北地雄風—東胡篇

　　東胡，是中國春秋戰(zhàn)國時期強盛一時的北方民族，因居匈奴（胡）以東而得名。春秋戰(zhàn)國以來，南鄰燕國，后為燕將秦開所破，遷于今西遼河的上游老哈河、西拉木倫河流域。燕筑長城以防其侵襲。秦末，東胡強盛，其首領曾向匈奴要求名馬、閼氏和土地，后為匈奴冒頓單于擊敗。退居烏桓山的一支稱為烏桓；退居鮮卑山的一支稱鮮卑?！?br/>
　　　東胡是中國東北部的古老游牧民族。東胡是一個部落聯(lián)盟，包括了當時族屬相同而名號不一的大小部落。早在商代（約公元前十六-十一世紀），就有東胡的活動記載。據(jù)《史記》“匈奴列傳”中記載，在春秋戰(zhàn)國時，主要活動在當時燕國（在今北京一帶）的北部和東北部，也就是今西遼河的上游老哈河、西拉木倫河流域。

　　　東胡從有史記載以來，一直是一個強大的部落，和中原的燕國和趙國的接觸比較頻繁。東胡曾打敗過燕國，燕國的東北從上谷（今河北懷來縣一帶）至遼東一帶，經(jīng)常遭受東胡的侵擾。東胡和趙國也是戰(zhàn)事頻繁。匈奴剛剛興起時，也受東胡的敲詐勒索。燕國曾大敗過東胡，使東胡向后退卻一千余里。燕國便從今河北懷來直到遼寧的遼陽一帶修筑了長城，以防東胡。并設置上谷、漁陽、右北平、遼西、遼東五郡，用以防御東胡的南下。趙國的大將李牧在擊敗匈奴的同時，又一次戰(zhàn)敗東胡。

　　　匈奴的冒頓單于剛即位時，東胡恃強向匈奴索要寶馬、美女，冒頓單于采用麻痹敵人的做法，對東胡的要求一一滿足。冒頓單于趁東胡王輕敵之際，向東胡發(fā)動進攻，大破東胡。從此東胡部落聯(lián)盟瓦解，東胡各部成為匈奴的種族奴隸。當然，東胡各族并未就此消亡，如后來退居烏桓山的烏桓族和退居鮮卑山的鮮卑族，就是東胡主要的部落集團。

　　　東胡族系包括的部落和民族很多：如東胡、烏桓、鮮卑以及由鮮卑分化出的慕容、宇文、段部、拓跋、乞伏、禿發(fā)、吐谷渾各部，此外還有柔然、庫莫奚、契丹、室韋、蒙古。

　　柔然出自于鮮卑，《魏書》卷一O三《蠕蠕傳》中記載：“蠕蠕（即柔然），東胡之苗裔也?！?。庫莫奚和契丹也是出于鮮卑，庫莫奚，《魏書》卷一OO《庫莫奚傳》說它是“其先，東部鮮卑宇文之別種”，契丹原先與庫莫奚、宇文兩個部落一起游牧后從鮮卑分離出去，自號“契丹”，游牧于潢水（今西拉木侖河）及土河（今老哈河）流域一帶。室韋，《北史》卷九四《室韋傳》載：“室韋，蓋契丹之類，其南者為契丹，在北者號為失韋（室韋）”。“蒙古”一詞最早見于《舊唐書》卷一九九《室韋傳》，傳中稱它為“蒙兀室韋”，是居于望建河（今額爾古納河）南岸的一個部落，是室韋部落聯(lián)盟的一個成員?！哆|史》中所載的契丹語和蒙古語差不多，清末著名蒙古史學者沈曾植，經(jīng)過用鮮卑語和蒙古語相比較之后，說“蒙古語與鮮卑語相去無幾”，從地域上看，鮮卑起源于今額爾古納河東南的大鮮卑山，而后來的室韋的活動地區(qū)也在額爾古納河這一帶，可見鮮卑、契丹、室韋、蒙古都是屬于東胡這一族系的。

　　　考古人員在東北地區(qū)老哈河流域發(fā)現(xiàn)過不少東胡的遺址。從出土的隨葬物和兵器等物件來看，多為青銅制品，說明了東胡處于青銅文化時代，其中出土的雙側曲刃青銅短劍，與中原地區(qū)銅制形制完全不同，它具有地區(qū)特點和民族特點，據(jù)認為是具有典型特征的東胡早期遺物，另外，從遼寧朝陽十二臺子出土的銅飾具和人面形銅飾牌，也被認為是具有典型特征的東胡早期遺物。1958年在內蒙古赤峰市寧城縣南山根出土一批銅器，其中最具特征的青銅短劍，雙側曲刃的特點雖仍然保存，但有的刃部已成直線型，而匈奴的劍，刃部一般都是直線型的，這說明東胡早期文化逐漸受到匈奴文化影響。從出土的動物骨骼有豬、狗、羊、馬、鹿、兔等來看，說明當時東胡的畜牧業(yè)很發(fā)達，而且還兼狩獵；從出土的農業(yè)工具有石鋤、石鏟等來看，說明當時的農業(yè)也有所發(fā)展，但在社會經(jīng)濟中未必占有重要的地位。從東胡活動地區(qū)出土的戰(zhàn)國時代各國的貨幣來看，說明東胡與中原的經(jīng)濟聯(lián)系較多。

　　　東胡語言屬于阿爾泰語系，后來大漠南北的很多民族都使用它，如現(xiàn)在的蒙古族語言，它就源自東胡語言。