第一編原始社會(huì)（約前170萬(wàn)年——公元前21世紀(jì)）

　　 原始社會(huì)是人類(lèi)從猿類(lèi)分化出來(lái)之后所建立的第一個(gè)共同體，也就是人類(lèi)歷史的第一階段。

　　第一章原始社會(huì)（約前170萬(wàn)年——公元前21世紀(jì)）

　　 原始社會(huì)分為兩個(gè)時(shí)期，其前期為原始群時(shí)期，后期為氏族公社時(shí)期。在這兩個(gè)時(shí)期中的人類(lèi)都以石器為主要生產(chǎn)工具，因之在考古學(xué)上稱(chēng)原始社會(huì)為石器時(shí)代。

　　第一節(jié)原始群（約前170萬(wàn)年——約前10萬(wàn)年）

　　 原始群是人類(lèi)最早的社會(huì)組織形式。當(dāng)時(shí)的人類(lèi)剛剛從猿類(lèi)分化出來(lái)，生產(chǎn)能力很低，征服自然、改造自然的能力很弱，只能以血緣為紐帶結(jié)成群體，以謀生活。這樣的群體學(xué)術(shù)界稱(chēng)之為原始群。當(dāng)時(shí)的人類(lèi)所用石器為簡(jiǎn)單打制而成，這樣的石器考古學(xué)稱(chēng)之為舊石器，稱(chēng)原始群時(shí)期為舊石器時(shí)代前、中期。原始群時(shí)期很長(zhǎng)，本身亦分為前、后兩個(gè)階段，即前期和后期。

　　 一、原始群前期 原始群前期的人類(lèi)保留的猿類(lèi)的體質(zhì)特征較多，與現(xiàn)代人類(lèi)體質(zhì)的差別較大，學(xué)術(shù)界稱(chēng)為“直立人”，亦稱(chēng)“猿人”。這時(shí)人類(lèi)的婚姻形態(tài)屬于不分輩分的亂婚時(shí)期。在我國(guó)境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的屬于這一時(shí)期的人類(lèi)主要有元謀人、藍(lán)田人、北京人和金牛山人。

　　元謀人、藍(lán)田人元謀人是在云南元謀縣發(fā)現(xiàn)的，是在我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的最早的人類(lèi)，距今約有一百七十萬(wàn)年了。所發(fā)現(xiàn)的為同一個(gè)體的兩顆上中門(mén)齒化石?？赡軐儆谇嗄昴行?。此外，還有同一時(shí)期的石器、獸骨和人工用火遺跡。

　　 藍(lán)田人是在陜西藍(lán)田縣發(fā)現(xiàn)的，距今約有八十萬(wàn)至六十萬(wàn)年了。所發(fā)現(xiàn)的化石有頭蓋骨一具、上頜骨和下頜骨各一具，還有牙齒十余枚。頭蓋骨骨壁極厚，額骨很寬，向后傾斜，眉脊粗壯，腦容量很小，估計(jì)約為780毫升。

　　此外，還發(fā)現(xiàn)有打制石器和一些動(dòng)物化石。

　　北京人北京人是在北京房山區(qū)周口店龍骨山發(fā)現(xiàn)的，距今約有六十萬(wàn)至二十萬(wàn)年了。先后發(fā)現(xiàn)了比較完整的頭蓋骨六具，還有一些頭骨殘片及股骨、脛骨、下頜骨、牙齒等，屬于四十個(gè)以上的男女老幼不同的個(gè)體。

　　北京人身體各部的進(jìn)化并不平衡，四肢進(jìn)化比較快，手的演化最快，手腕的靈活程度和現(xiàn)代人的很接近。頭部比較落后，頭頂部低平，前額后傾，骨壁較厚，腦容量小，平均為1043毫升①；吻部突出，下頦（kē科）后縮，牙齒粗大，這些特征都表明了北京人頭骨的原始性。四肢因是勞動(dòng)器官，所以進(jìn)化較快；頭骨不是勞動(dòng)器官，所以進(jìn)化較慢。這一事實(shí)證明了恩格斯所說(shuō)的“勞動(dòng)創(chuàng)造了人”這句話是真理。北京人身長(zhǎng)約156厘米，具有蒙古人種的特征。

　　 在北京人的洞穴中，還發(fā)現(xiàn)了十萬(wàn)多件石制品，其中有使用痕跡的為兩萬(wàn)多件，其中有砍砸器、刮削器和尖狀器等。洞穴中

　　還有用火的痕跡，灰燼疊壓很厚。這證明北京人不僅在使用天然火，而且還會(huì)保存火種?；鸬氖褂檬侨祟?lèi)歷史上的一件大事，火不僅能照明、取暖，還可作為與野獸斗爭(zhēng)的武器。更重要的是有了火，人類(lèi)可以熟食，熟食容易消化，這對(duì)人體更好地吸收食物的養(yǎng)分，促進(jìn)人類(lèi)體質(zhì)的發(fā)展，特別是對(duì)腦的發(fā)展，有重要的作用。

　　金牛山人金牛山人是在遼寧營(yíng)口縣金牛山發(fā)現(xiàn)的。距今約有二十八萬(wàn)年了。所發(fā)現(xiàn)的為一個(gè)較完整的頭骨化石和脊椎骨、肋骨、髖骨、尺骨、腕骨、掌骨、指骨、跗骨、蹠骨、趾骨等，屬于一個(gè)剛成年的男性個(gè)體。這是一具罕見(jiàn)的較完整的已接近于智人的直立人（猿人）化石。

　　 二、原始群后期 原始群后期的人類(lèi)體質(zhì)已相當(dāng)進(jìn)步，學(xué)術(shù)界稱(chēng)為“早期智人”，5原始人制作工具圖亦稱(chēng)“古人”。其時(shí)間約距今二十萬(wàn)年至十萬(wàn)年之間。這時(shí)人類(lèi)的婚姻只能在同輩間進(jìn)行，叫做“血緣群婚”，這是人類(lèi)婚姻形態(tài)的一大進(jìn)步。在我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的屬于這一時(shí)期的人類(lèi)有馬壩人、長(zhǎng)陽(yáng)人和丁村人等。

　　 馬壩人、長(zhǎng)陽(yáng)人馬壩人是在廣東曲江縣馬壩鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)的，為一具不完整的頭骨，其年代晚于北京人。長(zhǎng)陽(yáng)人是在湖北長(zhǎng)陽(yáng)縣發(fā)現(xiàn)的，為一部分上頜骨和三枚牙齒。其年代晚于馬壩人。

　　丁村人丁村人是在山西襄汾縣丁村發(fā)現(xiàn)的，為屬于同一個(gè)體的門(mén)齒兩枚、臼齒一枚。其年代又晚于長(zhǎng)陽(yáng)人。在此遺址中還發(fā)現(xiàn)石器二千多件，有砍砸器、刮削器、石球、小型尖狀器、厚三棱尖狀器等。石球可能用作流星索，是狩獵工具，厚三棱尖狀器可能是掘土工具。丁村人制作石器的技術(shù)比北京人進(jìn)步。

　　 三、有關(guān)原始群的傳說(shuō) 在我國(guó)古文獻(xiàn)中，記載了不少有關(guān)原始群時(shí)期人類(lèi)的生產(chǎn)、生活狀況。如《呂氏春秋·恃君覽》曰：“昔太古嘗無(wú)君矣，其民聚生群處，知母不知父，無(wú)親戚、兄弟、夫妻、男女之別，無(wú)上下長(zhǎng)幼之道，無(wú)進(jìn)退揖讓之禮?！薄俄n非子·五蠹》曰：“構(gòu)木為巢，以避群害”，“號(hào)之曰有巢氏”。“鉆燧取火，以化腥臊”，“號(hào)之曰燧人氏”?！兑住は缔o》下曰：“古者，包（伏）犧氏之王天下也……作結(jié)繩而為網(wǎng)罟（gǔ古），以佃（tián田）以漁?！标P(guān)于有巢氏、燧人氏、伏犧氏的傳說(shuō)，反映了我國(guó)原始群時(shí)期人類(lèi)進(jìn)化的情況。

　　 復(fù)習(xí)題（帶*者為重點(diǎn)，以下同，不再注）：1.元謀人、北京人各發(fā)現(xiàn)于何地？各距今有多少年了？

　　*2.試據(jù)北京人的體質(zhì)變化的情況，說(shuō)明“勞動(dòng)創(chuàng)造了人”這一原理。

　　 重要名詞（帶*者為重點(diǎn)，以下同，不再注）：*原始群舊石器時(shí)代有巢氏燧人氏伏犧氏 參考書(shū)：1.翦伯贊主編：《中國(guó)史綱要》上冊(cè)第一章第一節(jié)。

　　2.張傳璽、張仁忠合著：《中國(guó)古代史輔導(dǎo)講座》第一講《原始社會(huì)》。

　　3.翦伯贊、鄭天挺主編：《中國(guó)通史參考資料》第一冊(cè)〔壹〕一、附錄一。（選讀）

　　

　?、佻F(xiàn)代人腦量平均為1350毫升，類(lèi)人猿腦量平均為415毫升。