●三國時(shí)錢法至為紊亂。初平元年，董卓壞五銖錢更鑄小錢，錢品惡劣，致物價(jià)踴貴，錢貨不行，是為錢法破壞之始。
後漢書孝獻(xiàn)帝紀(jì)初平元年：「董卓壞五銖更鑄小錢?！?br/>
魏志董卓傳：「悉椎破銅人鐘虡，及壞五外線，更鑄為小錢，大五分，無文章，肉好無輪廓，不磨鑢，於是貨輕而物貴，谷一斛至數(shù)十萬，自是後錢貨不行?！?br/>
太平御覽卷七百一十二引三輔故事：「董卓壞銅人十枚為小錢熨斗。」
案：古泉匯利集卷五有無文小錢圖，李佐賢調(diào)其錢疑是卓鑄。茲摹於後以資參考。又袁宏後漢紀(jì)曰：「卓發(fā)洛陽諸陵及大臣冢墓，壞洛陽城中鐘虡以為錢，皆不成文，更鑄五銖錢，文章輪廓，不可把持，於是貨輕而物貴，谷一斛至數(shù)百萬?！褂拗^更鑄五銖下應(yīng)脫「為小」二字；錢下應(yīng)脫「無」字。
●及曹操為相，乃罷小錢還用五銖，惟少所增鑄，仍不足以濟(jì)當(dāng)時(shí)之用。
晉書食貨志，「至魏武為相，於是罷之，（指小錢）還用五銖，是時(shí)不鑄錢既久，貨本不多，又更無增益，故谷賤無已。」
●後劉備在益州復(fù)鑄直百錢，圜法愈趨紊亂矣。
蜀志劉巴傳注引零陵先賢傳，「初攻劉璋，備與士眾約，若事定，府庫百物，孤無預(yù)焉。及拔成都，士眾皆舍干戈赴諸藏，競?cè)毼?，軍用不足，備甚憂之。巴曰，易耳，但當(dāng)鑄直百錢平諸物價(jià)，令更為官市。備從之，數(shù)月之間，府庫充實(shí)?！?br/>
案：古泉匯利集卷五圖有蜀值百錢十二。面文為值百五銖四字者七，內(nèi)背無文者二，背好上有二字者一，背好下有二字者一，背好上有字音一，背好右有者一，背好左有字者一。面文為直百二字者五，內(nèi)背無文者三，（有一枚面文直字在左百字在右。）背好上有左有者一，背文為五銖二字者一。茲擇摹數(shù)圖於前。蜀諸值百錢大小文字既不一致，自非一時(shí)鑄成，亦不必盡為官鑄。劉備最初所鑄者當(dāng)系直百五銖，值百五銖意猶謂直五銖錢一百，非謂直百錢而重五銖。舊譜云，徑七分，重四銖。又直百五銖錢，徑一寸一分，重八銖，文曰五銖直百。」余意初鑄當(dāng)百踐，其錢自應(yīng)較五銖為重，不得反輕於五銖，正猶當(dāng)十銅元雖不抵制錢十枚之重，至少應(yīng)略重於制錢一枚也。行之既久，續(xù)鑄者乃更小更輕耳，正猶民國來四川初所行當(dāng)百銅元，大若銀元，質(zhì)甚重，後所行新一百，大小輕重，僅略等於當(dāng)十銅元也。通典及洪志均以劉備建安十九年所鑄直百錢為文曰直百、徑七分、重四銖者，是不必然。徑七分重四銖之值百錢，蓋後鑄者耳。備最初所鑄者，應(yīng)為經(jīng)約一寸一分、重約八銖、文曰直百五銖（不當(dāng)讀為五銖直百）者也。
●曹操既復(fù)五銖，疑後更廢之，故曹丕又復(fù)五銖，魏志文帝紀(jì)：「春三月，……初復(fù)五銖錢?！?br/>
●丕旋以谷貴復(fù)罷五銖錢，使民以谷帛為市，魏志文帝紀(jì)黃初二年：「春十月，……以谷貴罷五銖錢。」
晉書食貨志：「及黃初二年，魏文帝罷五銖錢，使百姓以谷帛為市?！?br/>
●曹叡乃更立五銖錢，至?xí)x用之，不間有所改創(chuàng)云。 魏志明帝紀(jì)太和元年：「夏四月乙亥，行五銖錢。」
晉書食貨志：「至明帝世，錢廢谷用既久，人間巧偽漸多，競濕谷以要利，作薄絹以為市，雖處以嚴(yán)刑而不能禁。司馬芝等舉朝大議，以為用錢非徒豐國，亦所以省刑，今若更增五銖錢，則國豐刑省，於事為便。魏明帝乃更立五銖錢，至?xí)x用之，不聞?dòng)兴膭?chuàng)?！?br/>
●吳之惡貨幣殊足驚人。孫權(quán)嘉禾五年，鑄大錢一當(dāng)五百，吳志孫權(quán)傳嘉禾五年：「春，鑄大錢一當(dāng)五百，詔使吏民輸銅，計(jì)銅畀值，設(shè)盜鑄之科。」
吳志朱據(jù)傳：「嘉禾中始鑄大錢，一當(dāng)五百。後據(jù)部曲應(yīng)受三萬緡，工王遂詐而受之，典校呂懿疑據(jù)實(shí)??；考問主者，死於杖下。」
李寶全三國志平議曰：「呂懿疑據(jù)實(shí)取者，蓋當(dāng)時(shí)有當(dāng)五百及實(shí)錢之別?！?br/>
通典食貨志：「吳孫權(quán)嘉平（平乃禾之譌）五年，鑄大錢一當(dāng)五百，文曰大泉五百徑一寸三分，重十二銖?！?br/>
案：古泉匯有吳當(dāng)五百大錢圖，茲摩於後以供參考。
●赤烏元年復(fù)鑄當(dāng)千大錢，較蜀之當(dāng)百錢尤為名不副實(shí)，吳志孫權(quán)傳赤烏元年：「春，鑄當(dāng)千大錢。」
通典企貨典：「赤烏元年鑄一當(dāng)千大錢，徑一寸四分，重十六銖。」
案：古泉匯利集卷五圖有吳當(dāng)千大錢四，面文均為大泉當(dāng)千，背均無文，大小不等。茲摹其最大者及最小者於後以供參考，最小者或系私鑄也。泉布統(tǒng)志卷三圖有吳當(dāng)千大錢二，大小不等，孟麟謂小者疑孫皓鑄，非是。
●至赤烏九年，孫權(quán)以民多不以大錢為便，乃下詔罷之云。
吳志孫1權(quán)傳赤烏九年江引江表傳：「是歲，權(quán)詔曰，謝宏往日陳鑄大錢，云以廣貨，故聽之。今聞民意不以為便，其省息之，鑄為器物，官勿復(fù)出也。私家有者，敕以輸藏，計(jì)畀其直，勿有所枉也?！?br/>
●吳鑄大錢至?xí)x元帝時(shí)尚多被通用，惟其值遠(yuǎn)低於面文矣。
晉書食貨志：「晉自中原喪亂，元帝過江，用孫氏舊錢，輕重雜行，大者謂之比輪，中者謂之四文」
案：大者當(dāng)指當(dāng)千錢，中者當(dāng)指當(dāng)五百線。通典食貨典「孫氏」下多「赤烏」二字，當(dāng)系杜佑臆加。晉元帝時(shí)所用孫氏舊錢，應(yīng)不僅赤烏所鑄，即嘉禾所鑄當(dāng)五百錢，當(dāng)亦通用也。
●蜀自劉備於建安十九年始鑄直百錢，續(xù)鑄之直百錢甚多，其面文為直百五銖、背好右有為字者，當(dāng)系犍為郡所鑄，知蜀之鑄錢不限在一地也。
注：參看前引蜀志劉巴傳注後案語。
●蜀又鑄有傳形五銖錢，則與直百錢并行者也。
錢錄卷五：「顧烜譜謂昭烈鑄傳形五銖，蓋五字居左，銖字居右，仿傳形半兩為之。」
古泉匯利集卷五：「傳形五銖，顧烜董遹兩錢譜俱言蜀漢鑄?！?br/>
案：傳形五銖不必為劉備所鑄，當(dāng)系直百錢行久多弊，故蜀鑄此以救民困耳。五銖二字所以傳形者，蓋自值百錢行，五銖之觀念不清，放變更五銖二字之位置，明五字在左銖字在右之錢，非僅直直百錢之百分之一也。古泉匯利集卷五有蜀傳形五銖圖，茲摹於次以供參考。
●三國時(shí)金屬貨幣似不甚通行，而非金屬貨幣則反甚通用。非金屬貨幣如絲織物、谷物、食鹽之類，皆其甚著者也。
魏志曹洪傳注引魏略：「文帝在東宮，當(dāng)從洪貸絹百匹，洪不稱意?！?br/>
案：貸絹百匹，非欲悉以制衣，蓋欲以絹市易他物耳。
魏志田豫傳注引魏略：「豫罷官歸居魏縣，……汝南為具資數(shù)千匹，遣人餉豫，豫一不受。」資下，太平御覽八百十七引有絹相字。
案：汝南人以絹數(shù)千匹遺田豫，與饋以金錢固無殊也。
魏志夏侯尚傳注引魏略：「護(hù)軍總統(tǒng)諸將，任武官選舉，前後當(dāng)此官者，不能止貨賂，故蔣濟(jì)為護(hù)軍時(shí)，有謠言，欲求牙門，當(dāng)?shù)们?，百人督五百匹?！?br/>
案：千匹五百匹，謂絹也。
魏志胡質(zhì)傳注引晉陽秋：「質(zhì)之為荊州也，威（質(zhì)子）自京都省之，…．：告歸，臨辭，質(zhì)賜其絹一匹為道路糧。」
案：絹安足為道路糧，質(zhì)錫威組一匹，蓋備其割截以易日食耳。
全三國文卷四十載毋丘儉報(bào)弟書：「今別致絹二百匹，可以供送葬之事。」
吳志孫皓傳鳳皇元年注引江表傳謂何定：「又使諸將各上好犬，皆千里遠(yuǎn)求，一犬至直數(shù)千匹?！?br/>
吳志鍾離牧傳注引會(huì)稽典錄：「又揭陽縣賊率曾夏等數(shù)千人，歷十馀年，以侯爵雜繒千匹下書購募，絕不可得?！?br/>
案：侯爵及雜繒千匹，正猶所謂金千金邑萬戶矣。
吳志全琮傳：「柔（珠父）當(dāng)使琮赍米數(shù)千斛到吳，有所市易，珠至，皆散用，空船而還?！?br/>
吳志朱桓傳：「赤烏元年卒，…家無馀財(cái)，權(quán)賜鹽五千斛以周喪事?！?br/>
●絲織物中之絹，蓋幾取錢之地位而代之。故如人口價(jià)之變動(dòng)，橘樹之收益，均以絹匹計(jì)，注：參看魏志王昶傳注引任嘏別傳，別傳記人口價(jià)由十六匹漲至六十匹。又吳志孫休傳注引襄陽記，記謂李衡估計(jì)橘樹之利，每株歲可收絹一匹。
●又如石崇奴券乃模擬王褒僮約之作，而其記奴價(jià)則與僮約有錢絹之異，全漢文卷四十二王褒僮約：「神爵三年正月十五日，資中男子王子淵從成都安志里女子楊惠買亡夫時(shí)戶下髯奴便了，決買萬五千?！?br/>
全晉文卷三十三石崇奴券：「余元康之際出在榮陽東住，聞主人公言聲太粗。須臾，出趣吾車曰，公府當(dāng)怪吾家嘵嘵邪，中買得一惡羝奴，名宜勤，身長九尺馀，力舉五千斤，挽五石力弓，百步射錢孔，言讀書欲使便病，日食三斗米，不能奈何。吾問公賣不，公喜。便下組百匹?！?br/>
●是至?xí)x惠帝時(shí)，錢雖有神之稱，絹尚不失為重要之貨幣也。
案：據(jù)魏志文帝紀(jì)明帝紀(jì)及晉書食貨志，魏文帝黃初二年罷五銖錢，使民以谷帛為市，魏明帝太和元年更立五銖錢。實(shí)則在黃初二年前若干年中，谷帛之屬已取得貨幣之資格，在太和元年後若干年中，谷帛之屬并未失去其貨幣資格。魏志晉書所記不過官樣文章耳。又解帛等之具貨幣功用，不僅限於魏之領(lǐng)域。
●三國時(shí)金屬貨幣之不甚通行，蓋有二因：一由初期大亂中產(chǎn)業(yè)停滯，金屬貨幣大失其交換效用，一般人有賤金錢貴實(shí)物之心理，而谷帛之屬亦遂取得貨幣資格，魏志后妃傳文昭甄皇后：「彼天下兵亂，加以饑殣，百姓皆寶金銀珠玉寶物，時(shí)后家大有儲(chǔ)谷，頗以買之。后年十馀歲，白母日，今世亂而多買寶物，匹夫無罪，懷寶為罪，又左右皆饑乏；不如以谷振給親族鄰里，廣為恩惠也。舉家稱善，即從后言。」
●一則由惡錢之濫鑄，如董卓小錢、蜀吳大錢之類，使錢幣本身之價(jià)值低落故也。三國時(shí)之物價(jià)，殊鮮見於紀(jì)載，茲略舉於次以見一班云爾。
魏志董卓傳：「更鑄為小錢，……於是貨輕而物貴，谷一斛至數(shù)十萬?！梗ㄔ赆釢h紀(jì)卷二十六謂谷一斛至數(shù)百萬，誤。）
後漢書獻(xiàn)帝紀(jì)興平元年：「是時(shí)谷一斛五十萬，豆麥一斛二十萬?！?br/>
太平御覽卷三十五引王毅英雄記：「幽州歲歲不登，人相食，有蝗旱之災(zāi)，人始知采耜，以棗椹為糧，谷一石十萬錢。公孫伯圭（瓚）開置屯田，稍稍得自供給。」（後漢書劉虞傳謂幽部民悅年豐，谷石一千，當(dāng)系溢美之辭。）
魏志武帝紀(jì)興平元年：「冬十月，太祖至東阿，是歲谷一斛五十馀萬錢，人相食，乃罷吏兵新募者」
魏志王昶傳注引任嘏別傳謂嘏「與人共買生口，各雇八匹，後生口家來贖，時(shí)價(jià)直六十匹?！梗ū毁I賣之人口與物無殊）
水經(jīng)穎水注：「漢以許失天下，及魏承漢歷，遂改名許昌。城內(nèi)有景福殿基，魏明帝太和中造，準(zhǔn)價(jià)八百馀萬。」
吳志孫皓傳鳳皇元年注引江表傳：「一犬至直數(shù)千匹，御犬率具纓，直錢一萬。」
全晉文卷一百四十五載晉令日：「其上黨及平陽，輸上麻二十二斤，下麻三十六斤，當(dāng)絹一疋?！梗ㄎ簳r(shí)麻價(jià)當(dāng)與此相差無幾。）
後漢書孝獻(xiàn)帝紀(jì)初平元年：「董卓壞五銖更鑄小錢?！?br/>
魏志董卓傳：「悉椎破銅人鐘虡，及壞五外線，更鑄為小錢，大五分，無文章，肉好無輪廓，不磨鑢，於是貨輕而物貴，谷一斛至數(shù)十萬，自是後錢貨不行?！?br/>
太平御覽卷七百一十二引三輔故事：「董卓壞銅人十枚為小錢熨斗。」
案：古泉匯利集卷五有無文小錢圖，李佐賢調(diào)其錢疑是卓鑄。茲摹於後以資參考。又袁宏後漢紀(jì)曰：「卓發(fā)洛陽諸陵及大臣冢墓，壞洛陽城中鐘虡以為錢，皆不成文，更鑄五銖錢，文章輪廓，不可把持，於是貨輕而物貴，谷一斛至數(shù)百萬?！褂拗^更鑄五銖下應(yīng)脫「為小」二字；錢下應(yīng)脫「無」字。
●及曹操為相，乃罷小錢還用五銖，惟少所增鑄，仍不足以濟(jì)當(dāng)時(shí)之用。
晉書食貨志，「至魏武為相，於是罷之，（指小錢）還用五銖，是時(shí)不鑄錢既久，貨本不多，又更無增益，故谷賤無已。」
●後劉備在益州復(fù)鑄直百錢，圜法愈趨紊亂矣。
蜀志劉巴傳注引零陵先賢傳，「初攻劉璋，備與士眾約，若事定，府庫百物，孤無預(yù)焉。及拔成都，士眾皆舍干戈赴諸藏，競?cè)毼?，軍用不足，備甚憂之。巴曰，易耳，但當(dāng)鑄直百錢平諸物價(jià)，令更為官市。備從之，數(shù)月之間，府庫充實(shí)?！?br/>
案：古泉匯利集卷五圖有蜀值百錢十二。面文為值百五銖四字者七，內(nèi)背無文者二，背好上有二字者一，背好下有二字者一，背好上有字音一，背好右有者一，背好左有字者一。面文為直百二字者五，內(nèi)背無文者三，（有一枚面文直字在左百字在右。）背好上有左有者一，背文為五銖二字者一。茲擇摹數(shù)圖於前。蜀諸值百錢大小文字既不一致，自非一時(shí)鑄成，亦不必盡為官鑄。劉備最初所鑄者當(dāng)系直百五銖，值百五銖意猶謂直五銖錢一百，非謂直百錢而重五銖。舊譜云，徑七分，重四銖。又直百五銖錢，徑一寸一分，重八銖，文曰五銖直百。」余意初鑄當(dāng)百踐，其錢自應(yīng)較五銖為重，不得反輕於五銖，正猶當(dāng)十銅元雖不抵制錢十枚之重，至少應(yīng)略重於制錢一枚也。行之既久，續(xù)鑄者乃更小更輕耳，正猶民國來四川初所行當(dāng)百銅元，大若銀元，質(zhì)甚重，後所行新一百，大小輕重，僅略等於當(dāng)十銅元也。通典及洪志均以劉備建安十九年所鑄直百錢為文曰直百、徑七分、重四銖者，是不必然。徑七分重四銖之值百錢，蓋後鑄者耳。備最初所鑄者，應(yīng)為經(jīng)約一寸一分、重約八銖、文曰直百五銖（不當(dāng)讀為五銖直百）者也。
●曹操既復(fù)五銖，疑後更廢之，故曹丕又復(fù)五銖，魏志文帝紀(jì)：「春三月，……初復(fù)五銖錢?！?br/>
●丕旋以谷貴復(fù)罷五銖錢，使民以谷帛為市，魏志文帝紀(jì)黃初二年：「春十月，……以谷貴罷五銖錢。」
晉書食貨志：「及黃初二年，魏文帝罷五銖錢，使百姓以谷帛為市?！?br/>
●曹叡乃更立五銖錢，至?xí)x用之，不間有所改創(chuàng)云。 魏志明帝紀(jì)太和元年：「夏四月乙亥，行五銖錢。」
晉書食貨志：「至明帝世，錢廢谷用既久，人間巧偽漸多，競濕谷以要利，作薄絹以為市，雖處以嚴(yán)刑而不能禁。司馬芝等舉朝大議，以為用錢非徒豐國，亦所以省刑，今若更增五銖錢，則國豐刑省，於事為便。魏明帝乃更立五銖錢，至?xí)x用之，不聞?dòng)兴膭?chuàng)?！?br/>
●吳之惡貨幣殊足驚人。孫權(quán)嘉禾五年，鑄大錢一當(dāng)五百，吳志孫權(quán)傳嘉禾五年：「春，鑄大錢一當(dāng)五百，詔使吏民輸銅，計(jì)銅畀值，設(shè)盜鑄之科。」
吳志朱據(jù)傳：「嘉禾中始鑄大錢，一當(dāng)五百。後據(jù)部曲應(yīng)受三萬緡，工王遂詐而受之，典校呂懿疑據(jù)實(shí)??；考問主者，死於杖下。」
李寶全三國志平議曰：「呂懿疑據(jù)實(shí)取者，蓋當(dāng)時(shí)有當(dāng)五百及實(shí)錢之別?！?br/>
通典食貨志：「吳孫權(quán)嘉平（平乃禾之譌）五年，鑄大錢一當(dāng)五百，文曰大泉五百徑一寸三分，重十二銖?！?br/>
案：古泉匯有吳當(dāng)五百大錢圖，茲摩於後以供參考。
●赤烏元年復(fù)鑄當(dāng)千大錢，較蜀之當(dāng)百錢尤為名不副實(shí)，吳志孫權(quán)傳赤烏元年：「春，鑄當(dāng)千大錢。」
通典企貨典：「赤烏元年鑄一當(dāng)千大錢，徑一寸四分，重十六銖。」
案：古泉匯利集卷五圖有吳當(dāng)千大錢四，面文均為大泉當(dāng)千，背均無文，大小不等。茲摹其最大者及最小者於後以供參考，最小者或系私鑄也。泉布統(tǒng)志卷三圖有吳當(dāng)千大錢二，大小不等，孟麟謂小者疑孫皓鑄，非是。
●至赤烏九年，孫權(quán)以民多不以大錢為便，乃下詔罷之云。
吳志孫1權(quán)傳赤烏九年江引江表傳：「是歲，權(quán)詔曰，謝宏往日陳鑄大錢，云以廣貨，故聽之。今聞民意不以為便，其省息之，鑄為器物，官勿復(fù)出也。私家有者，敕以輸藏，計(jì)畀其直，勿有所枉也?！?br/>
●吳鑄大錢至?xí)x元帝時(shí)尚多被通用，惟其值遠(yuǎn)低於面文矣。
晉書食貨志：「晉自中原喪亂，元帝過江，用孫氏舊錢，輕重雜行，大者謂之比輪，中者謂之四文」
案：大者當(dāng)指當(dāng)千錢，中者當(dāng)指當(dāng)五百線。通典食貨典「孫氏」下多「赤烏」二字，當(dāng)系杜佑臆加。晉元帝時(shí)所用孫氏舊錢，應(yīng)不僅赤烏所鑄，即嘉禾所鑄當(dāng)五百錢，當(dāng)亦通用也。
●蜀自劉備於建安十九年始鑄直百錢，續(xù)鑄之直百錢甚多，其面文為直百五銖、背好右有為字者，當(dāng)系犍為郡所鑄，知蜀之鑄錢不限在一地也。
注：參看前引蜀志劉巴傳注後案語。
●蜀又鑄有傳形五銖錢，則與直百錢并行者也。
錢錄卷五：「顧烜譜謂昭烈鑄傳形五銖，蓋五字居左，銖字居右，仿傳形半兩為之。」
古泉匯利集卷五：「傳形五銖，顧烜董遹兩錢譜俱言蜀漢鑄?！?br/>
案：傳形五銖不必為劉備所鑄，當(dāng)系直百錢行久多弊，故蜀鑄此以救民困耳。五銖二字所以傳形者，蓋自值百錢行，五銖之觀念不清，放變更五銖二字之位置，明五字在左銖字在右之錢，非僅直直百錢之百分之一也。古泉匯利集卷五有蜀傳形五銖圖，茲摹於次以供參考。
●三國時(shí)金屬貨幣似不甚通行，而非金屬貨幣則反甚通用。非金屬貨幣如絲織物、谷物、食鹽之類，皆其甚著者也。
魏志曹洪傳注引魏略：「文帝在東宮，當(dāng)從洪貸絹百匹，洪不稱意?！?br/>
案：貸絹百匹，非欲悉以制衣，蓋欲以絹市易他物耳。
魏志田豫傳注引魏略：「豫罷官歸居魏縣，……汝南為具資數(shù)千匹，遣人餉豫，豫一不受。」資下，太平御覽八百十七引有絹相字。
案：汝南人以絹數(shù)千匹遺田豫，與饋以金錢固無殊也。
魏志夏侯尚傳注引魏略：「護(hù)軍總統(tǒng)諸將，任武官選舉，前後當(dāng)此官者，不能止貨賂，故蔣濟(jì)為護(hù)軍時(shí)，有謠言，欲求牙門，當(dāng)?shù)们?，百人督五百匹?！?br/>
案：千匹五百匹，謂絹也。
魏志胡質(zhì)傳注引晉陽秋：「質(zhì)之為荊州也，威（質(zhì)子）自京都省之，…．：告歸，臨辭，質(zhì)賜其絹一匹為道路糧。」
案：絹安足為道路糧，質(zhì)錫威組一匹，蓋備其割截以易日食耳。
全三國文卷四十載毋丘儉報(bào)弟書：「今別致絹二百匹，可以供送葬之事。」
吳志孫皓傳鳳皇元年注引江表傳謂何定：「又使諸將各上好犬，皆千里遠(yuǎn)求，一犬至直數(shù)千匹?！?br/>
吳志鍾離牧傳注引會(huì)稽典錄：「又揭陽縣賊率曾夏等數(shù)千人，歷十馀年，以侯爵雜繒千匹下書購募，絕不可得?！?br/>
案：侯爵及雜繒千匹，正猶所謂金千金邑萬戶矣。
吳志全琮傳：「柔（珠父）當(dāng)使琮赍米數(shù)千斛到吳，有所市易，珠至，皆散用，空船而還?！?br/>
吳志朱桓傳：「赤烏元年卒，…家無馀財(cái)，權(quán)賜鹽五千斛以周喪事?！?br/>
●絲織物中之絹，蓋幾取錢之地位而代之。故如人口價(jià)之變動(dòng)，橘樹之收益，均以絹匹計(jì)，注：參看魏志王昶傳注引任嘏別傳，別傳記人口價(jià)由十六匹漲至六十匹。又吳志孫休傳注引襄陽記，記謂李衡估計(jì)橘樹之利，每株歲可收絹一匹。
●又如石崇奴券乃模擬王褒僮約之作，而其記奴價(jià)則與僮約有錢絹之異，全漢文卷四十二王褒僮約：「神爵三年正月十五日，資中男子王子淵從成都安志里女子楊惠買亡夫時(shí)戶下髯奴便了，決買萬五千?！?br/>
全晉文卷三十三石崇奴券：「余元康之際出在榮陽東住，聞主人公言聲太粗。須臾，出趣吾車曰，公府當(dāng)怪吾家嘵嘵邪，中買得一惡羝奴，名宜勤，身長九尺馀，力舉五千斤，挽五石力弓，百步射錢孔，言讀書欲使便病，日食三斗米，不能奈何。吾問公賣不，公喜。便下組百匹?！?br/>
●是至?xí)x惠帝時(shí)，錢雖有神之稱，絹尚不失為重要之貨幣也。
案：據(jù)魏志文帝紀(jì)明帝紀(jì)及晉書食貨志，魏文帝黃初二年罷五銖錢，使民以谷帛為市，魏明帝太和元年更立五銖錢。實(shí)則在黃初二年前若干年中，谷帛之屬已取得貨幣之資格，在太和元年後若干年中，谷帛之屬并未失去其貨幣資格。魏志晉書所記不過官樣文章耳。又解帛等之具貨幣功用，不僅限於魏之領(lǐng)域。
●三國時(shí)金屬貨幣之不甚通行，蓋有二因：一由初期大亂中產(chǎn)業(yè)停滯，金屬貨幣大失其交換效用，一般人有賤金錢貴實(shí)物之心理，而谷帛之屬亦遂取得貨幣資格，魏志后妃傳文昭甄皇后：「彼天下兵亂，加以饑殣，百姓皆寶金銀珠玉寶物，時(shí)后家大有儲(chǔ)谷，頗以買之。后年十馀歲，白母日，今世亂而多買寶物，匹夫無罪，懷寶為罪，又左右皆饑乏；不如以谷振給親族鄰里，廣為恩惠也。舉家稱善，即從后言。」
●一則由惡錢之濫鑄，如董卓小錢、蜀吳大錢之類，使錢幣本身之價(jià)值低落故也。三國時(shí)之物價(jià)，殊鮮見於紀(jì)載，茲略舉於次以見一班云爾。
魏志董卓傳：「更鑄為小錢，……於是貨輕而物貴，谷一斛至數(shù)十萬?！梗ㄔ赆釢h紀(jì)卷二十六謂谷一斛至數(shù)百萬，誤。）
後漢書獻(xiàn)帝紀(jì)興平元年：「是時(shí)谷一斛五十萬，豆麥一斛二十萬?！?br/>
太平御覽卷三十五引王毅英雄記：「幽州歲歲不登，人相食，有蝗旱之災(zāi)，人始知采耜，以棗椹為糧，谷一石十萬錢。公孫伯圭（瓚）開置屯田，稍稍得自供給。」（後漢書劉虞傳謂幽部民悅年豐，谷石一千，當(dāng)系溢美之辭。）
魏志武帝紀(jì)興平元年：「冬十月，太祖至東阿，是歲谷一斛五十馀萬錢，人相食，乃罷吏兵新募者」
魏志王昶傳注引任嘏別傳謂嘏「與人共買生口，各雇八匹，後生口家來贖，時(shí)價(jià)直六十匹?！梗ū毁I賣之人口與物無殊）
水經(jīng)穎水注：「漢以許失天下，及魏承漢歷，遂改名許昌。城內(nèi)有景福殿基，魏明帝太和中造，準(zhǔn)價(jià)八百馀萬。」
吳志孫皓傳鳳皇元年注引江表傳：「一犬至直數(shù)千匹，御犬率具纓，直錢一萬。」
全晉文卷一百四十五載晉令日：「其上黨及平陽，輸上麻二十二斤，下麻三十六斤，當(dāng)絹一疋?！梗ㄎ簳r(shí)麻價(jià)當(dāng)與此相差無幾。）
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