在9年的時(shí)間里，布里蒙達(dá)一直在尋找巴爾塔薩爾。她領(lǐng)教了塵土飛揚(yáng)和泥濘不堪的道路、松軟的沙灘和尖利的石頭，多少次刺骨的霜凍和兩場(chǎng)大雪，她活下來(lái)了只是因?yàn)檫€不想死。她曬得黝黑，像尚未‘燒成灰燼便從火里抽出來(lái)的樹(shù)枝，皮膚像裂開(kāi)的水果一樣到處是口子；在莊稼地里她是嚇唬鳥(niǎo)兒的稻草人，鎮(zhèn)子上的居民以為她是幽靈，在小地方或者邊遠(yuǎn)村莊則引起一片驚恐。每到一地，她就問(wèn)那里的人們是不是看見(jiàn)過(guò)這樣長(zhǎng)相的男人，他缺了左手，像王宮衛(wèi)隊(duì)的士兵那樣高，滿(mǎn)臉花白胡子，即使把胡子刮了，人們也不會(huì)忘記那張臉，至少我沒(méi)有忘記，他可能從人們常走的大道上或者田間小徑上來(lái)，也可能從空中掉下來(lái)，即從一只用鐵板和藤條作的大鳥(niǎo)上掉上來(lái)。那大鳥(niǎo)有一張黑色的帆、一些黃涼抽球，還有兩個(gè)隱藏著世界上最偉大的奧妙的棕黃色金屬球，即便這一些只剩下了點(diǎn)殘骸，不論是人的還是大鳥(niǎo)的殘骸，請(qǐng)你們帶我去，我不用看，只要用手在上面一模就能認(rèn)出來(lái)。人們都以為她是個(gè)瘋子，但是又發(fā)現(xiàn)她其他言語(yǔ)和行動(dòng)都非常清醒，于是又懷疑一開(kāi)始的疑心是否不夠理智了。最后，各個(gè)地方都認(rèn)識(shí)她了，不少地方的人還在她的名字前面冠以女飛行家的稱(chēng)號(hào)，因?yàn)樗?jīng)常講那個(gè)奇怪的故事。她坐在各家門(mén)口，和當(dāng)?shù)嘏藗冋勌?，?tīng)她們埋怨，聽(tīng)她們哀嘆，她們說(shuō)起高興事的時(shí)候比較少，因?yàn)檫@種事確實(shí)不多，感到高興時(shí)也要埋在心里，也許因?yàn)閷?duì)于是否感到了埋在心里的歡樂(lè)并不是總有把握，以免說(shuō)出去竹籃打水一場(chǎng)空。無(wú)論她在哪里經(jīng)過(guò)，都引起一陣躁動(dòng)不安，男人們簡(jiǎn)直認(rèn)不出他們的妻子了，因?yàn)樗齻兒鋈欢加卯悩拥哪抗馔煞?，為他們沒(méi)有失蹤而惋惜，否則就可以到處尋找了。但是，這些男人們也詢(xún)問(wèn)，她走了嗎，口氣中透著心里難以言狀的悲傷；如果女人回答說(shuō)，她還在那里呢，男人們便又走出去，指望能在那片灌木叢中或者高處的莊稼地里看到她，或者發(fā)現(xiàn)她在河里洗腳、在甘蔗田后邊脫衣服，不論她在做什么吧，只能飽一飽眼福，因?yàn)樗掷锬弥恢昏F制的假手，萬(wàn)幸的是再也沒(méi)有人死在那只假手之下。如果教堂里有人，她絕對(duì)不肯進(jìn)去，只是坐在地上或者靠在廊柱上休息一下，我已經(jīng)進(jìn)去過(guò)了，現(xiàn)在我要走了，這不是我的家。聽(tīng)說(shuō)過(guò)她的事的神父?jìng)兩涌谛抛屗曰冢麄兿胫罇|跑西顛的女人隱藏著什么奧秘，想知道那張深不可測(cè)的臉和那雙木然的眼睛里到底有什么秘密，她很少眨眼，有的時(shí)候在某種光線(xiàn)下那雙眼睛像一片湖水，上面云彩徘徊，不是空中一般的云彩，它們深深地潛入湖水之中。她讓人告訴神父?jìng)儯缫言S下愿，只有在感到自己有罪孽的時(shí)候才懺悔；沒(méi)有比這樣的回答更讓人惱火的了，因?yàn)槲覀兌加凶?；但是，她和其他女人談起這件事的時(shí)候往往使她們沉思默想，我們都是女人，我們究竟有什么過(guò)錯(cuò)呢，你有什么過(guò)錯(cuò)，我有什么過(guò)錯(cuò)呢，實(shí)際上雄羔羊們把世界上的罪孽都包攬了；人們了解了這一點(diǎn)的那一天一切都必定重新開(kāi)始。但是，她一路上遇到的事情并不都是這樣，有時(shí)候被人譏笑，有人朝她扔石塊；在一個(gè)村子里受到了這種粗暴對(duì)待以后她創(chuàng)造了一個(gè)奇跡，村里人險(xiǎn)些把她當(dāng)成神；事情是這樣的，那一帶遇上大旱，泉水干涸，井水用光了；她被趕走以后在村子附近轉(zhuǎn)了一圈，用吃早飯前的目光觀察；第二天晚上，等村民們都睡覺(jué)了，她又進(jìn)了村，站在廣場(chǎng)中間大聲喊道，在什么地方多深處有一個(gè)純水層，我看見(jiàn)了；于是人們給她起了個(gè)外號(hào)叫“水眼”，這時(shí)候她的眼睛里充滿(mǎn)了淚水。這雙眼睛在許多別的地方也找到了水層；鑒于她曾說(shuō)過(guò)是從馬芙拉來(lái)的，人們紛紛向她打聽(tīng)是否在那里認(rèn)識(shí)一個(gè)叫什么名字、長(zhǎng)相如何的男人，那是我的丈夫，那是我的父親，那是我的兄弟，那是我的兒子，那是我的未婚夫，根據(jù)國(guó)王的命令，人家把他強(qiáng)行送到修道院干活，以后就再也沒(méi)能見(jiàn)過(guò)他，他再也沒(méi)有回來(lái)，莫非死在那里了，也許是迷了路，誰(shuí)知道呢，沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)他的任何消息，從此這個(gè)家無(wú)依無(wú)靠，土地荒蕪了；要不他就是被魔鬼帶走了，不過(guò)現(xiàn)在我有了另一個(gè)男人，只要女人肯把茅屋門(mén)打開(kāi)，總會(huì)有男人進(jìn)來(lái)，我說(shuō)的這話(huà)不知道你聽(tīng)懂了沒(méi)有。她也曾到過(guò)馬芙拉，從伊內(nèi)斯·安托尼亞嘴里知道阿爾瓦羅·迪約戈已經(jīng)死了；關(guān)于巴爾塔薩爾，仍然杏無(wú)音信，不知道是死是活。

　　布里蒙達(dá)尋找了9年。開(kāi)始的時(shí)候她數(shù)著季節(jié)，后來(lái)對(duì)季節(jié)的感覺(jué)不清楚了。最初她計(jì)算每天走多少榮瓜，4，5，有時(shí)候6萊瓜，但后來(lái)數(shù)字記亂了，不久以后，空間和時(shí)間都失去了意義，衡量一切的尺度變成了上午、下午、下雨、烈日、下雹子、霧天、好走的路，難走的路，上坡、下坡、平原、山地、海灘、河岸、數(shù)以千計(jì)的臉、無(wú)數(shù)張臉，比當(dāng)年的馬芙拉聚集的人多許多倍；見(jiàn)了女人她就詢(xún)問(wèn)，見(jiàn)了男人就看能不能在他們身上找到答案，她既不看很年輕的也不著很老的，只看45歲左右的人，他離開(kāi)我們升上天空時(shí)正是這個(gè)歲數(shù)，要想知道現(xiàn)在的年齡，只要每年加上一歲、每月加上一道皺紋、每天加上一根白發(fā)就行了。有多少次，布里蒙達(dá)曾想象過(guò)，她坐在一個(gè)鎮(zhèn)子的廣場(chǎng)上行乞，一個(gè)男人走過(guò)來(lái)，既不給錢(qián)也不給面包，而是拿出一個(gè)鐵鉤給她盾，她把手伸進(jìn)旅行背袋，掏出一個(gè)出自同一鑄造爐的假手，這是她堅(jiān)韌木拔的見(jiàn)證，是她的防身武器，布里蒙達(dá)，我總算找到你了；巴爾塔薩爾，我總算找到你了；這么些年你都在哪兒過(guò)的，都遇到了些什么艱難困苦呀；你先告訴我你的情況吧，是失蹤了呀；好，我說(shuō)：兩個(gè)人說(shuō)起來(lái)，一直說(shuō)到時(shí)間的盡頭。

　　布里蒙達(dá)走了幾千萊瓜的路，幾乎一直光著腳，腳板，厚了，像生了一層軟木。整個(gè)葡萄牙都曾在她的腳下，有幾次還穿過(guò)了西班牙邊界，因?yàn)樵诘厣峡床坏接幸粭l線(xiàn)隔開(kāi)這邊和那邊，只是聽(tīng)到人們說(shuō)的是另一種語(yǔ)言時(shí)才轉(zhuǎn)身往后走。在兩年的時(shí)間里，她從海灘和大洋的陡壁走到了邊界線(xiàn)上，后來(lái)又開(kāi)始從別的道路到其他地方尋找，一邊走一邊打聽(tīng)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)她出生的這個(gè)國(guó)家太小了，我曾到這里來(lái)過(guò)，我曾在這里路過(guò)；并且還遇到熟識(shí)的臉龐，啊，你不記得我了嗎，人們都叫我女飛行家；啊，記得，怎么樣，找到你要找的男人了嗎；沒(méi)有找到；哎，可憐的女人；我路過(guò)這里以后他沒(méi)有過(guò)來(lái)這里嗎；沒(méi)有，沒(méi)有來(lái)過(guò)，我在這一帶從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)到有人說(shuō)起過(guò)他；好吧，我走了，再見(jiàn)；一路平安；只要能找到他。

　　找到了。她曾6次經(jīng)過(guò)里斯本，這是第七次，這次是從南方來(lái)，從佩貢埃斯一帶來(lái)的。過(guò)河的時(shí)候已經(jīng)幾乎是夜里，乘的是順海潮的最后一條小船。旅行背袋里有點(diǎn)吃的，但是，每當(dāng)她把食物送到嘴邊，似乎有另一只手按住了她的手，一個(gè)聲音對(duì)她說(shuō)，不要吃，時(shí)候就要到了。她看到在黑洞洞的河水下很深的地方有魚(yú)兒游過(guò)，水晶般的和銀色的魚(yú)群，長(zhǎng)長(zhǎng)的脊背有的平滑，有的長(zhǎng)著鱗。房舍里的燈光穿過(guò)墻透出來(lái)，像霧中的燈塔一樣散射。她走進(jìn)鐵匠新街，往右拐到奧利維拉圣母教堂，然后朝羅西奧走去，這是她28年前走過(guò)的那條路線(xiàn)。周?chē)侨说挠撵`，是人的霧靂。在城市的千種臭氣中，夜晚的微風(fēng)又吹來(lái)燒焦了肉的氣味。圣多明戈斯廣場(chǎng)聚集著一大群人，火把閃閃，黑煙滾滾，篝火熊熊。她穿過(guò)人群，到了最前邊一排，那些都是什么人呀，她問(wèn)一個(gè)懷里抱著小孩子的女人；我只知道3個(gè)，那邊那個(gè)男人和那個(gè)女人是父女倆，是因?yàn)榉噶诵弄q太教罪來(lái)的，另外一個(gè)，就是最邊上那個(gè)，是演木偶喜劇的，叫安東尼奧·若澤·達(dá)·席爾瓦，其他的我都沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)。

　　被處死的一共是11個(gè)人。已經(jīng)燒了很久，難以分辨出他們的面目。在那一端正在燒著一個(gè)男人，他沒(méi)有左手。也許由于煙垢產(chǎn)生了奇異的化妝效果，胡子是黑的，所以顯得年輕。他身體中有一團(tuán)密云。這時(shí)布里蒙達(dá)說(shuō)了聲，過(guò)來(lái)?！捌邆€(gè)太陽(yáng)”巴爾塔薩爾的意志脫離了肉體，但沒(méi)有升上星空，因?yàn)樗鼘儆诖蟮兀瑢儆诓祭锩蛇_(dá)。

　　1998年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主、葡萄牙作家若澤·薩拉馬戈的小說(shuō)《修道院紀(jì)事》要再版，我作為該書(shū)的譯者，在這里和讀者朋友們談?wù)勥@本書(shū)出版前后的一些情況。

　　1998年4月末，《修道院紀(jì)事》中譯本獲得中國(guó)《首屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)·文學(xué)翻譯彩虹獎(jiǎng)》；5月1日，若澤·薩拉馬戈從他在西班牙加那利群島蘭薩羅特島的寓所電傳給我一封賀信：

　　“親愛(ài)的范維信教授：得悉你獲獎(jiǎng)，特表示祝賀和高興。雙重祝賀，雙重高興，這是因?yàn)?，由于您翻譯的《修道院紀(jì)事》一書(shū)，我得以帶著尊敬和友好之情分享你一生這幸福的時(shí)刻。我相信，這不是最后一次，更多的幸福時(shí)刻在等待著你，這實(shí)為你杰出的工作使然。”

　　同年10月，瑞典皇家學(xué)院宣布把1998年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授予若澤·薩拉馬戈，我的一位朋友在最早的時(shí)間打電話(huà)告訴我這一消息，當(dāng)時(shí)是北京時(shí)間晚上9點(diǎn)。我立即寫(xiě)了一封賀信，信中說(shuō)：“得悉你獲獎(jiǎng)，我并不感到意外，因?yàn)槟惝?dāng)之無(wú)愧，你的《修道院紀(jì)事》當(dāng)之無(wú)愧，你的全部作品當(dāng)之無(wú)愧?！?br/>
　　但是，若澤·薩拉馬戈寓所的電話(huà)／電傳一直發(fā)出忙音，第二天還是這樣。當(dāng)時(shí)我還以為，大概全世界都在往他家打電話(huà)，擠不過(guò)去，只得通過(guò)郵局把信寄走。

　　其實(shí)，若澤·薩拉馬尤并不在家，他作為葡萄牙文學(xué)界的代表去參加德國(guó)法蘭克福圖書(shū)博覽會(huì)了。那天下午1點(diǎn)，他來(lái)到法蘭克福機(jī)場(chǎng)候機(jī)室，準(zhǔn)備返回蘭薩羅特。他知道，就在此時(shí)此刻，瑞典皇家學(xué)院秘書(shū)長(zhǎng)斯圖雷·艾倫可能正走出辦公室，來(lái)到貴賓廳，向云集在那里的記者們宣布今年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主。九十年來(lái)，這一直是世界各地的小說(shuō)家、詩(shī)人和劇作家們焦急等待的時(shí)刻。但這一次若澤·薩拉馬戈卻十分平靜，因?yàn)榻?年來(lái)許多人都認(rèn)為他可能獲此殊榮，但一次次沒(méi)有成為現(xiàn)實(shí)，每逢別人對(duì)他談起諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，他總是說(shuō)“我只不過(guò)是一種可能”。

　　就在他等飛機(jī)的時(shí)候，電臺(tái)和電視臺(tái)都中斷正常節(jié)目，宣布：若澤·薩拉馬戈成為葡萄牙語(yǔ)作家中第一個(gè)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主。在這種情況下，他決定向后轉(zhuǎn)，返回圖書(shū)博覽會(huì)。

　　賀信發(fā)出以后，我坐在書(shū)房的寫(xiě)字臺(tái)前，往事一幕幕在腦海中涌現(xiàn)。

　　1987年，我赴葡萄牙里斯本大學(xué)文學(xué)院進(jìn)修。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，當(dāng)時(shí)我對(duì)葡萄牙文學(xué)幾乎一無(wú)所知，只譯過(guò)若澤·羅德里格斯·米格依斯一個(gè)短篇。我翻譯出版的都是巴西作品，例如亞馬多的《死?！?、《老船長(zhǎng)外傳》，埃里科·維利希莫的《大使先生》、《安塔列斯事件》等。湊巧的是，在我去里斯本之前亞馬多夫婦應(yīng)我國(guó)文化部邀請(qǐng)來(lái)華訪問(wèn)。在一起吃飯的時(shí)候，亞馬多問(wèn)我：“聽(tīng)說(shuō)你要去葡萄牙，你認(rèn)識(shí)哪些葡萄牙作家？”我坦率地說(shuō)：“對(duì)于葡萄牙文學(xué)及作家，像中國(guó)一句俗語(yǔ)所說(shuō)，我是兩眼一抹黑?！彼f(shuō)：“我給你寫(xiě)一封介紹信，好吧？”

　　我當(dāng)然高興。

　　果然，老作家第二天就把“介紹信”給了我，上面列出十幾位葡萄牙作家和文學(xué)評(píng)論家的名字及其住址、電話(huà)，并特別在其中的阿爾瓦洛·薩萊馬后字后面注明：“此人中午12點(diǎn)起床，請(qǐng)勿在此之前打電話(huà)?！眮嗰R多在“介紹信”最后寫(xiě)道：“請(qǐng)你們像接待我一樣接待我這位朋友?！?br/>
　　名單中就有1998年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主、《修道院紀(jì)事》的作者若澤·薩拉馬戈。

　　到了里斯本，先是請(qǐng)教文學(xué)評(píng)論家，了解葡萄牙文學(xué)概況。他們當(dāng)中特別令我感動(dòng)的是阿爾瓦洛·薩萊馬。當(dāng)時(shí)他已70高齡，身體不好，走路顫顫巍巍，但我兩次向他請(qǐng)教，他都像給學(xué)生上課一樣，一講就是兩三個(gè)小時(shí)。記得最后一次結(jié)束時(shí)，他對(duì)我說(shuō)：“請(qǐng)記住，研究葡萄牙現(xiàn)代文學(xué)，要死死盯住兩個(gè)人，一個(gè)是米格爾·托爾加，一個(gè)是若澤·薩拉馬戈！”

　　這兩位作家都曾被提名為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的候選人。

　　可惜，米格爾·托爾加去年以90高齡去世。

　　對(duì)葡萄牙文學(xué)有個(gè)大致的了解之后，我在若澤·薩拉馬戈當(dāng)時(shí)在里斯本的寓所拜訪了這位作家。

　　他給我的第一印象是，雖然不乏文學(xué)家的幽默，但比較內(nèi)向，不像亞馬多等巴西作家們那樣熱情奔放。談到他的文學(xué)創(chuàng)作，他問(wèn)我已經(jīng)看過(guò)哪些書(shū)，我說(shuō)剛剛讀完他的《修道院紀(jì)事》，非常喜歡。他問(wèn)我是不是準(zhǔn)備翻譯，我說(shuō)想翻譯，但現(xiàn)在不動(dòng)手，因?yàn)槲也幌氚阉@么好的一本小說(shuō)“糟?！绷?。為了讓我以后翻譯起來(lái)方便，他又送了我一本《修道院紀(jì)事》的英譯本，英譯本的書(shū)名改成了《布里蒙達(dá)和巴爾塔薩爾》。

　　回到北京以后，我又把《修道院紀(jì)事》看了兩遍，由于上邊說(shuō)到的顧慮還是沒(méi)有動(dòng)手。1994年，澳門(mén)文化司署和花山文藝出版社出版的《葡萄牙作家叢書(shū)》中第一本、埃薩·德·蓋羅斯的小說(shuō)《巴濟(jì)里奧表兄》問(wèn)世，在澳門(mén)盧廉若花園舉行首發(fā)式。我作為該書(shū)的譯者在首發(fā)式上講話(huà)之后，中文和葡文傳媒的記者們提出了一連串的問(wèn)題。其中一個(gè)葡文記者問(wèn)：“請(qǐng)問(wèn)范維信教授，你準(zhǔn)備翻譯的下一本書(shū)是什么？”，我不假思考，脫口而出：“若澤·薩拉馬戈的《修道院紀(jì)事》！”

　　我發(fā)現(xiàn)聽(tīng)眾席上一陣騷動(dòng)，我說(shuō)：“我知道你們?yōu)槭裁醋h論紛紛，知道《修道院紀(jì)事》是一塊‘難啃的骨頭’。但是，君子一言，駟馬難追，既然說(shuō)出口，就要盡其所能，把漢字變成原汁原味’的《修道院紀(jì)事》奉獻(xiàn)給讀者，決不‘糟?！诉@本我喜愛(ài)的好書(shū)！”

　　譯書(shū)難，同行們都深有體會(huì)，在翻譯《修道院紀(jì)事》的整整一年的時(shí)間里，頭上又增添了幾許白發(fā)。1997年，若澤·薩拉馬戈專(zhuān)程來(lái)北京參加該書(shū)的首發(fā)式，問(wèn)我翻譯的感受，我說(shuō)，有時(shí)候遇到難譯之處，我像籠子里的老虎一樣獨(dú)自在書(shū)房里轉(zhuǎn)了一圈又一圈，嘴里嘟嘟嚷嚷地抱怨你這個(gè)作家給譯者制造了這么多難解之謎，讓譯者絞盡腦汁。聽(tīng)到這里，他幾乎笑出聲，說(shuō)“兩種文化和文字差別太大了”。

　　確實(shí)，翻譯《修道院紀(jì)事》的過(guò)程中最大困難就在于文化和文字上的差異。首先，我對(duì)宗教一知半解，有時(shí)為了一個(gè)神的名稱(chēng)查很多資料仍然一無(wú)所獲，只得請(qǐng)教外國(guó)朋友，再求教中國(guó)專(zhuān)家。如果作者用一個(gè)宗教典故“幽默”一下，那么要先弄懂典故，然后再設(shè)法用中文確切地表達(dá)出來(lái)，既在不加“注釋”（我認(rèn)為，加注釋是很令讀者生厭的）的情況下讓中國(guó)讀者看明白，又不失去原文的幽默感。另外就是他的風(fēng)格。莫說(shuō)從葡萄牙文變成我們的方塊字，而且要“信、達(dá)、雅”，就連同樣使用葡萄牙文的巴西文學(xué)評(píng)論家卡洛斯·格拉耶魯也說(shuō)：“了解若澤·薩拉馬戈的作品并非易事。他的小說(shuō)節(jié)奏緩慢，句子很長(zhǎng)，一個(gè)自然段有時(shí)長(zhǎng)達(dá)幾頁(yè)，在敘述中的對(duì)話(huà)不用引號(hào)，僅用逗號(hào)隔開(kāi)?！钡?，這位評(píng)論家又說(shuō)，“一旦克服了這些障礙，適應(yīng)了作者的風(fēng)格，讀過(guò)之后會(huì)頓覺(jué)豁然開(kāi)朗，得到極大報(bào)償。”對(duì)于這最后一點(diǎn)，我作為譯者也深有同感。

　　我常說(shuō)，翻譯，尤其是文學(xué)翻譯，是個(gè)殘酷的職業(yè)，永遠(yuǎn)不得停歇。但是，當(dāng)你克服了重重困難，把你認(rèn)為滿(mǎn)意的譯作呈獻(xiàn)給讀者的時(shí)候，那種“得到極大報(bào)償”的心情是難以言傳的。

　　若澤·薩拉馬龍獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)之后，很多朋友當(dāng)面或打電話(huà)詢(xún)問(wèn)我對(duì)這位作家的印象。我覺(jué)得，他一直在以豐富的想象力、獨(dú)特的風(fēng)格和深沉得近乎冷酷的目光觀察、分析和表現(xiàn)這個(gè)世界和世界上的人們。

　　但愿者作家有更多的作品問(wèn)世，但愿他更多的作品能有中文譯本，早與中國(guó)讀者見(jiàn)面。

　　　范維信

　　1998年11月于北京永樂(lè)小區(qū)