盡管中產(chǎn)們每日在商界一線(xiàn)打拼，消耗著大量的體能和心血，但這并不意味著他們會(huì)抽出很多時(shí)間去閱讀書(shū)籍以"充電"。恰恰相反，很多中產(chǎn)回到家只想再也不用動(dòng)腦地放松，于是雜志替代了書(shū)，電視替代了電影，占據(jù)了中產(chǎn)們的"閱讀時(shí)間"。

　　中產(chǎn)們已欣然接受一個(gè)"讀圖時(shí)代"的來(lái)臨，這個(gè)圖包括影像與圖片，反正字是越來(lái)越少讀了，那么中產(chǎn)之家要書(shū)房做什么？

　　一個(gè)最普遍的理由是：也許有一天我會(huì)看那些書(shū)。

　　很多中產(chǎn)給自己的書(shū)架里塞上各種書(shū)，那些書(shū)是他們認(rèn)為他們應(yīng)該讀的，這一代中產(chǎn)們深知自己急需文化補(bǔ)課。

　　忙碌的生活使他們無(wú)暇讀書(shū)，但巨大的發(fā)展壓力也使他們覺(jué)得惟有進(jìn)補(bǔ)足夠的知識(shí)才能承受得了社會(huì)對(duì)他們的壓迫。

　　把一本本書(shū)擺進(jìn)書(shū)架，其實(shí)是對(duì)自己的一個(gè)心理支撐，那一排書(shū)架如同一副拐杖，支持著中產(chǎn)們的自信以及未來(lái)的希望。事實(shí)上，現(xiàn)在市場(chǎng)上很多內(nèi)容艱澀的書(shū)或?qū)I(yè)性很強(qiáng)的書(shū)，只要冠以經(jīng)典之類(lèi)的字眼就會(huì)受到中產(chǎn)們不同程度的追捧。

　　書(shū)房存在的第二個(gè)理由是：對(duì)別人有個(gè)交待。

　　誰(shuí)能相信一個(gè)家里沒(méi)有書(shū)的人是個(gè)可堪重任的人呢？你的那點(diǎn)老本用完了也就沒(méi)什么了。所以你如果還想晉升，便要給自己塑造一個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí)的形象。

　　此外，書(shū)架上還應(yīng)放置足夠多的CD和DVD，因?yàn)楹芏嗌鐣?huì)交往就是從這些碟片開(kāi)始并深入下去的。

　　第三個(gè)理由則是：為孩子。

　　這一代中產(chǎn)階層對(duì)下一代的殷切期望便是希望他們能在未來(lái)的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，對(duì)下一代的培養(yǎng)是中產(chǎn)階層的生活重心之一。大多數(shù)中產(chǎn)其實(shí)并沒(méi)有太多時(shí)間關(guān)照到孩子的日常學(xué)習(xí)，他們常常要想一些邊緣手段來(lái)督促孩子上進(jìn)，例如做一個(gè)書(shū)房，營(yíng)造一種學(xué)習(xí)氛圍，盡管事實(shí)上書(shū)房的教化作用是遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上父母的言傳身教的。

　　基于這些理由，當(dāng)代中產(chǎn)階層的書(shū)房便有了一道道饒有趣味的風(fēng)景。

　　首先，書(shū)房在住宅的哪個(gè)位置。

　　在那些既非搞研究也非以寫(xiě)作為生的中產(chǎn)之家里，大抵是派不上其他用場(chǎng)的那一間房被留作書(shū)房。

　　其次，書(shū)房除了讀書(shū)寫(xiě)字還用來(lái)做什么？

　　這個(gè)本來(lái)應(yīng)是不亞于臥室和衛(wèi)生間的私密空間--因?yàn)橹魅说拈喿x興趣、品位、知識(shí)結(jié)構(gòu)、近日關(guān)注的問(wèn)題、正在思考并留有心得的話(huà)題都可以在書(shū)房中找到蹤跡--現(xiàn)在卻不具有嚴(yán)肅的面孔，書(shū)房常常扮演著近似于影音室、電腦游戲室、客房等多重角色。功能的混雜與模糊使書(shū)房難以確立其價(jià)值，也使純粹意義上的書(shū)房生活難以成為中產(chǎn)生活的一個(gè)重要組成部分。在西方，書(shū)房生活是相當(dāng)一部分中產(chǎn)之家交流的重要內(nèi)容。

　　再次，中產(chǎn)之家會(huì)選用什么書(shū)架。

　　書(shū)架的功能設(shè)計(jì)、材質(zhì)、色彩、風(fēng)格、尺寸都是以是否能成全家居風(fēng)格而不是以能否擺放圖書(shū)為標(biāo)準(zhǔn)的。

　　這就使市場(chǎng)上許多徒有其名完全不合用的書(shū)架居然也有很好的銷(xiāo)售業(yè)績(jī)。

　　至于那些設(shè)計(jì)時(shí)尚、材料昂貴、功能多元的陳列柜更是比純粹的書(shū)架更受歡迎。

　　最后，當(dāng)然是擺什么在書(shū)架上。

　　中產(chǎn)之家的書(shū)架大體有幾種陳列。

　　一類(lèi)是個(gè)人收藏和圖書(shū)雜志錯(cuò)落有致地?cái)[放在書(shū)架不同的格子里。此時(shí)，書(shū)和從世界各地買(mǎi)回的相框、畫(huà)盤(pán)一樣是裝飾品，所以書(shū)的裝幀形式及印刷品質(zhì)比書(shū)的內(nèi)容更重要，它必須能配得上書(shū)架及其他陳列品的檔次。這種需求導(dǎo)致了市場(chǎng)上一些高檔精裝書(shū)的熱銷(xiāo)。這類(lèi)圖書(shū)多以四書(shū)五經(jīng)、《三希堂法帖》、《中國(guó)傳世名畫(huà)》之類(lèi)為主，線(xiàn)裝形式的書(shū)因?yàn)轱@得格外有書(shū)卷氣而備受中產(chǎn)們喜愛(ài)。一些時(shí)尚類(lèi)雜志、帶有某種知識(shí)性的專(zhuān)業(yè)雜志也在中產(chǎn)們的書(shū)架上占有一席之地。

　　另一類(lèi)是流行讀物薈萃。由于中產(chǎn)階層讀書(shū)時(shí)間有限，為了適應(yīng)時(shí)代潮流，便于與人交往，一些時(shí)下的暢銷(xiāo)書(shū)會(huì)成為一個(gè)中產(chǎn)的首選讀物，所以在一個(gè)當(dāng)今典型的中產(chǎn)之家的書(shū)架上你不難發(fā)現(xiàn)以下一些書(shū)：

　　《一只狗的生活意見(jiàn)》《文化苦旅》《無(wú)知者無(wú)畏》《男人這東西》《挪威的森林》《情人》《格調(diào)》《基業(yè)長(zhǎng)青》《從優(yōu)秀到卓越》《杰克·韋爾奇?zhèn)鳌?hellip;…

　　這些閱讀物的結(jié)構(gòu)是中產(chǎn)階層追趕時(shí)尚的一種努力。

　　從中產(chǎn)們的書(shū)架上多可看出他們的行業(yè)和專(zhuān)業(yè)，比專(zhuān)業(yè)書(shū)籍更重要的是所有時(shí)尚潮流中的暢銷(xiāo)書(shū)。中產(chǎn)們對(duì)暢銷(xiāo)書(shū)的熱中是因?yàn)樗麄儽仨毮軐?duì)正在流行的話(huà)題有所了解，并能發(fā)表自己的看法，否則便會(huì)讓周?chē)娜擞X(jué)得他們落伍了。

　　中產(chǎn)們的書(shū)房里還會(huì)存放相當(dāng)數(shù)量的碟片。各種曾經(jīng)流行和正在流行的VCD盤(pán)和DVD盤(pán)，外加或多或少的CD盤(pán)占據(jù)了書(shū)架上絕大部分的格子。他們借著這些光盤(pán)進(jìn)行社會(huì)交往和個(gè)人視野以及品位的改善。當(dāng)然自?shī)首詷?lè)是主要的。

　　有的中產(chǎn)之家光盤(pán)的數(shù)量比圖書(shū)的數(shù)量還多，這類(lèi)中產(chǎn)正有增長(zhǎng)的趨勢(shì)。這一類(lèi)中產(chǎn)其實(shí)是可愛(ài)而誠(chéng)實(shí)的，他們不掩飾自己對(duì)于文字讀物的抵觸或無(wú)奈承受。一些熱播的電視劇光盤(pán)正為中產(chǎn)們積極購(gòu)買(mǎi)，他們或因無(wú)法追蹤電視臺(tái)的播放時(shí)段，又或者沒(méi)有足夠的耐心天天等在電視機(jī)前，而買(mǎi)一套趁著周末或用幾個(gè)晚上一口氣看完，能夠快進(jìn)地看完一套熱播電視劇很合乎這一代中產(chǎn)的特性--一切都要快，要有速度。

　　美國(guó)熱播的幾部反映白領(lǐng)生活的電視劇《欲望城市》、《六人行》相繼出現(xiàn)在中產(chǎn)們的書(shū)架上，能和美國(guó)白領(lǐng)同步討論熱播電視劇中的人物及故事讓這一代中產(chǎn)很是滿(mǎn)足，對(duì)歐美時(shí)尚話(huà)題的掌握速度是中產(chǎn)們確認(rèn)自己全球化程度的依據(jù)之一。

　　一些很偏門(mén)的、甚至艱澀的西方電影或發(fā)展中國(guó)家拍的電影成為收藏光盤(pán)的中產(chǎn)們標(biāo)榜自己品位的一個(gè)自選動(dòng)作，不過(guò)確實(shí)很奏效。當(dāng)來(lái)賓們翻揀主人的光盤(pán)時(shí)，發(fā)現(xiàn)有這些"另類(lèi)"電影，主人頭上的光環(huán)確實(shí)耀眼了一些。

　　最后一類(lèi)的書(shū)架風(fēng)景是徹底的"自由主義"。主人常常未經(jīng)任何設(shè)計(jì)，便把一些無(wú)法存放進(jìn)其他空間的零碎塞滿(mǎn)書(shū)架，于是你會(huì)看到培訓(xùn)講義和某次考試的復(fù)習(xí)提綱，以及正在攻讀的某些專(zhuān)業(yè)書(shū)籍?dāng)D在同一個(gè)書(shū)架中。在這種人家里，最有意思的風(fēng)景是，精裝本四書(shū)五經(jīng)旁邊很可能就擺著一本時(shí)尚類(lèi)雜志。

　　這也是當(dāng)代中產(chǎn)之家真實(shí)的生活寫(xiě)照。

　　人們之所以改變書(shū)房的原始功能，實(shí)在是因?yàn)闀?shū)和知識(shí)在今天不僅是屬于精神層面的，它們同時(shí)也是工具層面的，既然是工具，有什么必要用自己的血汗錢(qián)去打造一個(gè)優(yōu)質(zhì)的工具房呢？

　　至于高雅的書(shū)房生活--那種曬著太陽(yáng)與一個(gè)精神貴族在紙頁(yè)上相逢的生活在今天的中產(chǎn)們看來(lái)實(shí)在既奢侈又矯情。

　　中產(chǎn)們改造書(shū)房的過(guò)程和他們現(xiàn)代化的過(guò)程是同步的。現(xiàn)代化程度越高的中產(chǎn)之家，書(shū)房的地位越低，書(shū)房之所以為書(shū)房的功能也越模糊。

　　這種現(xiàn)象的產(chǎn)生我們且不必將之做好壞的定義，單就書(shū)房在這一代中產(chǎn)之家中發(fā)生的改變，我們不能不懷疑，新一代書(shū)香門(mén)第能出自這些中產(chǎn)之家嗎？

　　別致的擱板建構(gòu)的書(shū)架使整個(gè)墻面富于變化，而主人心愛(ài)的樂(lè)器則解釋了這個(gè)角落的用場(chǎng)。