孫中山對袁世凱是讓位、支持和感化，總希望袁世凱化私為公，化家為國。到宋教仁遇刺后，才對袁絕望。國民黨癸丑之役二次革命失敗后，孫中山乃決心討袁，把從民國2年到5年的這一段時(shí)期，定名為討袁戰(zhàn)爭。

　　早在民國2年7月，孫中山就發(fā)表《為袁氏叛國對國民宣言》：

　　“當(dāng)南北統(tǒng)一之際，仆推薦袁世凱于參議院，原望其開誠公布，盡忠民國，以慰四萬萬人之望。自是以來，仆于權(quán)利所在則為引避，危疑之交則為襄助。雖激昂之士，對于袁氏時(shí)有責(zé)言，仆之初衷未嘗少易。不意宋案發(fā)生，袁氏陰謀，一旦盡揭。仆于當(dāng)時(shí)，已將反對袁氏之心，宣布天下，使袁氏果知公義自在，輿論難誣，爾時(shí)即應(yīng)辭職，以謝國民。何圖袁氏專私謀，倒行不已，以致東南人民荷戈而逐，旬日之內(nèi)相連并發(fā)。大勢如此，國家安危，人民生死，胥系于袁氏一人之去留。為公仆者，不以國利民福為懷，反欲犧牲國家與人民，以爭一己之位置，中華民國豈容開此先例。愿全體國民一致主張，令袁氏辭職，以息戰(zhàn)禍，庶可以挽國危而慰民望，無任翹企之至?！?br/>
　　袁稱帝前后，孫中山寄寓日本，策劃黨人倒袁，本擬親赴美國爭取外援。迨袁帝制實(shí)現(xiàn)，孫中山乃在日本發(fā)表討袁檄文如下：

　　“袁賊苦吾國民久矣，世界自有共和國以來，殆未有此萬惡之政府危亡禍亂至于此極者也！清之末造，賊實(shí)媚之，以殺吾國人，及其亡而擁兵邀利，至乃要竊總統(tǒng)以言和，軍府不忍戰(zhàn)爭之綿延，以為賊本漢族，人情必恩宗國，而總統(tǒng)復(fù)非帝王萬世之比，俯至遷就，冀其自新，亦以民國初立，舊污未珍，首行揖讓，風(fēng)示天下，樹之楷模，敦意賊性兇頑，譎詐成習(xí)，背誓亂常，妄希非分，假中央集權(quán)之名，行奸雄竊國之實(shí)，驕兵悍將，騷擾于閭閻，宵小僉壬，比周于左右。甚乃賄收報(bào)館，賂遺議員，清議銷沉，監(jiān)督溺職，而嗾殺元?jiǎng)?、濫借外債之禍作矣。贛、寧釀變，皖、滬、閩、粵、湘、蜀繼之，義師敗衄，賊焰愈張，自是以還，幾于不國。賊兵所至，焚掠為墟，幼女貞孀，供其淫媟，猶復(fù)恣意株連，籍沒罔恤，偶涉嫌疑，遽膏鋒刃，人民喪其樂生之心，而賊于此時(shí)，方論功行賞，以慶太平。蓋自以為帝業(yè)之成，而天下莫予毒矣。卒以非法攘攫正式總統(tǒng)，而祭天祀孔，議及冕旒，司馬之心，路人皆見。又其甚者，改毀《約法》，解除國會，停罷自治，載并司法，生殺由己，予奪唯私，偵諜密布于交衢，盜匪縱橫于邑鄙，頭會箕斂，欲壑靡窮，朋坐族誅，淫弄以逞，礦產(chǎn)鬻而國財(cái)空，民黨戮而元?dú)獗M，軍府艱難締造之共和，以是壞滅無余，而賊惡盈矣。殉國烈士，飲恨于九原，首義勛賢，投荒于海外，覘國者遂以為自由幸福非吾中華民國所應(yīng)享，此真天下之大恥奇辱也！而我國民亦偷生視息，莫之敢指，馴此以往，亡國滅種，非伊異人，國交之危，其見端耳。袁賊妄稱天威神武之日，即吾民降作奴隸牛馬之時(shí)，此仁人志士所為仰天推心，雖肝膽涂疆場、膏血潤原野而不辭也！軍府痛宗國之陸沉，憤獨(dú)夫之肆虐，爰率義旅，誓殄元兇，再奠新邦，期與吾國民更始。中原豪俊，望旆來歸，草澤英雄，聞風(fēng)斯起，諸袁將吏士卒反正及降者，不次擢賞，勿有所問。若其棄順效逆，執(zhí)迷不復(fù)，大兵既至，誅罰必申，雖欲悔之，晚無及也！布告天下，咸使聞之。檄到如律令?！?br/>
　　孫中山聲討袁世凱后，四方八面都有勸阻袁懸崖勒馬回首是岸的電函，當(dāng)然這些電函，袁看來是厭惡的。

　　現(xiàn)在隨手摘錄幾則如下：

　　劉公電北京袁大總統(tǒng)鈞鑒：共和創(chuàng)造，艱苦萬端，國家大業(yè)，付托君手，應(yīng)如何恪遵憲典，發(fā)揚(yáng)民國精神。詎解散國會，蹂躪民權(quán)，叛逆罪惡，已不容誅。舉國隱忍，猶觀后效。乃專制未已，進(jìn)而帝制，帝制未遂，進(jìn)而賣國。中日交涉，為帝制預(yù)備，土地利權(quán)，割喪至鉅。近招警告之干涉，更為秘密之拍賣。帝制承認(rèn)之日，即我四萬萬民族絕命之時(shí)。夷主人為奴隸，淪同胞于水火。叛國曰逆，賣國曰盜，人非梟獍，何忍自噬其類。矧侄孫皇帝，波印侯王，只供他人滅國之傀儡。國既不存，帝于何有？大總統(tǒng)自謂神圣心肝，應(yīng)在腹中，伏殺清夜暫回天良，靖遏昏俗，不遠(yuǎn)祗悔，免稽天誅。特進(jìn)忠告，幸盼容納。劉公叩。

　　南岳峻電北京政事堂呈大總統(tǒng)鈞鑒：國之不競，病在用人行政，若罪共和，何以解于前清？若改君主，何以異于復(fù)辟？若謂籌安會為學(xué)理研究，不能干涉，設(shè)有以改造政府為議者，且將何以對待？舍政治而易國體，故有墨亂。私大位而失人心，何利秦皇。況臥榻有客，不宜再受口實(shí)，狡鄰首鼠，當(dāng)猶憶夫辛亥。諸侯爭權(quán)，總統(tǒng)孤立，失信義于天下，增擾亂于危亡，即使君主果優(yōu)于民主，亦非目前所可變革。矧言者之各有心乎？請誅楊度諸人，以為妖言亂邦者戒。南岳峻上。

　　方夢超電北京大總統(tǒng)鈞鑒：楊度、梁士詒、孫毓筠等，設(shè)籌安會，诪張為幻，搗亂國本，以元首為孤注，陷國家于危亡，輿情隱忍，險(xiǎn)象環(huán)生，中央威信，一落千丈。今更不俟國會成立，組織國民代表大會，不倫不類，欺我平民，稍有良心，無不發(fā)指。我大總統(tǒng)蒞政以來，迭戡大難，宣誓天地，力主共和，口血未干，神人共鑒。楊度等鄙夫希旨，寖成事實(shí)，我公英武明察，乃竟曲予優(yōu)容，致令今日共和國慶紀(jì)念停止慶賀典禮，英靈欲泣，舉國痛心。后雖日百其令，令百其辭，南響北應(yīng)，讓再讓三，寧可解于操莽之故實(shí)。國家新造，民志未寧，西弱于俄，東辱于日，有街宗邦，憤亦逞矣。猶復(fù)縱容奸宄，自召覆亡，請立斬楊度、梁士詒、孫毓筠首，懸之國門，以謝天下。夢超天良不泯，改以上聲，國慶日方。夢超謹(jǐn)叩。

　　南洋華僑歐紀(jì)華等電北京大總統(tǒng)鈞鑒：今日變更國體，實(shí)與公現(xiàn)居地位不相容。若不始終負(fù)維持共和之責(zé)，而使帝政復(fù)治于公之身，是失信義于天下，莫此為甚！況以總統(tǒng)而踐帝位，無論國民若何請?jiān)?，參政院若何通過，各軍民長官若何贊成，揆諸事實(shí)，實(shí)有未當(dāng)，蓋請?jiān)溉藶榛I安會所召集，籌安會要人為公所親信，參政員及各軍民長官為公所任命，以勢力左右其間，而可名民意，則當(dāng)日王莽之勸進(jìn)，與拿破侖之民選人數(shù)且什百倍于今日，何以終無救于當(dāng)時(shí)之亂，后世之譏。若謂創(chuàng)大業(yè)者不避小嫌，信如此說，來日大難，效尤者眾，往代陳跡，可為殷鑒！況列強(qiáng)警告相追而來，口舌無效，勢必繼以武力，冕旒未加，翻為罪首，言之可懼。今曲突徒薪，事猶可及，吾公明達(dá)，尚三思之！南洋華僑。歐紀(jì)華梁惠民、林雄、陳僑、李圖南等叩。

　　共和維持會致袁世凱電北京大總統(tǒng)鈞鑒：友邦警告正嚴(yán)，鄭使忽又被刺，商業(yè)停頓，人心益恐，證以內(nèi)外情勢，國體決難變更，若再狃性逆時(shí)，勢必喪身亡國。生靈萬象，系公一人，何忍貪一己之私榮，棄國人之生命。專電哀求，引頸待命。上海共和維持會黃毅、朱海珊等公叩”

　　美國波士頓中華公所電上海中國報(bào)界公會，轉(zhuǎn)各省將軍、巡按使、國民會鑒、請反對君主，實(shí)行民主，復(fù)自治，公選舉，開省會。中華公所全體華僑。

　　泗水華僑致北京當(dāng)局電北京大總統(tǒng)、政事堂、參政院、肅政史公鑒：接讀九月六日大總統(tǒng)對于立法院之申令，殊深欽佩，但楊度等倡立籌安會，變更國體，欺罔元首，紊亂《約法》實(shí)為召亂速亡之禍。請照民國三年十一月二十四日申令，嚴(yán)辦楊度等，解散籌安會，以弭大患，而維國本。泗水籌辦愛國捐事務(wù)所、泗水商務(wù)總會。

　　留日學(xué)生華僑通電上海各報(bào)館轉(zhuǎn)各省將軍、巡按使鑒：袁氏無端，圖謀帝制，惹起日、英、俄警告，開外人干涉內(nèi)政之創(chuàng)例。吾國獨(dú)立資格，從茲喪盡。應(yīng)固不國，拒尤召禍。逞一人之野心，陷國家于無可轉(zhuǎn)旋之地。袁氏能發(fā)而不能收，千鈞一發(fā)轉(zhuǎn)危為安，惟吾國民履行主權(quán)者資格，迫袁負(fù)咎退位，以副總統(tǒng)代行國事。從速組織正式完全民意機(jī)關(guān)，確定國基，消弭外侮，吾國不可避之革命，亦借茲消釋。一舉數(shù)善，惟吾父老兄弟圖之。留日學(xué)生華僑同叩。