第一冊(cè)

序三

太平天國(guó)史 作者:羅尓綱著


  序三 一九三四年春天,我和吳晗同志等史學(xué)工作者在北京組織一個(gè)史學(xué)研究會(huì),璽綱同志參加我們這個(gè)會(huì),從此過(guò)往甚密。

  一九三六年一月,他的家屬回了廣西,我當(dāng)時(shí)在中央研究院社會(huì)研究所工作,他搬到社會(huì)研究所宿舍來(lái)和我同住。吳晗同志也常來(lái)傾談。璽綱計(jì)劃中寫的太平天國(guó)史預(yù)定在二十年后寫成。我們主張他先寫一本史綱,作為史學(xué)研究會(huì)主編的史學(xué)叢書第一部問(wèn)世。我并建議他寫太平天國(guó)革命的背景主要應(yīng)該從社會(huì)經(jīng)濟(jì)入手分析。他很廉遜說(shuō)他不懂社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué),要向我學(xué)習(xí)。于是他白天去北京大學(xué)文科研究所考古室工作,晚上回來(lái),把一些社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的書讀了,就伏案撰著,使人吃驚,不到三個(gè)月的晚上,竟把那部太平天國(guó)史綱寫成了!尤其使我吃驚的是:他竟敢于肯定太平天國(guó)革命的性質(zhì)為農(nóng)民革命,敢于在結(jié)論中宣稱太平天國(guó)革命的業(yè)績(jī)永遠(yuǎn)磨滅不了,太平天國(guó)所追求的公有制,人們始終在追求著。須知在解放前,除了馬克思主義者史學(xué)家外,中國(guó)學(xué)術(shù)界對(duì)于農(nóng)民革命即使不目為叛逆,至多站在客觀主義的立場(chǎng)稱為「民變」,同璽綱這樣站在人民立場(chǎng)來(lái)撰述太平天國(guó)史并不是一件簡(jiǎn)單的事。至于我們社會(huì)研究所歷年所研究的成果,諸如關(guān)稅、外債、厘金、貨幣等等,都給他以驚人的敏銳,扼要地采擷到他這部史綱來(lái)!吳晗同志在醫(yī)院,看了他的文稿十分高興,登時(shí)寫了序言。我把書稿帶到南京,設(shè)法送去商務(wù)印書館印行,因急于赴英國(guó),到倫敦后始得寫序言寄回來(lái)。第二年春,書即出版。當(dāng)時(shí)唯一書評(píng)刊物——書人雜志評(píng)為中國(guó)最新十部佳著之一,大公報(bào)譽(yù)為一部具備時(shí)、地、人條件的好著作。一九四四年出版的中國(guó)史學(xué)史把此書列在唐宋以來(lái)的私修史目錄內(nèi)并論說(shuō):「近人撰太平天國(guó)史者,……以吾所知,惟羅璽綱之史綱著墨不多,而語(yǔ)語(yǔ)扼要,頗能明其因果演變之跡,后來(lái)者雖不可知,而舊有諸作,殆恐無(wú)以勝之」[一]。直到最近出版的劍橋中國(guó)史還評(píng)論說(shuō):「羅璽綱的太平天國(guó)史綱,現(xiàn)在仍然是最好的一部概論性著作。在他的帶動(dòng)下,新一代有創(chuàng)見(jiàn)的史學(xué)家根據(jù)從外國(guó)博物館和圍書館新發(fā)現(xiàn)的許多中文資料,開(kāi)始開(kāi)發(fā)這個(gè)領(lǐng)域」[二]??墒?,胡適看了,竟大發(fā)雷霆,說(shuō)「做書不可時(shí)髦。此書的毛病在于不免時(shí)髦」[三]。他反跟他不同的觀點(diǎn)、立場(chǎng)斥為「時(shí)髦」,指為「毛病」。這可見(jiàn)璽綱雖然是胡適的學(xué)生,從他學(xué)考據(jù),但是,不僅在政治上始終是涇渭分清,就是在學(xué)術(shù)思想上在那時(shí)候就已經(jīng)有了不同的。

  一九三七年七月,日本帝國(guó)主義者在發(fā)動(dòng)盧溝橋事變之后,繼續(xù)大規(guī)模入侵。我們的研究機(jī)關(guān)社會(huì)研究所從南京遷到長(zhǎng)沙。璽綱于十月奔赴長(zhǎng)沙,入社會(huì)研究所工作。第二年夏,我也從英國(guó)趕歸赴國(guó)難。那時(shí),社會(huì)研究所已從長(zhǎng)沙遷廣西陽(yáng)朔。我到了陽(yáng)朔,住在璽綱家。這年底,又遷昆明。一九四○年秋,再遷四川南溪縣李莊鎮(zhèn)。在這樣的動(dòng)蕩遷從中,研究工作都被打斷了,而璽綱卻于一九三八年在陽(yáng)朔寫成湘軍兵志和捻軍的運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)兩書,一九四○年初在昆明寫成綠營(yíng)兵志一書,一九四二年在李莊鎮(zhèn)又寫成晚清兵志一書,包括淮軍志、甲癸練兵志、陸軍志、海軍志、軍事教育志、兵工廠志六部分。今年在廣西出版的金田,其上有一篇披荊斬棘治史爭(zhēng)分奪秒著書對(duì)璽綱的報(bào)導(dǎo),說(shuō)他在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),遇到空襲,總是抱著一只凳子,一捆稿子,在修改他的文稿。又說(shuō)他住在昆明落索坡村,時(shí)值通貨膨脹,碗里只有馬鈴薯伴米湯,家里連一張破桌椅都沒(méi)有。他白天上班,晚上,在家里灰暗的菜子油燈下,就以破衣箱為桌,木頭樁作凳,埋首寫他的著作。他的被外國(guó)學(xué)者稱道的綠營(yíng)兵志,就有一半是在夜間坐在木頭上寫成的。這些都是我親見(jiàn)的事,那時(shí),璽綱多病,朋友笑他寫「病夫」,一家六口,子女吃不飽,兩個(gè)小的病了,夜間啼器,他晚上就是力掙病體在子女哭鬧聲中寫他的文章,那位記者還沒(méi)有報(bào)導(dǎo)到哩。人們看到璽綱這些軼事,不禁要問(wèn):「他是不是個(gè)連國(guó)破家亡都不知道的書呆子呢?」不!斷不!他也同我們一班朋友一樣,對(duì)國(guó)難當(dāng)頭,都是一腔熱血,慷慨激昂的。只是他從小養(yǎng)成了一種寵辱不驚,泰山崩于前而不動(dòng)的性格,把顛沛流離,危急慌亂,視若無(wú)睹。他又想到自己是一介病夫,既不能執(zhí)干戈以衛(wèi)社稷,就應(yīng)該用筆來(lái)做他所能做的事。所以才能把情緒安定下來(lái),潛心做他的研究工作。他在陽(yáng)朔得讀毛主席論持久戰(zhàn),得到啟發(fā),就立即寫了一部捻軍的運(yùn)動(dòng)戰(zhàn),他在自序里說(shuō):「捻軍所采取的運(yùn)動(dòng)戰(zhàn),居然能以弱制強(qiáng),以劣勢(shì)勝優(yōu)勢(shì),我們研究其成功之道,又彌足以堅(jiān)我們抗敵必勝的信念」。他就向讀者表明他研究歷史的目的,表明他對(duì)抗日必勝的信念。他寫晚清兵志,寫到在高升輪上,被日艦威協(xié),死抗不降的兩營(yíng)淮軍無(wú)名英雄的凜然大節(jié),寫到黃海大戰(zhàn)致遠(yuǎn)艦長(zhǎng)鄧世昌當(dāng)艦毀彈盡不能再戰(zhàn)的時(shí)候,率領(lǐng)全艦將士、猛沖敵艦,與敵偕亡的壯烈犧牲等等英烈事跡,都以滿腔沸騰的熱血,用可歌可舞的文筆,再三歌頌,要把甲午抗日英雄的英烈事跡作為一面戰(zhàn)鼓來(lái)鼓舞人心。解放后,黨和政府大力支持璽綱從事太平天國(guó)史的工作。三十五年來(lái),他作出了多方面卓絕的貢獻(xiàn),為今后研究太平天國(guó)史奠定了基礎(chǔ)。今天,這部一百五十萬(wàn)字的太平天國(guó)史巨著,是用畢生的精力寫成的。它將像一座太平天國(guó)革命史的大廈一樣陳列在中外各

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