渣兒餅店。
正當(dāng)小王等著坐收漁利的時(shí)候,他卻失算了。一個(gè)月下來(lái),小王的掉渣兒餅店血本無(wú)歸。
他想不通,于是去問(wèn)其他掉渣兒餅店的老板,得到的都是同樣的答復(fù)——慘淡經(jīng)營(yíng)。因?yàn)?,這樣的掉渣兒餅店在北京已經(jīng)達(dá)到了幾千家,市場(chǎng)已經(jīng)飽和得不能再飽和了。
小王的失敗就在于,沒(méi)有開拓市場(chǎng)的膽魄,本來(lái)已經(jīng)預(yù)見了巨大的商機(jī),卻沒(méi)有抓住機(jī)會(huì),等到和別人一起蜂擁而上。
這就是成功者與失敗者的區(qū)別,成功者總會(huì)獨(dú)具慧眼,走自己的道路,遇到機(jī)會(huì)從不放過(guò);失敗者總是在等待,沒(méi)有勇氣跨出第一步,而真正去做的時(shí)候機(jī)會(huì)已經(jīng)失去了。
所以,我們要學(xué)會(huì)獨(dú)辟蹊徑,要敢于創(chuàng)新。創(chuàng)新是可貴的,創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂。創(chuàng)新是生存發(fā)展之道,不創(chuàng)新就要落后,一落后就要挨打。當(dāng)然,創(chuàng)新也是需要智慧和勇氣的,好的傳統(tǒng)我們當(dāng)然要堅(jiān)守,遺留的弊病要有勇氣拋棄。
僧多粥少,獨(dú)木橋只能承受那么多的人,為何還要和別人一樣去爭(zhēng)得個(gè)頭破血流呢?你拼盡了最后的力氣也只能夠得到那么一點(diǎn)點(diǎn),甚至一無(wú)所獲。道理很簡(jiǎn)單,一塊蛋糕就那么大,一個(gè)人吃感覺(jué)當(dāng)然很多,十個(gè)人分就感覺(jué)很少了。這個(gè)世界上缺的不是市場(chǎng),缺的是發(fā)現(xiàn)的眼光,缺的是避開競(jìng)爭(zhēng)鋒芒,獨(dú)辟蹊徑的勇氣和決心。也許剛開始的時(shí)候,你會(huì)覺(jué)得很孤獨(dú),很艱難,但只要你的思路是對(duì)的,只要你堅(jiān)持下去,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)前面的路越來(lái)越寬,越來(lái)越順。
牛仔褲現(xiàn)在已經(jīng)風(fēng)靡全球,牛仔褲創(chuàng)造的財(cái)富沒(méi)有人能夠說(shuō)得清,可是你知道牛仔褲當(dāng)初是怎么樣發(fā)明的嗎?
一個(gè)世紀(jì)以前,美國(guó)西雅圖因發(fā)現(xiàn)金礦而吸引了大批淘金者瘋狂涌入,猶太人李維也是這批淘金者之一,卻每天都以失望告終。一天,李維和一位疲憊不堪的礦工坐在一起休息,這位礦工抱怨說(shuō):“唉,我們一整天拼命地挖啊挖,褲子破了都顧不上補(bǔ)。這鬼地方,我們做這樣的工作褲子破得又特別快?!崩罹S聽完朋友的抱怨,突然腦筋一轉(zhuǎn),眼前一亮,他想,帆布不正是耐磨的布料嗎?為何不用它來(lái)做牛仔褲?這樣一來(lái)就可以耐久實(shí)用,一定會(huì)受到礦友們喜歡的。說(shuō)干就干,李維拿來(lái)工具,找好材料,經(jīng)過(guò)認(rèn)真的研究制作,不久,第一條牛仔褲的前身——工裝褲就這樣誕生了,并從西雅圖迅速推向全國(guó)乃至全世界,李維也由當(dāng)初的貧困淘金者一躍而變成“牛仔褲大王”。
可見,很多商機(jī)就存在我們的身邊,只要你善于發(fā)現(xiàn),敢于實(shí)踐,你就會(huì)成功。
成功就是這樣簡(jiǎn)單,換個(gè)想法,避開競(jìng)爭(zhēng)焦點(diǎn)的鋒芒,迅速搶占潛藏的市場(chǎng)就可以了。當(dāng)然,說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單做起來(lái)難,并不是每個(gè)人都能及時(shí)調(diào)整思維,準(zhǔn)確地判斷出潛在機(jī)遇的。
沒(méi)有必要吊死在一棵樹上,沒(méi)有必要跟著別人屁股后面跑,這個(gè)世界本來(lái)沒(méi)有路,走的人多了就成了路。你為什么不可以第一個(gè)走這條路,你為什么不可以獨(dú)立先行?成功的人總是第一個(gè)敢吃螃蟹的人,然后發(fā)現(xiàn)蟹肉的美味。成功的人不是追趕潮流,而是開創(chuàng)潮流,引導(dǎo)潮流。