像一只預(yù)報(bào)兇信的烏鴉在天空盤旋，
要向病入膏盲的人送來死亡的消息，
在萬籟俱寂的夜的魔影下，
從烏黑的翅膀上把疫病灑向人間；
受盡折磨、窮途末路的巴拉巴斯
向基督徒發(fā)出了一個(gè)個(gè)惡毒的詛咒。
《馬耳他的猶太人》[注]
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[注]英國(guó)劇作家克里斯托弗·馬洛（1564—1593）的劇本，描寫一個(gè)猶太人巴拉巴斯在不公正的待遇下進(jìn)行的瘋狂報(bào)復(fù)，最后他自己也同歸于盡。
剝奪繼承權(quán)的騎士剛來到他的帳篷內(nèi)，扈從和小廝們便一擁而上，要幫他解盔卸甲，改換服裝，或者伺候梳洗。他們這么熱情也可能是出于好奇心調(diào)為每人都想知道，這個(gè)騎士是何許人，他不僅屢戰(zhàn)屢勝，而巨違抗約翰親王的命令，拒絕揭開臉甲，公開他的姓名。但是他們的殷勤詢問一無所獲。剝奪繼承權(quán)的騎士謝絕了一切人的幫助，只留下他自己的扈從——其實(shí)只是一個(gè)農(nóng)夫，一個(gè)土頭上腦的鄉(xiāng)巴佬，穿一件深褐色氈大褂，戴一頂諾曼人的黑皮帽，把臉遮沒了一半，仿佛也像他的主人一樣，存心不讓人認(rèn)出他的真面目。等所有的人都離開帳篷后，這個(gè)仆役給主人卸下了盔甲上的笨重部分，然后端來了食物和酒，讓他在一天的辛勞之后飽餐一頓。
騎士狼吞虎咽地剛才吃完，他的仆人已來報(bào)告，有五個(gè)人，每人都牽了一匹披鞍鋁的戰(zhàn)馬，要面見他稟報(bào)一切。剝奪繼承權(quán)的騎士已脫下盔甲，換了一件長(zhǎng)袍，那是這類人常穿的，它附有兜帽，可以在需要的時(shí)候遮住臉部，作用幾乎跟面甲完全一樣；何況現(xiàn)在夜色已越來越濃，除非要與一個(gè)特別熟悉的人會(huì)面，一般說來，偽裝已沒有必要。
因此剝奪繼承權(quán)的騎士大膽走出了帳篷，發(fā)現(xiàn)等待他的便是挑戰(zhàn)者們的扈從，這憑他們的褐色和黑色衣服便可看出，他們每人牽著主人的戰(zhàn)馬，戰(zhàn)馬上載著他那天比武時(shí)穿的盔甲。
“我是著名的騎士布里恩·布瓦吉貝爾的扈從鮑德溫·奧伊勒，”站在最前面的一個(gè)人說，“現(xiàn)在特地前來，按照騎士的規(guī)矩，向您——用您自己的說法，也就是剝奪繼承權(quán)的騎士，呈交上述布里恩·布瓦吉貝爾在今天比武中所使用的戰(zhàn)馬和盔甲；您是留下它們，還是收取同等價(jià)值的贖金，由您自行決定，因?yàn)楸任涞囊?guī)則就是這樣的?！?br/>
其余幾個(gè)扈從幾乎重復(fù)了同一套話，然后站在那里，等待剝奪繼承權(quán)的騎士作出決定。
“對(duì)于你們四人，先生們，”騎士向后面四人答道，“還有你們正直而勇敢的主人們，我可以一起回答。請(qǐng)代我向你們的主人，尊貴的騎士們致意，并轉(zhuǎn)達(dá)我的話：我不想做不該做的事，奪取他們的戰(zhàn)馬和盔甲，使這些勇敢的騎士失去它們。我對(duì)他們的答復(fù)本可到此為止，但是正如我忠實(shí)而真誠(chéng)地稱呼自己的，我是個(gè)剝奪了繼承權(quán)的人，我不得不要求你們的主人諒解，請(qǐng)他們?yōu)樗麄兊膽?zhàn)馬和盔甲支付一定的贖金，因?yàn)槲椰F(xiàn)在所使用的這些東西，可以說不是屬于我自己的?！?br/>
“我們的主人已交代過，”牛面將軍雷金納德的扈從答道，“我們每人可以拿出一百枚金幣，作這些戰(zhàn)馬和盔甲的贖金?！?br/>
“這就夠了，”剝奪繼承權(quán)的騎士說，“我目前的需要使我必須收下其中的一半；至于其余一半，不妨再分作兩份，一份分給你們作酬勞，扈從先生們，另一份則分給典禮官和他們的助手，以及那些行吟詩人和仆人。”
扈從們摘下帽子，深深鞠躬，表示了對(duì)這種不常遇到的、至少不會(huì)這么慷慨的賞賜和饋贈(zèng)的敬意。剝奪繼承權(quán)的騎士接著向布里恩·布瓦吉貝爾的扈從鮑德溫繼續(xù)他的談話?！拔也荒芙邮苣愕闹魅说淖鲬?zhàn)裝備，也不能收取他的贖金，”他說，“請(qǐng)你用我的名義轉(zhuǎn)告他，我們的戰(zhàn)斗還沒有結(jié)束——是的，我們還沒有像比槍那樣比過劍，像騎馬比武那樣徒步比過武。這種生死搏斗是他自己向我提出的，我不應(yīng)忘記他的挑戰(zhàn)。同時(shí)，請(qǐng)告訴他，我不能像對(duì)待他的朋友那樣，對(duì)他也以禮相待，我只能把他當(dāng)作一個(gè)誓不兩立的敵人?！?br/>
“我的主人知道怎樣用禮貌回答禮貌，”鮑德溫答道，“但也知道怎么用蔑視回答蔑視，用打擊回答打擊。既然您不屑按照其他騎士支付贖金的標(biāo)準(zhǔn)，接受他的贖金，那么我只得把他的戰(zhàn)馬和盔甲留在這兒，因?yàn)槲蚁嘈?，他決不愿再騎上這戰(zhàn)馬，再穿上這盔甲了二”
“你講得很好，英勇的扈從，”剝奪繼承權(quán)的騎士說，“講得很好，也很勇敢，像一個(gè)人的主人不在時(shí)應(yīng)該為他講的那樣。然而你不能把戰(zhàn)馬和盔甲留在這兒。把它們交還你的主人，如果他不屑收回它們，那就你自己留著使用吧，我的朋友。既然它們算是我的，我就有權(quán)把它們轉(zhuǎn)送給你?！?br/>
鮑德溫深深鞠了一躬，便隨同他的伙伴們一起走了。剝奪繼承權(quán)的騎士回進(jìn)了帳篷。
“就這樣，葛四，”他對(duì)他的扈從說道，“到現(xiàn)在為止，我還沒有損害過英國(guó)騎士的榮譽(yù)?！?br/>
“我作為撒克遜放豬人，”葛四說，“扮演諾曼扈從的角色也扮得不賴呀?！?br/>
“對(duì)，”剝奪繼承權(quán)的騎士答道，“但是你這副鄉(xiāng)巴佬的模樣，一直叫我提心吊膽，怕給人看出破綻呢。”
“噓！”葛四說，“我不怕別人，只怕我那位小兄弟小丑汪八發(fā)現(xiàn)這秘密；我還摸不透，他究竟是無賴還是傻瓜。不過有一次我的老主人離我那么近，還是沒有發(fā)現(xiàn)我，我開心得差點(diǎn)大笑，他還以為葛四仍在幾英里以外，在羅瑟伍德的森林和沼澤里替他放豬呢。如果我給發(fā)現(xiàn)……”
“夠了，”剝奪繼承權(quán)的騎士說，“我答應(yīng)你的話是算數(shù)的?！?br/>
“不，關(guān)于那點(diǎn)，”葛四說，“我決不會(huì)為了怕皮肉受苦，對(duì)不起我的朋友。我有一層堅(jiān)韌的皮膚，它像我飼養(yǎng)的任何一頭公豬的皮那么厚，不怕刀和鞭子?！?br/>
“相信我，你為愛護(hù)我冒了危險(xiǎn)，我會(huì)報(bào)答你的，葛四，”騎士說?！艾F(xiàn)在請(qǐng)你收下這十枚金幣?！?br/>
“那么我比任何一個(gè)放豬的，任何一個(gè)奴隸都富裕了，”葛四說，把金幣放進(jìn)了口袋。
“把這袋金幣送往阿什貝，”主人繼續(xù)道，“找到約克的猶太人以撒，把錢給他，讓他結(jié)清戰(zhàn)馬和盔甲的帳，這是我靠他擔(dān)保借到的。”
“不，憑圣鄧斯坦起誓，”葛回答道，“這件事我不能干?！?br/>
“怎么，你這小子，”主人說道，“你不愿服從我的命令？”
“只要命令是對(duì)的，合理的，符合基督精神，我一定服從，”葛回答道，“但這個(gè)命令不是這樣。把錢拿給猶太人去結(jié)帳，這便不對(duì)，因?yàn)樗欢〞?huì)欺騙我的主人；也不合理，因?yàn)橹挥猩倒喜胚@么做；也不符合基督精神，因?yàn)檫@是把基督徒的錢送給一個(gè)邪教徒?！?br/>
“不管怎樣，總得跟他結(jié)帳，你必須照我的話辦，不能自作主張，”剝奪繼承權(quán)的騎士說。
“那好吧，我去，”葛四說，把錢袋藏在大褂里，走出了帳篷。“這件事不好辦，”他嘟噥道，“不過既然讓我跟他結(jié)帳，我可以照他開的價(jià)錢只付他一半?！彼贿呥@么說，一邊便動(dòng)身了。剝奪繼承權(quán)的騎士獨(dú)自呆在那兒想心事，不過這心里帶有特別煩惱和痛苦的性質(zhì)，一時(shí)說不清楚，只能讓讀者自己去領(lǐng)會(huì)了。
現(xiàn)在我們必須把場(chǎng)面轉(zhuǎn)往阿什貝鎮(zhèn)，或者不如說它郊外的一幢鄉(xiāng)村別墅了，那是一個(gè)以色列富商的房屋，以撒、他的女兒和隨從們目前便借住在這里——大家知道，猶太人對(duì)本民族的人，一向是慷慨而仁慈的／盡管對(duì)他們所說的外邦人，他們十分刻薄和小氣，覺得這些人既然對(duì)他們不仁不義，他們也就沒有必要對(duì)這些人太客氣了。
這時(shí)父女倆所在的那間屋于，誠(chéng)然不太寬敞，但布置得富麗堂皇，具有東方色彩；房間周圍有一圈比地面略高的平臺(tái)，上面堆滿了一疊疊繡花軟墊，像西班牙人的起居室，用它們代替椅子和凳子。麗貝卡坐在一堆軟墊上，露出憂慮而孝順的目光，注視著父親的動(dòng)作；后者在室內(nèi)踱來踱去，神情頹喪，步履螨跚，有時(shí)握緊了雙手，有時(shí)抬起眼睛望望屋頂，仿佛心事重重，不知如何是好。“唉，雅各啊！”他喊道，“我們宗族的十二列祖喲[注]！對(duì)一個(gè)從不違背摩西的律法，一向循規(guī)蹈矩的人說來，這是多大的損失??！這個(gè)暴君，他伸出爪子，一下子從我手中搶走了五十個(gè)金幣！”
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[注]據(jù)《圣經(jīng)》傳說，猶太人的始祖是亞伯拉罕，亞伯拉罕生子以撒，以微生子雅各，雅各生子十二人，即為猶太十二宗族的祖先，見《創(chuàng)世記》第49章。
“但是，父親，”麗貝卡說，“我看你好像是自愿把金幣給約翰親王的呢。”
“自愿！讓埃及的疫病降臨在他身上吧！你說我是自愿的？對(duì)，就像我從前把貨物丟進(jìn)里昂灣一樣，也是自愿的，因?yàn)槲业纳檀龅搅吮╋L(fēng)雨，為了減輕船的重量，我只得把它們丟進(jìn)水里，把我最好的絲綢送給翻騰的波浪穿，把我的沉香和沒藥喂它的白沫，把我的金銀器皿拋進(jìn)它的無底洞！盡管這是我親手作出的犧牲，難道我就不痛心嗎？”
“但這是上帝為了挽救我們的生命，要我們作出的犧牲，”麗貝卡答道，“后來我們祖先的上帝便一直保佑你。讓你生意興隆，發(fā)了大財(cái)。”
“對(duì)，”以撒答道，“但是如果這個(gè)暴君像今天這樣把它們搶走，一邊掠奪我，一邊還強(qiáng)迫我裝出笑臉呢？唉，女兒啊，我們給剝奪了家園，到處流浪，但是我們的最大災(zāi)難，還是在我們被侮辱被掠奪的時(shí)候，我們周圍的整個(gè)世界卻在嘲笑我們，在我們應(yīng)該挺起腰桿進(jìn)行報(bào)復(fù)的時(shí)候，我們卻不得不克制受損害的感覺，裝出笑臉忍受一切?！?br/>
“別這么想吧，爸爸，”麗貝卡說，“我們也有自己的有利條件。這些殘忍的外幫人盡管可以壓迫我們，在一定程度上還得依靠我們這些流浪的猶太人，這些他們所鄙視和迫害的人。沒有我們的金錢的支持，他們就既不能在戰(zhàn)爭(zhēng)中維持他們的大量軍隊(duì)，也不能在和平時(shí)期享受勝利的幸福；我們借給他們的錢卻會(huì)增加我們的財(cái)富。我們像野草一樣不怕踩踏，越踩踏生得越茂盛。就拿今天的比武說吧，沒有被鄙視的猶太人的資助，它就不可能舉辦?！?br/>
“女兒呀，”以撒說，“你又觸及了另一根傷心的琴弦。那匹精壯的戰(zhàn)馬和那套貴重的盔甲，相當(dāng)于我跟萊斯特的吉爾約斯·賈拉姆做的那筆買賣的全部利潤(rùn)呢。唉，這又是一筆虧本生意，它的損失吞沒了我從一個(gè)安息日到另一個(gè)安息日的整個(gè)禮拜的收入。不過結(jié)果也許會(huì)比我現(xiàn)在想象的好，因?yàn)槟鞘且粋€(gè)好青年?！?br/>
“我相信，”麗貝卡說，“你為了報(bào)答陌生騎士為你做的好事，是不會(huì)后悔的?！?br/>
“我相信這樣，女兒，”以撒說，“我也相信錫安的重建[注]，但是正如我希望親眼看到新神殿的城墻和雉諜只是空想一樣，我也不能指望一個(gè)基督徒，對(duì)，哪怕是最好的基督徒，會(huì)給猶太人還債，除非在法律和監(jiān)獄的威脅下?！?br/>
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[注]錫安是耶路撒冷的一座山，又譯郎山，從前是猶太王國(guó)的政治和宗教中心，建有王宮及神殿，后為羅馬帝國(guó)摧毀，但猶太人相信“錫安必蒙救贖”（見《舊約·以賽亞書》），因此猶太民族的復(fù)興便以重建錫安為號(hào)召。
說到這里，他又開始邁著不滿的步子在屋內(nèi)踱來踱去了；麗貝卡發(fā)現(xiàn)，她本想安慰他，反而勾起了新的牢騷涸此明智地放棄了徒勞無益的努力——這種適可而止的態(tài)度，值得推薦給每個(gè)企圖充當(dāng)安慰者和忠告者的人，在遇到類似情況時(shí)參照?qǐng)?zhí)行。
現(xiàn)在暮色逐漸濃了，一個(gè)猶太仆人走進(jìn)屋子，把兩盞銀臺(tái)燈放到了桌上，燈里用的是香油；同時(shí)另一個(gè)以色列仆人在一張鑲銀的小烏木桌上，擺開了最珍貴的美酒和一些精致細(xì)巧的食品；因?yàn)楠q太人在自己家中是非常闊綽，從不拒絕任何奢侈享受的。這時(shí)仆人還向以撒報(bào)告，一個(gè)拿撒勒人[注]（他們?cè)谧约喝酥虚g談到基督徒便這么稱呼他們）要見他。凡是做買賣的，必須隨時(shí)準(zhǔn)備接見每一個(gè)要與他談生意的人。以撒正把一杯希臘名酒舉到唇邊，還沒嘗一口，馬上又把它放回了桌上，匆匆叮囑女兒戴上面紗，然后吩咐讓陌生人進(jìn)屋。
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[注]根據(jù)《新約全書》，耶穌的故鄉(xiāng)是拿撒勒，因此耶穌有時(shí)便被稱作拿撒勒人，猶太教徒也把基督教徒都稱作拿撒勒人。
麗貝卡剛把一塊垂到腳邊的銀色薄紗放下，讓它遮沒美麗的臉龐，門便開了，葛四走了進(jìn)來，寬大的諾曼斗篷重重疊疊地裹在他的身上，那副樣子叫人看了很不舒服，簡(jiǎn)直顯得形跡可疑，尤其是他一進(jìn)屋，非但不摘下帽子，還把帽檐拉到了亂蓬蓬的眉毛上面。
“你是約克的猶太人以撒嗎？’噶四用撒克遜語說。
“正是，”以撒用同樣的語言回答潤(rùn)為他的買賣使他必須懂得在不列顛使用的各種語言，“你是誰？”
“這無關(guān)緊要，”葛四回答。
“可是這像你要知道我的名字一樣重要，”以撒回答，“不知道你的名字，我怎么跟你交談呢？”
“很簡(jiǎn)單，”葛回答道，“我是來付錢的，我必須知道錢交到了本人手里；你是收錢的，我想，你就不必管錢是誰送來的了?！?br/>
“哦，”猶太人說，“你是來付錢的？我的祖宗亞伯拉罕??！這就改變了我們之間的關(guān)系。那么是誰派你送錢來的呢？”
“今天比武大會(huì)上的優(yōu)勝者，剝奪繼承權(quán)的騎士派我送來的，”葛四說?！斑@是由你擔(dān)保，萊斯特的吉爾約斯·賈拉姆借給他的那套盔甲的錢。那匹馬已送回你的馬廄了。我現(xiàn)在需要知道，我得為那套盔甲付多少錢?！?br/>
“我說過他是一個(gè)好青年！”以撒高興得喊了起來?！澳愫纫槐?，這對(duì)你沒壞處，”他又說，斟了滿滿一杯酒遞給放豬的，葛四有生以來還從未喝過這么好的酒。“那么你身邊帶了多少錢？”
“圣母馬利亞??！”葛四說，放下了酒杯，“這些不信基督的東西喝的簡(jiǎn)直是瓊漿玉液，真正的基督徒喝的啤酒卻跟喂豬的泔腳一樣渾濁！我?guī)е嗌馘X？”撒克遜人發(fā)表了那些不太客氣的感想以后，繼續(xù)道，“不多，就手頭這一點(diǎn)。不過，以撒，你可得把良心放在中間，盡管這只是一顆猶太人的心?！?br/>
“別這么講，”以撒說，“你的主人憑他那條槍和那只右胳膊，已贏了幾匹出色的戰(zhàn)馬，幾套貴重的盔甲，當(dāng)然，他是個(gè)好青年，我可以替他把這些全換成現(xiàn)錢，扣除他應(yīng)付的，多余的全還給他?！?br/>
“我的主人已經(jīng)把它們統(tǒng)統(tǒng)賣了，”葛四說。
“?。∧强刹粚?duì)，”猶太人說，“傻瓜才這么做。這里沒有一個(gè)基督徒買得起這么多的馬和盔甲，也沒有一個(gè)猶太人肯出我一半的價(jià)錢。但是你那只袋子里藏著一百個(gè)金幣呢，”以撒又說，在葛四的大褂下摸了一把，“它怪沉的?！?br/>
“那里邊裝的是石弓的彈頭呢，”葛四早有準(zhǔn)備地說。
“那好吧，”以撒說，喘了口氣，在貪得無厭的習(xí)性和眼前這事引起的新的慷慨心理之間猶豫不決，“如果我為那匹馬的租費(fèi)和那套盔甲，開價(jià)八十枚金幣，這一個(gè)錢也沒賺你的，你付得出嗎？”
“勉強(qiáng)可以，”葛四說，盡管這價(jià)錢比他預(yù)計(jì)的已公道得多，“這么一來，我的主人便一文錢也不剩了。不過這既然是你的最低價(jià)錢，我不再計(jì)較了?！?br/>
“請(qǐng)你再喝一杯，”猶太人說?！安贿^八十枚金幣實(shí)在太少。我墊了款子，連一個(gè)錢的利息也沒算。再說，那匹馬在今天的交戰(zhàn)中可能已受了點(diǎn)傷。啊，這場(chǎng)比賽驚心動(dòng)魄，好不危險(xiǎn)！人和馬都像巴珊的野牛似的沖向?qū)Ψ剑∧瞧ヱR不可能不受點(diǎn)傷?！?br/>
“聽我說，”葛四答道，“它完好無損，呼吸平穩(wěn)，四肢照舊，你不妨現(xiàn)在就到馬廄看看。此外我還得說，那套盔甲也不過值七十枚金幣；我相信，一個(gè)基督徒的話也像猶太人的一樣誠(chéng)實(shí)。如果你還嫌少，我只得把這袋金幣帶回去（他把錢袋搖得叮當(dāng)直響），交還我的主人了?！?br/>
“別忙，別忙！”以撒說，“放下袋子，就算八十枚金幣吧，你瞧，我對(duì)你夠大方的了?！?br/>
葛四終于同意了，數(shù)出了八十枚金幣放在桌上，猶太人給了他收據(jù)，包括馬的租費(fèi)和盔甲的錢。他高興得手直發(fā)抖，先把七十枚金幣包好。剩下的十枚，他每拿起一個(gè)，便仔細(xì)掂掂重量，停一會(huì)，又叨咕一句，這才放進(jìn)錢包?？礃幼樱呢澙沸睦碚谂c他較好的天性搏斗，前者迫使他把金幣一枚接一枚地放進(jìn)口袋，后者又要求他至少得留下幾個(gè)，還給他的恩人，或者作為賞金送給他的代理人。他的話歸納起來大致這樣：
“七十一，七十二——你的主人是一個(gè)好青年——七十三——一個(gè)正直的青年——七十四——這一枚的邊剪過了——七十五——這一枚好像份量不足——七十六——你的主人什么時(shí)候要用錢，叫他盡管來找約克的以撒好了——七十七——當(dāng)然，得有可靠的抵押?！闭f到這里，他停了好一會(huì)兒，葛四滿心歡喜，以為這三枚可以避免它們那些伙伴的命運(yùn)了，但是計(jì)數(shù)又繼續(xù)了：“七十八——你是一個(gè)好人——七十九——應(yīng)該給你點(diǎn)什么——”
這時(shí)猶太人又停了一會(huì)，打量著最后一枚金幣，無疑打算把它送給葛四。他在手指上掂了掂它的分量，又把它丟在桌上，聽了聽聲音。要是聲音不夠清脆，或者分量輕那么一點(diǎn)兒，慷慨心理也許會(huì)占上風(fēng)，可是活該葛四倒霉，那枚金幣聲音既響又脆，樣子圓鼓鼓的，剛鑄成不久，還比別的重了一些。以撒怎么也舍不得與它分開，裝出心不在焉的神氣，又把它丟進(jìn)了錢包，一邊說道：“八十枚一個(gè)不少，我相信你的主人會(huì)好好酬勞你的。不過，”他又仔細(xì)打量了一下葛四的錢袋，說道：“你的袋子里還有金幣、吧？”
葛四咧開了嘴，似笑非笑地答道：“跟你剛才點(diǎn)過的數(shù)目差不多?！比缓笏酆檬論?jù)，把它放在帽子下，又說道；“別貪心不足，猶太佬，要知道付給你的已經(jīng)夠多的了！”他又自己動(dòng)手斟了一杯酒，喝干以后沒謝一聲便走了。
“麗貝卡，”猶太人說道，“我叫那個(gè)以實(shí)瑪利人給耍啦。不過他的主人是個(gè)好青年；對(duì)，我很高興，他單槍匹馬贏了不少金幣；他那支槍好不厲害，跟非利士人歌利亞[注]使的那支一樣、粗得可以比作織布機(jī)上的卷軸了。”
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[注]《圣經(jīng)》中提到的非利士人的大力士，曾使以色列人屢屢戰(zhàn)敗，后為大衛(wèi)擊殺。據(jù)說他力大無窮，使的槍“槍桿粗如機(jī)軸”（見《撒母耳記上》第17章）。
他聽不到麗貝卡回答，扭頭一看，這才發(fā)現(xiàn)，在他與葛四討價(jià)還價(jià)的時(shí)候，她早已悄悄離開了屋子。
這時(shí)葛四走下了樓梯，正經(jīng)過黑沉沉的前室或客廳，發(fā)現(xiàn)有人在向他招手，這人一身雪白的，手里拿了一盞小銀燈，要他到旁邊一間屋里去。葛四有些惶惑，不想理睬那人。他雖說像野豬一樣粗魯和大膽，除了人間的暴力什么也不怕，但具有撒克遜人的特點(diǎn)，對(duì)山妖鬼怪，白衣女人，以及他的祖先從日耳曼荒山野林中帶來的一切迷信觀念，懷有天生的恐懼心理。他又驀地想起，他是在猶太人的家里，這些人除了大家通常賦予他們的種種惡劣品質(zhì)，還被當(dāng)作了神秘莫測(cè)的巫師和妖人。然而遲疑片刻之后，他還是服從了鬼怪的召喚，跟她走進(jìn)了她指的那間屋子，使他大喜過望的是他發(fā)現(xiàn)，在前領(lǐng)路的便是他在比武大會(huì)上見過的漂亮的猶太姑娘，剛才她也在她父親的屋子里。
她詢問了他和以撒談判的情形，他仔細(xì)講了一遍。
“我的父親只是與你開玩笑的，朋友，”麗貝卡說，“他欠了你主人很大的恩情，不是一匹戰(zhàn)馬和一套盔甲抵消得了的，哪怕它們的價(jià)值增加十倍。你現(xiàn)在付了我父親多少錢？”
“八十枚金幣，”葛四說，對(duì)她的問題感到詫異。
“這只袋子里有一百枚金幣，”麗貝卡說，“你把你的主人應(yīng)該拿的那部分還給他，多下的就給你吧。你得趕快走，別站在這里說什么感謝啦！你穿過這個(gè)擁擠的市鎮(zhèn)時(shí)，路上得多加小心，你的錢包和性命都難免遭遇不測(cè)。魯本，”她拍了拍手，又喊道，“拿燈送這個(gè)陌生人出去，等他走后別忘記阿好門，加上鎖?！?br/>
魯本應(yīng)聲而來，這是個(gè)棕色皮膚、黑胡子的以色列人，手里拿著一個(gè)火把；他打開通往外邊的門，帶葛四穿過鋪石板的院子，讓他從大門上的一扇小門出去后，立即閂上門，加上了鐵鏈，仿佛那是一座監(jiān)獄。
“我的圣鄧斯坦呀！”葛四在黑暗的街上一邊想，一邊跌跌撞撞走去，“那不是猶太姑娘，簡(jiǎn)直是天上下來的仙女！勇敢的少東家給了我十枚金幣，漂亮的猶太仙女又給了我二十枚！啊，今天運(yùn)氣真好！再有這么一天，葛四，你就可以贖身啦，你可以堂堂正正做個(gè)自由人，誰也管不了你啦。到那時(shí)我便得丟下放豬的號(hào)角和木棍，拿起自由人的劍和盾牌，跟隨少東家去戰(zhàn)斗，不必隱姓埋名，也不必把臉藏起來了。”
要向病入膏盲的人送來死亡的消息，
在萬籟俱寂的夜的魔影下，
從烏黑的翅膀上把疫病灑向人間；
受盡折磨、窮途末路的巴拉巴斯
向基督徒發(fā)出了一個(gè)個(gè)惡毒的詛咒。
《馬耳他的猶太人》[注]
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[注]英國(guó)劇作家克里斯托弗·馬洛（1564—1593）的劇本，描寫一個(gè)猶太人巴拉巴斯在不公正的待遇下進(jìn)行的瘋狂報(bào)復(fù)，最后他自己也同歸于盡。
剝奪繼承權(quán)的騎士剛來到他的帳篷內(nèi)，扈從和小廝們便一擁而上，要幫他解盔卸甲，改換服裝，或者伺候梳洗。他們這么熱情也可能是出于好奇心調(diào)為每人都想知道，這個(gè)騎士是何許人，他不僅屢戰(zhàn)屢勝，而巨違抗約翰親王的命令，拒絕揭開臉甲，公開他的姓名。但是他們的殷勤詢問一無所獲。剝奪繼承權(quán)的騎士謝絕了一切人的幫助，只留下他自己的扈從——其實(shí)只是一個(gè)農(nóng)夫，一個(gè)土頭上腦的鄉(xiāng)巴佬，穿一件深褐色氈大褂，戴一頂諾曼人的黑皮帽，把臉遮沒了一半，仿佛也像他的主人一樣，存心不讓人認(rèn)出他的真面目。等所有的人都離開帳篷后，這個(gè)仆役給主人卸下了盔甲上的笨重部分，然后端來了食物和酒，讓他在一天的辛勞之后飽餐一頓。
騎士狼吞虎咽地剛才吃完，他的仆人已來報(bào)告，有五個(gè)人，每人都牽了一匹披鞍鋁的戰(zhàn)馬，要面見他稟報(bào)一切。剝奪繼承權(quán)的騎士已脫下盔甲，換了一件長(zhǎng)袍，那是這類人常穿的，它附有兜帽，可以在需要的時(shí)候遮住臉部，作用幾乎跟面甲完全一樣；何況現(xiàn)在夜色已越來越濃，除非要與一個(gè)特別熟悉的人會(huì)面，一般說來，偽裝已沒有必要。
因此剝奪繼承權(quán)的騎士大膽走出了帳篷，發(fā)現(xiàn)等待他的便是挑戰(zhàn)者們的扈從，這憑他們的褐色和黑色衣服便可看出，他們每人牽著主人的戰(zhàn)馬，戰(zhàn)馬上載著他那天比武時(shí)穿的盔甲。
“我是著名的騎士布里恩·布瓦吉貝爾的扈從鮑德溫·奧伊勒，”站在最前面的一個(gè)人說，“現(xiàn)在特地前來，按照騎士的規(guī)矩，向您——用您自己的說法，也就是剝奪繼承權(quán)的騎士，呈交上述布里恩·布瓦吉貝爾在今天比武中所使用的戰(zhàn)馬和盔甲；您是留下它們，還是收取同等價(jià)值的贖金，由您自行決定，因?yàn)楸任涞囊?guī)則就是這樣的?！?br/>
其余幾個(gè)扈從幾乎重復(fù)了同一套話，然后站在那里，等待剝奪繼承權(quán)的騎士作出決定。
“對(duì)于你們四人，先生們，”騎士向后面四人答道，“還有你們正直而勇敢的主人們，我可以一起回答。請(qǐng)代我向你們的主人，尊貴的騎士們致意，并轉(zhuǎn)達(dá)我的話：我不想做不該做的事，奪取他們的戰(zhàn)馬和盔甲，使這些勇敢的騎士失去它們。我對(duì)他們的答復(fù)本可到此為止，但是正如我忠實(shí)而真誠(chéng)地稱呼自己的，我是個(gè)剝奪了繼承權(quán)的人，我不得不要求你們的主人諒解，請(qǐng)他們?yōu)樗麄兊膽?zhàn)馬和盔甲支付一定的贖金，因?yàn)槲椰F(xiàn)在所使用的這些東西，可以說不是屬于我自己的?！?br/>
“我們的主人已交代過，”牛面將軍雷金納德的扈從答道，“我們每人可以拿出一百枚金幣，作這些戰(zhàn)馬和盔甲的贖金?！?br/>
“這就夠了，”剝奪繼承權(quán)的騎士說，“我目前的需要使我必須收下其中的一半；至于其余一半，不妨再分作兩份，一份分給你們作酬勞，扈從先生們，另一份則分給典禮官和他們的助手，以及那些行吟詩人和仆人。”
扈從們摘下帽子，深深鞠躬，表示了對(duì)這種不常遇到的、至少不會(huì)這么慷慨的賞賜和饋贈(zèng)的敬意。剝奪繼承權(quán)的騎士接著向布里恩·布瓦吉貝爾的扈從鮑德溫繼續(xù)他的談話?！拔也荒芙邮苣愕闹魅说淖鲬?zhàn)裝備，也不能收取他的贖金，”他說，“請(qǐng)你用我的名義轉(zhuǎn)告他，我們的戰(zhàn)斗還沒有結(jié)束——是的，我們還沒有像比槍那樣比過劍，像騎馬比武那樣徒步比過武。這種生死搏斗是他自己向我提出的，我不應(yīng)忘記他的挑戰(zhàn)。同時(shí)，請(qǐng)告訴他，我不能像對(duì)待他的朋友那樣，對(duì)他也以禮相待，我只能把他當(dāng)作一個(gè)誓不兩立的敵人?！?br/>
“我的主人知道怎樣用禮貌回答禮貌，”鮑德溫答道，“但也知道怎么用蔑視回答蔑視，用打擊回答打擊。既然您不屑按照其他騎士支付贖金的標(biāo)準(zhǔn)，接受他的贖金，那么我只得把他的戰(zhàn)馬和盔甲留在這兒，因?yàn)槲蚁嘈?，他決不愿再騎上這戰(zhàn)馬，再穿上這盔甲了二”
“你講得很好，英勇的扈從，”剝奪繼承權(quán)的騎士說，“講得很好，也很勇敢，像一個(gè)人的主人不在時(shí)應(yīng)該為他講的那樣。然而你不能把戰(zhàn)馬和盔甲留在這兒。把它們交還你的主人，如果他不屑收回它們，那就你自己留著使用吧，我的朋友。既然它們算是我的，我就有權(quán)把它們轉(zhuǎn)送給你?！?br/>
鮑德溫深深鞠了一躬，便隨同他的伙伴們一起走了。剝奪繼承權(quán)的騎士回進(jìn)了帳篷。
“就這樣，葛四，”他對(duì)他的扈從說道，“到現(xiàn)在為止，我還沒有損害過英國(guó)騎士的榮譽(yù)?！?br/>
“我作為撒克遜放豬人，”葛四說，“扮演諾曼扈從的角色也扮得不賴呀?！?br/>
“對(duì)，”剝奪繼承權(quán)的騎士答道，“但是你這副鄉(xiāng)巴佬的模樣，一直叫我提心吊膽，怕給人看出破綻呢。”
“噓！”葛四說，“我不怕別人，只怕我那位小兄弟小丑汪八發(fā)現(xiàn)這秘密；我還摸不透，他究竟是無賴還是傻瓜。不過有一次我的老主人離我那么近，還是沒有發(fā)現(xiàn)我，我開心得差點(diǎn)大笑，他還以為葛四仍在幾英里以外，在羅瑟伍德的森林和沼澤里替他放豬呢。如果我給發(fā)現(xiàn)……”
“夠了，”剝奪繼承權(quán)的騎士說，“我答應(yīng)你的話是算數(shù)的?！?br/>
“不，關(guān)于那點(diǎn)，”葛四說，“我決不會(huì)為了怕皮肉受苦，對(duì)不起我的朋友。我有一層堅(jiān)韌的皮膚，它像我飼養(yǎng)的任何一頭公豬的皮那么厚，不怕刀和鞭子?！?br/>
“相信我，你為愛護(hù)我冒了危險(xiǎn)，我會(huì)報(bào)答你的，葛四，”騎士說?！艾F(xiàn)在請(qǐng)你收下這十枚金幣?！?br/>
“那么我比任何一個(gè)放豬的，任何一個(gè)奴隸都富裕了，”葛四說，把金幣放進(jìn)了口袋。
“把這袋金幣送往阿什貝，”主人繼續(xù)道，“找到約克的猶太人以撒，把錢給他，讓他結(jié)清戰(zhàn)馬和盔甲的帳，這是我靠他擔(dān)保借到的。”
“不，憑圣鄧斯坦起誓，”葛回答道，“這件事我不能干?！?br/>
“怎么，你這小子，”主人說道，“你不愿服從我的命令？”
“只要命令是對(duì)的，合理的，符合基督精神，我一定服從，”葛回答道，“但這個(gè)命令不是這樣。把錢拿給猶太人去結(jié)帳，這便不對(duì)，因?yàn)樗欢〞?huì)欺騙我的主人；也不合理，因?yàn)橹挥猩倒喜胚@么做；也不符合基督精神，因?yàn)檫@是把基督徒的錢送給一個(gè)邪教徒?！?br/>
“不管怎樣，總得跟他結(jié)帳，你必須照我的話辦，不能自作主張，”剝奪繼承權(quán)的騎士說。
“那好吧，我去，”葛四說，把錢袋藏在大褂里，走出了帳篷。“這件事不好辦，”他嘟噥道，“不過既然讓我跟他結(jié)帳，我可以照他開的價(jià)錢只付他一半?！彼贿呥@么說，一邊便動(dòng)身了。剝奪繼承權(quán)的騎士獨(dú)自呆在那兒想心事，不過這心里帶有特別煩惱和痛苦的性質(zhì)，一時(shí)說不清楚，只能讓讀者自己去領(lǐng)會(huì)了。
現(xiàn)在我們必須把場(chǎng)面轉(zhuǎn)往阿什貝鎮(zhèn)，或者不如說它郊外的一幢鄉(xiāng)村別墅了，那是一個(gè)以色列富商的房屋，以撒、他的女兒和隨從們目前便借住在這里——大家知道，猶太人對(duì)本民族的人，一向是慷慨而仁慈的／盡管對(duì)他們所說的外邦人，他們十分刻薄和小氣，覺得這些人既然對(duì)他們不仁不義，他們也就沒有必要對(duì)這些人太客氣了。
這時(shí)父女倆所在的那間屋于，誠(chéng)然不太寬敞，但布置得富麗堂皇，具有東方色彩；房間周圍有一圈比地面略高的平臺(tái)，上面堆滿了一疊疊繡花軟墊，像西班牙人的起居室，用它們代替椅子和凳子。麗貝卡坐在一堆軟墊上，露出憂慮而孝順的目光，注視著父親的動(dòng)作；后者在室內(nèi)踱來踱去，神情頹喪，步履螨跚，有時(shí)握緊了雙手，有時(shí)抬起眼睛望望屋頂，仿佛心事重重，不知如何是好。“唉，雅各啊！”他喊道，“我們宗族的十二列祖喲[注]！對(duì)一個(gè)從不違背摩西的律法，一向循規(guī)蹈矩的人說來，這是多大的損失??！這個(gè)暴君，他伸出爪子，一下子從我手中搶走了五十個(gè)金幣！”
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[注]據(jù)《圣經(jīng)》傳說，猶太人的始祖是亞伯拉罕，亞伯拉罕生子以撒，以微生子雅各，雅各生子十二人，即為猶太十二宗族的祖先，見《創(chuàng)世記》第49章。
“但是，父親，”麗貝卡說，“我看你好像是自愿把金幣給約翰親王的呢。”
“自愿！讓埃及的疫病降臨在他身上吧！你說我是自愿的？對(duì)，就像我從前把貨物丟進(jìn)里昂灣一樣，也是自愿的，因?yàn)槲业纳檀龅搅吮╋L(fēng)雨，為了減輕船的重量，我只得把它們丟進(jìn)水里，把我最好的絲綢送給翻騰的波浪穿，把我的沉香和沒藥喂它的白沫，把我的金銀器皿拋進(jìn)它的無底洞！盡管這是我親手作出的犧牲，難道我就不痛心嗎？”
“但這是上帝為了挽救我們的生命，要我們作出的犧牲，”麗貝卡答道，“后來我們祖先的上帝便一直保佑你。讓你生意興隆，發(fā)了大財(cái)。”
“對(duì)，”以撒答道，“但是如果這個(gè)暴君像今天這樣把它們搶走，一邊掠奪我，一邊還強(qiáng)迫我裝出笑臉呢？唉，女兒啊，我們給剝奪了家園，到處流浪，但是我們的最大災(zāi)難，還是在我們被侮辱被掠奪的時(shí)候，我們周圍的整個(gè)世界卻在嘲笑我們，在我們應(yīng)該挺起腰桿進(jìn)行報(bào)復(fù)的時(shí)候，我們卻不得不克制受損害的感覺，裝出笑臉忍受一切?！?br/>
“別這么想吧，爸爸，”麗貝卡說，“我們也有自己的有利條件。這些殘忍的外幫人盡管可以壓迫我們，在一定程度上還得依靠我們這些流浪的猶太人，這些他們所鄙視和迫害的人。沒有我們的金錢的支持，他們就既不能在戰(zhàn)爭(zhēng)中維持他們的大量軍隊(duì)，也不能在和平時(shí)期享受勝利的幸福；我們借給他們的錢卻會(huì)增加我們的財(cái)富。我們像野草一樣不怕踩踏，越踩踏生得越茂盛。就拿今天的比武說吧，沒有被鄙視的猶太人的資助，它就不可能舉辦?！?br/>
“女兒呀，”以撒說，“你又觸及了另一根傷心的琴弦。那匹精壯的戰(zhàn)馬和那套貴重的盔甲，相當(dāng)于我跟萊斯特的吉爾約斯·賈拉姆做的那筆買賣的全部利潤(rùn)呢。唉，這又是一筆虧本生意，它的損失吞沒了我從一個(gè)安息日到另一個(gè)安息日的整個(gè)禮拜的收入。不過結(jié)果也許會(huì)比我現(xiàn)在想象的好，因?yàn)槟鞘且粋€(gè)好青年?！?br/>
“我相信，”麗貝卡說，“你為了報(bào)答陌生騎士為你做的好事，是不會(huì)后悔的?！?br/>
“我相信這樣，女兒，”以撒說，“我也相信錫安的重建[注]，但是正如我希望親眼看到新神殿的城墻和雉諜只是空想一樣，我也不能指望一個(gè)基督徒，對(duì)，哪怕是最好的基督徒，會(huì)給猶太人還債，除非在法律和監(jiān)獄的威脅下?！?br/>
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[注]錫安是耶路撒冷的一座山，又譯郎山，從前是猶太王國(guó)的政治和宗教中心，建有王宮及神殿，后為羅馬帝國(guó)摧毀，但猶太人相信“錫安必蒙救贖”（見《舊約·以賽亞書》），因此猶太民族的復(fù)興便以重建錫安為號(hào)召。
說到這里，他又開始邁著不滿的步子在屋內(nèi)踱來踱去了；麗貝卡發(fā)現(xiàn)，她本想安慰他，反而勾起了新的牢騷涸此明智地放棄了徒勞無益的努力——這種適可而止的態(tài)度，值得推薦給每個(gè)企圖充當(dāng)安慰者和忠告者的人，在遇到類似情況時(shí)參照?qǐng)?zhí)行。
現(xiàn)在暮色逐漸濃了，一個(gè)猶太仆人走進(jìn)屋子，把兩盞銀臺(tái)燈放到了桌上，燈里用的是香油；同時(shí)另一個(gè)以色列仆人在一張鑲銀的小烏木桌上，擺開了最珍貴的美酒和一些精致細(xì)巧的食品；因?yàn)楠q太人在自己家中是非常闊綽，從不拒絕任何奢侈享受的。這時(shí)仆人還向以撒報(bào)告，一個(gè)拿撒勒人[注]（他們?cè)谧约喝酥虚g談到基督徒便這么稱呼他們）要見他。凡是做買賣的，必須隨時(shí)準(zhǔn)備接見每一個(gè)要與他談生意的人。以撒正把一杯希臘名酒舉到唇邊，還沒嘗一口，馬上又把它放回了桌上，匆匆叮囑女兒戴上面紗，然后吩咐讓陌生人進(jìn)屋。
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[注]根據(jù)《新約全書》，耶穌的故鄉(xiāng)是拿撒勒，因此耶穌有時(shí)便被稱作拿撒勒人，猶太教徒也把基督教徒都稱作拿撒勒人。
麗貝卡剛把一塊垂到腳邊的銀色薄紗放下，讓它遮沒美麗的臉龐，門便開了，葛四走了進(jìn)來，寬大的諾曼斗篷重重疊疊地裹在他的身上，那副樣子叫人看了很不舒服，簡(jiǎn)直顯得形跡可疑，尤其是他一進(jìn)屋，非但不摘下帽子，還把帽檐拉到了亂蓬蓬的眉毛上面。
“你是約克的猶太人以撒嗎？’噶四用撒克遜語說。
“正是，”以撒用同樣的語言回答潤(rùn)為他的買賣使他必須懂得在不列顛使用的各種語言，“你是誰？”
“這無關(guān)緊要，”葛四回答。
“可是這像你要知道我的名字一樣重要，”以撒回答，“不知道你的名字，我怎么跟你交談呢？”
“很簡(jiǎn)單，”葛回答道，“我是來付錢的，我必須知道錢交到了本人手里；你是收錢的，我想，你就不必管錢是誰送來的了?！?br/>
“哦，”猶太人說，“你是來付錢的？我的祖宗亞伯拉罕??！這就改變了我們之間的關(guān)系。那么是誰派你送錢來的呢？”
“今天比武大會(huì)上的優(yōu)勝者，剝奪繼承權(quán)的騎士派我送來的，”葛四說?！斑@是由你擔(dān)保，萊斯特的吉爾約斯·賈拉姆借給他的那套盔甲的錢。那匹馬已送回你的馬廄了。我現(xiàn)在需要知道，我得為那套盔甲付多少錢?！?br/>
“我說過他是一個(gè)好青年！”以撒高興得喊了起來?！澳愫纫槐?，這對(duì)你沒壞處，”他又說，斟了滿滿一杯酒遞給放豬的，葛四有生以來還從未喝過這么好的酒。“那么你身邊帶了多少錢？”
“圣母馬利亞??！”葛四說，放下了酒杯，“這些不信基督的東西喝的簡(jiǎn)直是瓊漿玉液，真正的基督徒喝的啤酒卻跟喂豬的泔腳一樣渾濁！我?guī)е嗌馘X？”撒克遜人發(fā)表了那些不太客氣的感想以后，繼續(xù)道，“不多，就手頭這一點(diǎn)。不過，以撒，你可得把良心放在中間，盡管這只是一顆猶太人的心?！?br/>
“別這么講，”以撒說，“你的主人憑他那條槍和那只右胳膊，已贏了幾匹出色的戰(zhàn)馬，幾套貴重的盔甲，當(dāng)然，他是個(gè)好青年，我可以替他把這些全換成現(xiàn)錢，扣除他應(yīng)付的，多余的全還給他?！?br/>
“我的主人已經(jīng)把它們統(tǒng)統(tǒng)賣了，”葛四說。
“?。∧强刹粚?duì)，”猶太人說，“傻瓜才這么做。這里沒有一個(gè)基督徒買得起這么多的馬和盔甲，也沒有一個(gè)猶太人肯出我一半的價(jià)錢。但是你那只袋子里藏著一百個(gè)金幣呢，”以撒又說，在葛四的大褂下摸了一把，“它怪沉的?！?br/>
“那里邊裝的是石弓的彈頭呢，”葛四早有準(zhǔn)備地說。
“那好吧，”以撒說，喘了口氣，在貪得無厭的習(xí)性和眼前這事引起的新的慷慨心理之間猶豫不決，“如果我為那匹馬的租費(fèi)和那套盔甲，開價(jià)八十枚金幣，這一個(gè)錢也沒賺你的，你付得出嗎？”
“勉強(qiáng)可以，”葛四說，盡管這價(jià)錢比他預(yù)計(jì)的已公道得多，“這么一來，我的主人便一文錢也不剩了。不過這既然是你的最低價(jià)錢，我不再計(jì)較了?！?br/>
“請(qǐng)你再喝一杯，”猶太人說?！安贿^八十枚金幣實(shí)在太少。我墊了款子，連一個(gè)錢的利息也沒算。再說，那匹馬在今天的交戰(zhàn)中可能已受了點(diǎn)傷。啊，這場(chǎng)比賽驚心動(dòng)魄，好不危險(xiǎn)！人和馬都像巴珊的野牛似的沖向?qū)Ψ剑∧瞧ヱR不可能不受點(diǎn)傷?！?br/>
“聽我說，”葛四答道，“它完好無損，呼吸平穩(wěn)，四肢照舊，你不妨現(xiàn)在就到馬廄看看。此外我還得說，那套盔甲也不過值七十枚金幣；我相信，一個(gè)基督徒的話也像猶太人的一樣誠(chéng)實(shí)。如果你還嫌少，我只得把這袋金幣帶回去（他把錢袋搖得叮當(dāng)直響），交還我的主人了?！?br/>
“別忙，別忙！”以撒說，“放下袋子，就算八十枚金幣吧，你瞧，我對(duì)你夠大方的了?！?br/>
葛四終于同意了，數(shù)出了八十枚金幣放在桌上，猶太人給了他收據(jù)，包括馬的租費(fèi)和盔甲的錢。他高興得手直發(fā)抖，先把七十枚金幣包好。剩下的十枚，他每拿起一個(gè)，便仔細(xì)掂掂重量，停一會(huì)，又叨咕一句，這才放進(jìn)錢包?？礃幼樱呢澙沸睦碚谂c他較好的天性搏斗，前者迫使他把金幣一枚接一枚地放進(jìn)口袋，后者又要求他至少得留下幾個(gè)，還給他的恩人，或者作為賞金送給他的代理人。他的話歸納起來大致這樣：
“七十一，七十二——你的主人是一個(gè)好青年——七十三——一個(gè)正直的青年——七十四——這一枚的邊剪過了——七十五——這一枚好像份量不足——七十六——你的主人什么時(shí)候要用錢，叫他盡管來找約克的以撒好了——七十七——當(dāng)然，得有可靠的抵押?！闭f到這里，他停了好一會(huì)兒，葛四滿心歡喜，以為這三枚可以避免它們那些伙伴的命運(yùn)了，但是計(jì)數(shù)又繼續(xù)了：“七十八——你是一個(gè)好人——七十九——應(yīng)該給你點(diǎn)什么——”
這時(shí)猶太人又停了一會(huì)，打量著最后一枚金幣，無疑打算把它送給葛四。他在手指上掂了掂它的分量，又把它丟在桌上，聽了聽聲音。要是聲音不夠清脆，或者分量輕那么一點(diǎn)兒，慷慨心理也許會(huì)占上風(fēng)，可是活該葛四倒霉，那枚金幣聲音既響又脆，樣子圓鼓鼓的，剛鑄成不久，還比別的重了一些。以撒怎么也舍不得與它分開，裝出心不在焉的神氣，又把它丟進(jìn)了錢包，一邊說道：“八十枚一個(gè)不少，我相信你的主人會(huì)好好酬勞你的。不過，”他又仔細(xì)打量了一下葛四的錢袋，說道：“你的袋子里還有金幣、吧？”
葛四咧開了嘴，似笑非笑地答道：“跟你剛才點(diǎn)過的數(shù)目差不多?！比缓笏酆檬論?jù)，把它放在帽子下，又說道；“別貪心不足，猶太佬，要知道付給你的已經(jīng)夠多的了！”他又自己動(dòng)手斟了一杯酒，喝干以后沒謝一聲便走了。
“麗貝卡，”猶太人說道，“我叫那個(gè)以實(shí)瑪利人給耍啦。不過他的主人是個(gè)好青年；對(duì)，我很高興，他單槍匹馬贏了不少金幣；他那支槍好不厲害，跟非利士人歌利亞[注]使的那支一樣、粗得可以比作織布機(jī)上的卷軸了。”
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[注]《圣經(jīng)》中提到的非利士人的大力士，曾使以色列人屢屢戰(zhàn)敗，后為大衛(wèi)擊殺。據(jù)說他力大無窮，使的槍“槍桿粗如機(jī)軸”（見《撒母耳記上》第17章）。
他聽不到麗貝卡回答，扭頭一看，這才發(fā)現(xiàn)，在他與葛四討價(jià)還價(jià)的時(shí)候，她早已悄悄離開了屋子。
這時(shí)葛四走下了樓梯，正經(jīng)過黑沉沉的前室或客廳，發(fā)現(xiàn)有人在向他招手，這人一身雪白的，手里拿了一盞小銀燈，要他到旁邊一間屋里去。葛四有些惶惑，不想理睬那人。他雖說像野豬一樣粗魯和大膽，除了人間的暴力什么也不怕，但具有撒克遜人的特點(diǎn)，對(duì)山妖鬼怪，白衣女人，以及他的祖先從日耳曼荒山野林中帶來的一切迷信觀念，懷有天生的恐懼心理。他又驀地想起，他是在猶太人的家里，這些人除了大家通常賦予他們的種種惡劣品質(zhì)，還被當(dāng)作了神秘莫測(cè)的巫師和妖人。然而遲疑片刻之后，他還是服從了鬼怪的召喚，跟她走進(jìn)了她指的那間屋子，使他大喜過望的是他發(fā)現(xiàn)，在前領(lǐng)路的便是他在比武大會(huì)上見過的漂亮的猶太姑娘，剛才她也在她父親的屋子里。
她詢問了他和以撒談判的情形，他仔細(xì)講了一遍。
“我的父親只是與你開玩笑的，朋友，”麗貝卡說，“他欠了你主人很大的恩情，不是一匹戰(zhàn)馬和一套盔甲抵消得了的，哪怕它們的價(jià)值增加十倍。你現(xiàn)在付了我父親多少錢？”
“八十枚金幣，”葛四說，對(duì)她的問題感到詫異。
“這只袋子里有一百枚金幣，”麗貝卡說，“你把你的主人應(yīng)該拿的那部分還給他，多下的就給你吧。你得趕快走，別站在這里說什么感謝啦！你穿過這個(gè)擁擠的市鎮(zhèn)時(shí)，路上得多加小心，你的錢包和性命都難免遭遇不測(cè)。魯本，”她拍了拍手，又喊道，“拿燈送這個(gè)陌生人出去，等他走后別忘記阿好門，加上鎖?！?br/>
魯本應(yīng)聲而來，這是個(gè)棕色皮膚、黑胡子的以色列人，手里拿著一個(gè)火把；他打開通往外邊的門，帶葛四穿過鋪石板的院子，讓他從大門上的一扇小門出去后，立即閂上門，加上了鐵鏈，仿佛那是一座監(jiān)獄。
“我的圣鄧斯坦呀！”葛四在黑暗的街上一邊想，一邊跌跌撞撞走去，“那不是猶太姑娘，簡(jiǎn)直是天上下來的仙女！勇敢的少東家給了我十枚金幣，漂亮的猶太仙女又給了我二十枚！啊，今天運(yùn)氣真好！再有這么一天，葛四，你就可以贖身啦，你可以堂堂正正做個(gè)自由人，誰也管不了你啦。到那時(shí)我便得丟下放豬的號(hào)角和木棍，拿起自由人的劍和盾牌，跟隨少東家去戰(zhàn)斗，不必隱姓埋名，也不必把臉藏起來了。”
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