農(nóng)奴暴動(dòng) 在1643年到1644年之間的秋冬時(shí)分，由于在湖廣和江西的張獻(xiàn)忠部隊(duì)切斷了向長(zhǎng)江下游的稻米航運(yùn)，局勢(shì)變得更為嚴(yán)重了。③接踵而來(lái)的春季和夏季又遭到干旱的蹂躪，松江地區(qū)的所有水井都干涸了。當(dāng)崇禎皇帝遇難和北京被李自成攻陷的消息傳到長(zhǎng)江下游地區(qū)時(shí)，米價(jià)幾乎上漲了四倍。④神父安東尼奧·古維（Antonio Gouvea）在他給大主教的年信中講述了隨后在上海附近地區(qū)發(fā)生的事情：這個(gè)城市的農(nóng)民全是或幾乎全是那些致仕官僚和社會(huì)地位很 高的文人們的農(nóng)奴，他們耕種其土地以獲得一份糧食。在城里和鄉(xiāng)下有千萬(wàn)這樣的人?，F(xiàn)在他們知道，皇帝沒(méi)有了。由于南京當(dāng)時(shí)還沒(méi)有人稱(chēng)帝，他們便組成一支幾千人的隊(duì)伍，向他們的主人索要自己的奴契。因?yàn)橹醒胝呀?jīng)陷落，他們也解放了。在鄉(xiāng)下，他們拿起兵器沖向地主，殺死主人，搶劫財(cái)產(chǎn)，肆意侮辱，無(wú)所不為。沒(méi)有任何士兵來(lái)彈壓他們，因?yàn)槌鞘欣锏拈L(zhǎng)官已經(jīng)結(jié)束了他的使命，而新的官員還沒(méi)有到來(lái)。在農(nóng)村舉行起義后，他們又派人對(duì)那些官吏和文人們說(shuō)，他們應(yīng)該立即給他們廢奴為良的證明，否則，他們就會(huì)在7月18日那一天破城而入，毫不留情地殺盡一切。盡管在城里有幾千人和最有權(quán)勢(shì)的致仕官僚，但是沒(méi)有人挺身出來(lái)進(jìn)行防守，他們只是簡(jiǎn)單地等待進(jìn)攻——這就是中國(guó)的政治。到了預(yù)定的那一天，起義者從敞開(kāi)的城門(mén)進(jìn)入城市，搗毀大戶(hù)的房屋，砸爛大門(mén)，蜂涌而入，鞭打腳踢，拿走他們想要的東西。那些斥責(zé)或勸說(shuō)他們的人也受到鞭打和侮辱，在他們中間有我們保羅·克勞（即徐光啟）的記憶力非凡的二兒子。①上海的農(nóng)奴起義，是長(zhǎng)江下游地區(qū)眾多暴動(dòng)中的一個(gè)典型事件。在長(zhǎng)江下游，富戶(hù)的家仆和佃農(nóng)們聯(lián)合起來(lái)，進(jìn)攻他們主人的房院，要求歸還他們的奴契佃約，并且搶奪糧食。②明王朝的陷落，似乎預(yù)示著社會(huì)秩序的變動(dòng)——或者至少是生活的暫時(shí)更新，一個(gè)新的開(kāi)始，因而也是一個(gè)清掃社會(huì)的時(shí)機(jī)。①就像1645年在黟縣（安徽）的農(nóng)奴起義中宋乞的追隨者們說(shuō)的那樣：“君主已變，主人當(dāng)變仆人；主仆當(dāng)兄弟相稱(chēng)?！雹趶倪M(jìn)攻富人宅院索回“賣(mài)身文約”開(kāi)始，農(nóng)奴的起義聯(lián)合了“佃兵”一道用暴力打擊鄉(xiāng)紳?rùn)?quán)貴。當(dāng)鄉(xiāng)紳逃進(jìn)了城鎮(zhèn)時(shí)，農(nóng)村的貧苦百姓就去焚燒富人的園舍，打開(kāi)了他們的倉(cāng)庫(kù)。在這個(gè)時(shí)期，許多佃農(nóng)逃離了土地，加入了那些活躍在中國(guó)中部和南部的嘯聚而成的軍隊(duì)。③因?yàn)榻蠔|部的起義從一個(gè)村莊蔓延到另一個(gè)村莊，當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)紳轉(zhuǎn)向南明政權(quán)請(qǐng)求幫助，鎮(zhèn)壓暴動(dòng)。因?yàn)樾碌恼芸煸谀暇┙⑵饋?lái)，因此那些忠君的官僚們眼下就可以把各種社會(huì)力量組織在一起。蘇松地區(qū)的軍事將領(lǐng)在一個(gè)叫做南翔的地方鎮(zhèn)壓了20股或者更多的起義軍。兵備道祁彪佳要求村長(zhǎng)們嚴(yán)格執(zhí)行“保甲”制度，同時(shí)撤換了那些軟弱無(wú)能的當(dāng)?shù)毓賳T，加強(qiáng)當(dāng)?shù)氐谋Ｐl(wèi)措 施①，在1644年到1645年間的冬季，難得的安寧又降臨到這個(gè)地區(qū)，佃農(nóng)和農(nóng)奴停止了騷動(dòng)。但是就在上海北面的崇明島上，麻子顧三領(lǐng)導(dǎo)的海盜人數(shù)增加了，當(dāng)?shù)氐耐练俗兊酶鼮椴?，因而鄉(xiāng)紳們加強(qiáng)了他們的衛(wèi)兵。②然而，鄉(xiāng)紳們的“看門(mén)狗”又反過(guò)來(lái)咬他們的主人。太倉(cāng)地區(qū)一個(gè)姓名不詳?shù)泥l(xiāng)紳描述了沿海城鎮(zhèn)沙溪流氓“鄉(xiāng)兵”的情況：吾鎮(zhèn)即有鄉(xiāng)兵，即“無(wú)賴(lài)子”之“烏龍會(huì)”也，自崇禎帝晏駕北都信確，里有黠桀者數(shù)人，收集黨羽，名“烏龍會(huì)”。雖市井賣(mài)菜傭人奴不肖，但有拳勇斗狠，即收名廡下，衣食之；遇孱弱，即嚙之，必見(jiàn)骨。③這些“鄉(xiāng)兵”確實(shí)有點(diǎn)正規(guī)軍的樣子。但是大多數(shù)真正的士兵屬于鄉(xiāng)村勞動(dòng)力中最貧窮的階層，再加上城鎮(zhèn)的茶葉店員們。烏龍會(huì)并沒(méi)有廣泛的社會(huì)聯(lián)系，但這個(gè)無(wú)法無(wú)天的軍事團(tuán)伙的幾個(gè)頭目是鄉(xiāng)紳最害怕的那種人。其頭目之一俞伯祥，是一個(gè)世代依附于王氏家族的農(nóng)奴。另一個(gè)首領(lǐng)陳孟調(diào)是徐氏家族的一個(gè)家仆，他與幾個(gè)家人都加入了這個(gè)組織，起因則是與另一個(gè)家族的婚姻糾紛。④對(duì)于江南安分守己的百姓來(lái)說(shuō)，這是些很難令人放心的組織。當(dāng)南明軍隊(duì)崩潰的消息傳來(lái)時(shí)，太倉(cāng)的農(nóng)奴再次造反，烏龍會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)人俞伯祥宣布說(shuō)，他將要廢除世襲為奴的制度，農(nóng)奴應(yīng)該只讓自愿投靠的人去做。⑤隨著搶劫和暴力行為的蔓延，隨著太倉(cāng)東部鄉(xiāng)民聚眾千人掠殺主人，這種混亂甚至也波及到了一些城市。大兵渡江，鋒焰遂起。五月十二日（6月7日）聞信，十四日即數(shù)百人執(zhí)兵，其魁裝束如天神，鳴鑼吶喊，銃聲四起，游行街中，民惶怖伏，竟夜不安枕。翌日，即要諸大姓金帛，諸大姓不即應(yīng)，以危言相撼，聲言某日劫某姓，先艤舟自匿其妻子，借此煽人。十七夜三鼓，民方寢息，忽號(hào)于市曰：“東有數(shù)百人至矣！各執(zhí)兵，欲焚市矣！”于是人人各從夢(mèng)中驚起，抱兒女，攜囊袱，啼哭四奔。①這次進(jìn)攻原來(lái)是一場(chǎng)虛驚。但是兩天以后，數(shù)百?gòu)?qiáng)徒真的進(jìn)攻了沙溪，殺死不少富裕人家，這使此地鄉(xiāng)紳和亞麻富商相信，任何秩序都要強(qiáng)于這種社會(huì)混亂。②當(dāng)清朝官員來(lái)到這里索取州縣人口和賦稅籍簿時(shí)，這些賬簿便被交了出來(lái)，而且新的地方長(zhǎng)官受到了歡迎。③在由于與李自成合作而被南明政府定為逆罪的前都御史時(shí)敏的幫助下，沙溪的富戶(hù)人家得以平定烏龍會(huì)，逮捕并絞死了它的幾個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人。④ ③ 艾維四：《陳子龍》，第113—114頁(yè)。 ④ 埃爾文：《近代以前中國(guó)紡織工業(yè)技術(shù)的經(jīng)濟(jì)面面觀(guān)》，第41頁(yè)。 ① 《羅馬基督教社區(qū)檔案》，日本，第122號(hào)（對(duì)開(kāi)本第204—242頁(yè)），第213—214頁(yè)（材料由小韋爾斯提供）。在此之前，由一名佛教徒為首的一個(gè)地方教派在鄉(xiāng)村地區(qū)招收了大量信徒，而這個(gè)地方皈依基督教的人數(shù)也是上海附近地區(qū)最多的。當(dāng)?shù)毓賳T對(duì)基督教徒和當(dāng)?shù)亟膛赏瑫r(shí)加以查訊，釋放了前者，對(duì)后者卻加以鞭笞。見(jiàn)上書(shū)，第212—213頁(yè)。據(jù)報(bào)告說(shuō)，在1650年，上海的基督教人口總數(shù)已達(dá)1.8—2萬(wàn)人。鄧恩：《一代偉人》，第308頁(yè)。 ② 埃爾文：《古代中國(guó)的模式》，第246頁(yè)?？赡芤?yàn)?7世紀(jì)50年代在湖北和河南也發(fā)生了“奴變”，使得農(nóng)奴和奴婢贖回自由變得越來(lái)越容易了。到18世紀(jì)初，特別是1685年以后，大多數(shù)農(nóng)奴契約由沒(méi)有公證的“白契”變成了有公證的“紅契”或“印契”。前者被認(rèn)為是暫時(shí)的契約，而后者則規(guī)定了長(zhǎng)期的義務(wù)。清初期和中期的法律條文規(guī)定，窮困潦倒的百姓可以簽訂“白契”，如果他們后來(lái)攢夠了錢(qián)，他們就可以用從良妓女的那種方式“贖身”。到雍正時(shí)期，“紅契”不再使用。不過(guò)雍正時(shí)期所謂的廢奴被歷史學(xué)家們過(guò)分地強(qiáng)調(diào)了。許多史料不僅表明，在18世紀(jì)40年代江蘇等地，仍然存在著變賣(mài)兒童給富戶(hù)人家、平民因與農(nóng)奴結(jié)婚（這被叫做“招配”）或是因?yàn)椤巴犊俊倍兂赊r(nóng)奴的情況，而且還表明，各地司法機(jī)關(guān)支持地主懲罰農(nóng)奴，并禁止奴婢反抗主人。在18世紀(jì)還有許多奴仆在爭(zhēng)吵中殺死主人的事例。韋慶遠(yuǎn)、吳其雁、魯肅：《清代奴婢制度》，第7、23—27、34、45、52—53頁(yè)；又見(jiàn)托伯特：《清朝的內(nèi)務(wù)府》，第57頁(yè)；美杰爾：《清末的奴隸制》，第330頁(yè)；沃特森：《人口買(mǎi)賣(mài)》，第223頁(yè)。 ① 森正夫：《1645年太倉(cāng)州沙溪鎮(zhèn)烏龍會(huì)的反叛》，第200頁(yè)。 ② 宋乞任命了12個(gè)武裝起來(lái)的奴仆伙伴，他曾說(shuō)：“吾輩祖上為役使，其后人當(dāng)為繼。時(shí)乃天賜良機(jī)，吾主無(wú)能為，不堪揮戈。吾輩可因勢(shì)利導(dǎo)之。若欲壓之，業(yè)已晚矣?！本用埽骸吨魅撕团汀罚?9頁(yè)。 ③ 這個(gè)運(yùn)動(dòng)始于長(zhǎng)江下游，盛于遙遠(yuǎn)的南方廣東。“二年春二月，社賊起。賊皆人奴，忿殺其主以叛。始于順德縣沖鶴村，延及新會(huì)、開(kāi)平、高要，皆殺逐其主，掘其墳?zāi)?，踞其妻室，連年屠毒，至順治十五年乃已。”《高要縣志》，引自傅衣凌：《明清農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)》，第122頁(yè)。 ① 鄧爾麟：《達(dá)官貴人》，第248—249頁(yè)；《嘉定忠臣》，第265頁(yè)。 ② 鄧爾麟：《達(dá)官貴人》，第264頁(yè)；《嘉定忠臣》，第269頁(yè)。 ③ 《研堂見(jiàn)聞雜記》，第3頁(yè)。烏龍會(huì)可能有一些明軍人。森正夫：《1645年太倉(cāng)州沙溪鎮(zhèn)烏龍會(huì)的反叛》，第208—209頁(yè)。 ④ 《研堂見(jiàn)聞雜記》，第3頁(yè)。 ⑤ 鄧爾麟：《達(dá)官貴人》，第269頁(yè)；《嘉定忠臣》，第272—273頁(yè)。 ① 《研堂見(jiàn)聞雜記》，第3頁(yè)。 ② 關(guān)于太倉(cāng)的紡織業(yè)及商人情況，見(jiàn)西島定生：《中國(guó)初期棉業(yè)市場(chǎng)的考察》，第123頁(yè)；傅衣凌：《明代江南市民經(jīng)濟(jì)試探》，第40頁(yè)。有權(quán)勢(shì)的鄉(xiāng)紳已不能保護(hù)自己免受百姓的猛烈報(bào)復(fù)了。復(fù)社的創(chuàng)始人之一張采早些年被牽連進(jìn)了一件侵吞財(cái)產(chǎn)的案件。1645年6月12日，一群人沖進(jìn)了他的房子，把他抓住并拖到了衙門(mén)，在那里強(qiáng)迫他在認(rèn)罪書(shū)上簽名，然后用石頭砸他，并被頭朝下地拖著穿過(guò)大街，來(lái)到小學(xué)校廣場(chǎng)，把他扔在那里等死。但他從摧殘中活了下來(lái)，被親戚們抬進(jìn)了屋里。鄧爾麟：《達(dá)官貴人》，第265—266頁(yè)；《嘉定忠臣》，第270頁(yè)。 ③ 太倉(cāng)的長(zhǎng)官最初由王介福擔(dān)任，他是著名文學(xué)家王世貞的長(zhǎng)孫。王介福利用他與錢(qián)謙益的密友關(guān)系擔(dān)任了此職，并且向當(dāng)?shù)馗粦?hù)搜刮錢(qián)財(cái)。清廷任命的官員是周荃，他到太倉(cāng)后，輕而易舉地取代了王介福。鄧爾麟：《達(dá)官貴人》，第280頁(yè)。 ④ 同上書(shū)，第266—267頁(yè)，及其《嘉定忠臣》，第271—272頁(yè)。盡管建立直接聯(lián)系是不可能的，但是在那些土地所有制度對(duì)鄉(xiāng)村貧民來(lái)說(shuō)是出奇殘酷的地方，似乎就很容易降順。比如在長(zhǎng)州，一些小地主帶領(lǐng)“鄉(xiāng)兵”抵制清朝官吏，但是他們很快被抓獲或被殺死了，而住在城鎮(zhèn)里面吃租的鄉(xiāng)紳們對(duì)此幾乎沒(méi)有反響。計(jì)六奇：《明季南略》，第276頁(yè)。在宜興（太湖西岸），那里鄉(xiāng)紳逃避賦稅和地主住外的比例很高，以至于50％的土地承擔(dān)了全部賦稅，因此那個(gè)地區(qū)只有很少的老百姓響應(yīng)復(fù)明領(lǐng)導(dǎo)人任源遂。侯方域：《壯悔堂集》、《壯悔堂文集》第五卷，第12—13頁(yè)。梁方仲：《明代的地方稅吏》，第264頁(yè)。宜興附近的溧陽(yáng)的主要武裝隊(duì)伍是由兩個(gè)叫做潘茂和潘珍的人領(lǐng)導(dǎo)的，他們以前都是潘家的仆人。《溧陽(yáng)地方志》。引自謝國(guó)楨編：《清初農(nóng)民起義資料輯錄》，第129頁(yè)。