先前是有年輕娃兒送了我一本上海的油印的有關服裝裁剪的“資料”。后來買到了一本《服裝裁剪法》之類的書。當年之類書籍很少也很稀罕。是第一次開始出版的。學手藝，老百性叫一通百通，也就是觸類旁通。無師自通是沒有的。知識就是力量，因為知識是人類歷代奮斗的寶貴積累。對于之類服裝裁剪法，只是一種入門，入門之后，只有自我努力去探求，才能夠很快的從掌握進而熟練，進而熟能生巧，進而發(fā)揮更新。這些都緣于知識就是力量加上奮斗不懈。這人世間干任何事情都是如此。不付出心血是收獲不到任何成就的?！皫煾殿I進門，修行在個人”，民間手藝人的流傳的這兩句話，實乃至理名言！作裁工專門負責門市部的全部裁剪。所以得什么服裝都得會裁，無論男、女、老、少、春、夏、秋、冬的各式服裝等等。必須一切都會。所以我又必須去刻苦，把各種式樣的裁剪公式都熟背如流。沒有幾個月我已經(jīng)駕輕就熟，而且不斷的有所更新。比如毛服，一般的傳統(tǒng)的以窄腰、撒擺為基調(diào)，年輕人大多不喜歡這種式樣，“老譜譜”的看厭了。多次的不斷的探索中我改之為寬肩、窄擺、腰折稍放而不統(tǒng)。整體造型成一倒三角形，再加上一個薄墊肩，整體造型已近于西服。然而，解放以后幾十年間，一直沒有人敢于穿西服。在毛澤東時代被認為只有洋鬼子和賣國賊才穿西服。所以在那幾十年間，西服在中國大陸完全絕跡.文化大革命以后。胡耀邦上臺當上了中共中央總書記，第一個穿起了西服。西服在中國絕跡近三十年，誰也不敢穿，所以當胡耀邦第一次穿著西服在電視上亮相之際，不少人都大為驚訝。以后趙紫陽等等中央的大人物一個個都穿上西服出來亮相了，才有人敢于步其后塵。漸漸的從上到下從大官到小吏都穿了才流行到了小老百姓身上。中國的小老百性就是這么乖！這么規(guī)矩！因為不乖，不規(guī)矩就會給自己帶來災禍。毛澤東時代幾十年間的中國老百性無論衣、食、住、行一切思想、行為都是遵循著給予你的模式去亦步亦趨。毛澤東時代那近三十年間，工、農(nóng)、兵、學、商，一律穿毛服，老少咸宜。自覺自愿的守著規(guī)矩，自由自在的守著規(guī)矩，沒有誰想去犯規(guī)，也沒有誰敢去犯規(guī)。那時候如果有如今日之裸背、坦胸、露著大腿、肚臍眼，怕是被作為妖孽抓來砍了腦袋瓜兒了。女人必須包裹成“口袋”、“鋪蓋卷”，那是三十年河東的自由。女人可以“裸背、坦胸、露大腿、肚臍眼”這是三十年河西的自由。在有如“口袋”、“鋪蓋卷”般的嚴嚴實實包裝了三十年的中國女人，而今得以“裸背、坦胸、露大腿、肚臍眼”涼快涼快，恐怕也沒什么不可以！有了胡耀邦的“敢為人先”。穿西服的人，自此以后，才漸漸的多起來，以至于泛濫成災，普及于家家戶戶，一直到了賣不出去，大量積壓，廉價處理，這就是“中國式”的災難模式！我小動手腳的當時，還根本無人敢穿西服，我也絕非經(jīng)意去仿效西服，當然更不敢象胡耀邦那樣的“敢為人先”，只不過是“信手拈來”，有點“不謀而合”吧了。其實毛服也是仿效西服變化而來的。那是孫中山鬧革命的時候，為了取代長袍馬褂，把西服簡化了。從衣領、口袋、門襟處變化了一下，基本架構(gòu)還是一格的。所以開頭叫做“中山服”，以后叫“國服”，再以后叫“毛服”。。。。。。到了七十年代初期，在周恩來等人一再爭取之下。經(jīng)過幾年“恢復生產(chǎn)鬧革命”之后，一些有關國計民生的工業(yè)得以恢復，于是開始生產(chǎn)出了些藍色滌咔、灰色滌咔之類，雖然產(chǎn)量不多，但自貢市間或也有點賣的。一賣就搶購，搶購到了手，當然很珍視，便想作一件較為理想如意的服裝。有的年輕娃兒以這種滌咔在我那小店作成我這種造型的毛服。穿在身上顯得更加魁梧、雄偉、挺拔，倒三角型突出了男性美，與傳統(tǒng)毛服式樣相較，頗有判若兩人之感。穿在身上就是廣告，當時禁錮依然很嚴，然而如此小動手腳，略為變動，局內(nèi)人局外人都難以樸捉此中奧妙。只道是大學生裁縫手藝不同凡響。近道遠道慕名而來。以前那些年輕娃兒、機關干部、醫(yī)生，。。。。。都來了。大學生裁縫臭名昭著也聲名遠播。同時還有一個重要因素。從當裁工進店第一天起始。我便“三令五申”：當著街道辦事處下來的那位工業(yè)辦公室主任的面。給三門市部的全體人員來了個“約法三章”：要求每一個縫紉工一定要把“活路”作好?！矆詻Q要求質(zhì)量第一?！骋欢ú蝗菰S粗制濫造。裁剪得不好，制作得不好，是此店此前的致命傷。裁剪好了，制作不好，當然也不行。一般老百姓人家來作一件衣服比修一座房子還艱難??！〔當年老百姓的口頭禪〕。那年月一人一年只發(fā)給你兩、三尺布票，幾個人一年的布票才能夠作一件上衣，一件上衣即使幾塊十來塊錢也是口中省腹中挪，老百姓窮困得來幾年也不容易添置一件新衣服，農(nóng)民更是“顧嘴也難，怎能顧身？”。。。。。。何況而今買一段好布料多么的不容易，所以要將心比心，不能糟蹋了顧主的東西??！中國的手藝人把尋求工件叫做“找活路”，制作工件是“活命之路”啊。你能對“活路”不精益求精嗎？我自己精益求精，也要求群體精益求精，確確實實就堅持這么干。結(jié)果，這家本來不入流的街道工業(yè)，而今三門市部雄起來了：以前全店一個月營業(yè)額只有四五百塊錢，而今翻了一翻。月月上千。春節(jié)前那兩個月，再翻一翻，上了兩千。以前遠遠落后于一、二門市部，現(xiàn)在把它們甩在了老后面去了。春節(jié)之前兩個月，三門市部就已經(jīng)停止收活了。因為收的“活路”已經(jīng)堆滿了大立柜！以前收不到“活路”，沒有“活路”，大家只能坐倒耍。而今“活路”塞滿了每個縫紉工的箱子！春節(jié)前必須要把全部收了的存貨加班加點的制作完成，人們還有春節(jié)穿新衣服的習慣。三門市部的人們?nèi)慷嫉眉影嗉狱c的干活到深夜，竟有的通宵達旦的干過不停。。。。。。三門市部夜夜燈燭輝煌，從未有過的繁榮。當時是計件工資，多勞多得，與之同步而來的，當然是每個人的工資收入大大的增加了，。。。。。。我基本上掌握了此一謀生之道，以后幾年也就在此以之謀生，“殺”出來的生存權(quán)??！憑著這點“手藝”去換一碗飯來吃??！不時在“成規(guī)”上，小動手腳，總有些“推陳出新”的小打小鬧。這大概有那么一點“稟性難移”吧。禁錮依然很嚴，然而年輕人愛美之心，追求美，追求新穎的勇敢是禁錮不了的，。。。。。有一次，我正在裁剪，一個姓胡的師傅來到了三門市部。保管徐正蓉認識他，很客氣的招呼他進店里坐了。兩人交談了幾句，徐正蓉走過來給我悄聲的說：胡師傅是自貢市最權(quán)威的裁剪師傅。市委書記李唐基、市長這些人的衣服都是找胡師傅裁剪。他聽許多人說：說你是個大學生，在那些很講究的年輕人中頗得推崇，所以特意的來。。。。。。又看見你這樣年輕，有些驚奇。。。。。。我也想檢驗一下我這個從書本上弄來的手藝，與這個全市權(quán)威的手藝，二者間差距到底有多大？便放下了手中的活計，出去用一章“煙票”買了兩包“金沙江”牌香煙回來，我客氣的先遞給了他一支，給他點上了，把另一包又送給了他，算是最平常不過的見面禮。我另鋪上一段滌咔，在上面畫了一件毛服的前片，我客氣的說：胡老師，請你指教。胡師傅站在案前，認真的審視著畫線，又用尺子“拷”了幾處。說了聲：要得。我說：請胡老師改改。胡師傅說：沒有改的，要得，便把那件毛服裁剪完了。我又畫了一件皮大衣，他審視之后，又說：要得要得。。。。。。你的畫線比我們里頭的，到家，要得。哎呀，名不虛傳哪！“權(quán)威”這么幾句簡單的“評點”，使得我對我這點手藝自然也更增添了一些信心，在門市部里的“威望”自然也更高了。那個時候這些服裝行業(yè)里面要考裁工或考縫紉工，都是以裁剪毛服，或者制作毛服作為考試題目。這些評定，至少說明我的考試合格吧。。。。。。。在這里干了幾年，一直干到鄧小平時代，才“放下屠刀”，“洗手不干”了。之所以決心“洗手不干”，是因為那樣的歲月給自己留下了太多的辛酸，那是落魄無奈謀求生存的不得已而為之的“窮途末路”之舉。不干就會餓死人呢！太遠離我的人生志趣了，讓它遠離我而去吧！。。。。。。干這幾年，難以忘懷的一是熬夜。裁工工資是營業(yè)額的百分之六。裁一件一般的衣服可以得到幾分錢，高檔一些的也不過幾毛錢，我裁剪很認真。條條線都得畫到位，作到一絲不茍。有時候還動動小腦筋，弄點小小更新，裁得細致故爾慢，于是只得熬夜，每夜都得熬過半夜才能收工。。。。。。其二是心境日益趨于平和，我這人的性格本來是寬容、寬厚、落落大方、素有容人之量。然而被打成右派分子之后，尤其是被逼迫到了這人間的最底層，在這無比惡劣的“環(huán)境”里被那些狗逼出來的逆反心理，對于那個野蠻的社會現(xiàn)實的逼出來的敵對情緒，使得我必須抗爭，必須睚眥必究，絕不忍氣吞聲。而今生活較穩(wěn)定了，遇到的狗少了，來作衣服的人，對曾師傅很客氣很尊重，心境自然趨于平靜。加之我要求我自己也要求群體“要圖二回”，“要對得起顧主”，“不要壞自己招牌”，這些中國手藝人的傳統(tǒng)觀念，“金字招牌”、“百年老店”。。。。。。都是以一代一代人的心血造就的。都是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德觀念。現(xiàn)在而今的“品牌”思想是這些優(yōu)秀傳統(tǒng)道德觀念的延續(xù)。近年唯利是圖的孽障們把這些優(yōu)秀傳統(tǒng)踐踏得太糟糕了，民族復興，最要復興這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)觀念。。。。。。我如此堅持的結(jié)果是老主顧不斷增多，而且和許多老顧主漸漸成了朋友。好幾個縫紉工也和許多老主顧成了好朋友。象羅崇新、蘭六。。。。。。等人，她們在制作上自己要求精益求精，長進很快。作出的衣服絕對不亞于那些高級門市部里的高級師傅制作的產(chǎn)品。如此辛勤“耕耘”的結(jié)果，使得許多很“講究”的男女都慕名而來。完全改變了以前的小店面貌。。。。。。辛勤的勞動得到了尊重，是一種很難換取得到的欣慰。雖然生活在這社會最底層，但來往的人們給我的尊重和友誼，使我感受到這人世間人性還是豐富的。平等相待是一種高尚的情操。特別是在那個“以階級斗爭為綱”的年代，還能夠擁有這種平等相待的高尚情操的人實在較為難得，可是來我店的不少的老主顧都有這種情操，鄒永揚可以算一個，他全家的衣服都來小店制作，客氣的叫他的兒女們叫我曾伯伯。。。。。。當然也有極少數(shù)的狗，覺悟太高了、盛氣凌人、出言不遜。我自然嗤之以鼻，去你娘的，老子不伺候。我已經(jīng)流落到了這社會的最底層，憑著這把剪刀，憑著這點手藝來謀求生存，老子不伺候，你敢把老子怎么樣？？平生多磨礪，男兒自橫行。行路難。但依然必須昂首挺胸的前行。然而依然風險重重，又一次險些被打成“現(xiàn)行反革命集團”。我雖然幸免，還是有兩個右派分子被莫須有的罪名抓進去關了幾年，這是后話。

　　其三是這幾年交了幾個知心朋友，不多，但很難得。相識滿天下，知心能幾人？這些知心朋友中，李石鋒是一個。李石鋒是個傳奇人物，比我年長十五歲，二十世紀四十年代便和我八叔曾也魯開始交往。和我算是忘年交吧。我出生的前一年，一九三零年，十四歲的李石鋒支身一人從自貢市來到了北平就讀于文治中學。一九三二年李石鋒和劉盛亞，張?zhí)焓谌艘黄鸷限k了文藝旬刊《菡萏》和《蓓蕾出版社》，先后出版了黃現(xiàn)璠的《宋代太學生運動》、英國。大仲馬的《金錢問題》、沖突的《徊》等，此時李石鋒尚不足十六歲。一九三四年。快十八歲的李石鋒考入北平國民學院文學系。次年“一二。九”運動爆發(fā)，他積極的投入了運動的同時，開始以投槍、匕首般的雜文來投入戰(zhàn)斗。在北平著名的《益世報》、《北平新報》上面發(fā)表了《罪惡》、《大學教授和文化走私》。。。。。。等有影響的雜文。不久被《益世報》主編看中了，聘請李石鋒擔任《益世報》副刊編輯。從此近十九歲的李石鋒踏上了戰(zhàn)斗、掙扎、多災多難的雜文學家生涯。

　　李石鋒出生于書香門第，富貴人家，是富商兼律師李敬修的獨子，李敬修有一胞兄名李宗吾。飽學之士，擔任過辛亥革命以前就已創(chuàng)建的富順中學堂的校長。二十世紀二十年代末曾著有《厚黑學》問世，自封“厚黑教主”。其教義曰：古往今來，勝者為王，敗者為寇。而勝者從秦始皇、劉邦、劉備。。。。。。無不精于臉厚、心黑的“厚黑”之術。劉邦與項羽戰(zhàn)于垓下。項羽捉著了劉邦的生父，以之作為人質(zhì)相要挾，并聲言要把乃父清燉了來吃。劉邦接到書信，大不以為然，復書項羽曰：“吾翁即爾翁，爾若烹爾翁，幸分我一杯羹?！币饧矗何业睦献泳褪悄愕睦献?，你要清燉你的老子，希望提一罐給我嘗嘗?？梢妱钇淠樦?，其心之黑，可謂已達“登峰造極”的最高層次，故爾能成其帝王之業(yè)。而項羽在戰(zhàn)敗之后，卻認為“無臉見江東父老”，哀呼“虞兮虞兮奈若何！”?？梢婍椨鹉樒ぬ?，心腸太軟，太乏“厚黑”之術，其結(jié)果當然是只能在那烏江之畔自刎而死。。。。。。《厚黑學》解放以后，一度銷聲匿跡。沒有人敢于提及，在實際上已被打入禁書的行列。殊不知到了二十世紀九十年代初，卻重又一度“枯樹開花”，什么《商戰(zhàn)厚黑學》、《人際厚黑學》、《成功厚黑學》。。。。。。之類在中國大陸突然風靡，泛濫一時。似乎真當那么一回事，“教主”憤世嫉俗，剖析時弊的初衷被忽視了。被掩蓋了。近年來被認定為是近代中國十大奇學之一。還成立了“李宗吾學術思想研討會”。李宗吾的后代現(xiàn)在生活在臺灣。

　　李石鋒一九三八年十月〔三十二歲〕經(jīng)王志先〔解放后擔任過四川科學技術大學黨委書記〕介紹加入中國共產(chǎn)黨〔地下〕?？谷諔?zhàn)爭期間，李石鋒在中共南方局主辦的重慶《新華日報》，矛盾、巴金主編的《烽火》，矛盾主編的《文藝陣地》，夏衍、聶紺弩、秦似主編的《野草》，老舍主編的《蜀道》、《抗戰(zhàn)文藝》，夏衍主編的《救亡日報》，聶紺弩主編的《力報》、《筆陣》，陳白塵主編的《華西晚報》，毛一波主編的《川中晨報》。。。。。。等著名報刊上發(fā)表了雜文三百多篇，逾百萬字，其中不少精品，影響很大。在北平、在桂林、在重慶都因雜文的鋒利的戰(zhàn)斗性觸怒了當局而遭到警告、追究、追殺、逃亡、被抓入獄。。。。。。在重慶時候，蔣介石對《中央日報》，《掃蕩報》這些只看大標題，而對于《新華日報》卻看得仔細，李石鋒是《新華日報》的雜文欄的主要撰稿人，因之這個李石鋒的名字，老蔣也看熟了。一天，陳布雷拿了五個“經(jīng)濟專員”的任命名單呈蔣介石親批。老蔣一看。此中有個李石鋒，蔣介石把陳布雷叫來斥問：這個李石鋒，經(jīng)常在報上寫文章罵我們，這怎么回事?。拷?jīng)陳布雷一查，原來呈報作經(jīng)濟專員之李石鋒乃湖南人，寫雜文這李石鋒乃四川人。。。。。。于是李石鋒遭特務追殺，連夜連晚逃離重慶。。。。。。李石鋒一九三七年在長沙經(jīng)魏猛克介紹成為《中華全國文藝界抗敵協(xié)會》會員。與矛盾、巴金、夏衍、曹禺、臧克家，。。。。。多有交往，特別與老舍、聶紺弩情誼深厚。

　　一九四一年，李石鋒和老舍住在重慶白象街。馮玉祥將軍花甲之壽?！吨腥A全國文藝界抗戰(zhàn)協(xié)會》特意為他舉辦了慶祝會。馮玉祥不喝酒，慶祝會經(jīng)費也不寬裕，便不設酒宴，以茶代酒。然而此慶祝會卻又別出心裁。會上發(fā)給了與會者每人一張斗方雪白宣紙。與會者都是愛國抗戰(zhàn)的文藝界人士，對于這位愛國抗戰(zhàn)將軍多有敬仰。因此請每位無論以詩、以畫來為馮玉祥花甲之壽表示祝賀。李石鋒和老舍同坐一桌。各人都寫了一首七律，李石鋒的詩是：“賀馮玉祥將軍花甲之壽甲子重開不老翁/將軍塞上掃胡風/悲戈起自親人怨/嘆劍無由貫日窮/千章草木青猶在/萬里山河不盡同/鐵板銅琶歌易也/大家同唱滿江紅”。兩人都把自己的詩相互交換。老舍看過了李石鋒的詩輕聲說道：有一字可以推敲。李石鋒知道老舍古詩詞功底深厚，且為人直率。便輕聲誠懇的說道。舒兄賜教。老舍用手指頭蘸了一點水，在桌子上寫了一個“水”字。李石鋒說：太好了，老兄這一改，生色不少，于是把詩中“鐵板銅琶歌易也”一句中的也字圈掉了，改為了水字，成了“鐵板銅琶歌易水”。這一字之差，把荊柯、岳飛。。。。。。忠貞、豪邁、悲壯之情躍然詩間。馮玉祥以后把這次會上為他祝壽的詩和畫，裱糊裝訂成冊，視為珍品珍藏起來。

　　李石鋒和郭沫若交往始于一九四零年，一九四零年中國第一個“詩人節(jié)”，中共中央南方局在重慶主編的《新華日報》上特為這中國第一個“詩人節(jié)”出一期紀念?？？灼枪魧懙摹捌褎埓帋谩?，次篇是李石鋒寫的雜文“從咚咚。。。。。。說到屈原”，另外還有柳倩寫的“紀念與任務”，和山寫的“關于離騷”，還有以“中華全國文藝界抗戰(zhàn)協(xié)會”的名義寫的“詩人節(jié)緣起”等等。。。。。。郭沫若當時正在主持中國文化工作委員會的工作。正在籌辦綜合性月刊《中原》。郭沫若任主編，聘請李石鋒，柳倩為副主編.以后因為國民黨中央宣傳部的無理干預，郭沫若強硬抵制而夭折。。。。。。

　　一九五七年大鳴大放之際，李石鋒提出了一些幫助黨“整風”的意見。最后被歸結(jié)為“反黨八論”。什么“棒糖論”、“橋板論”。。。。。。從而被打成“極右份子”。并被“抹光一切”。于是下放農(nóng)村、充軍寧南。。。。。。最后弄到這紅旗鹽廠，監(jiān)督勞動改造。每個月由市委統(tǒng)戰(zhàn)部發(fā)給一十五元生活費，吊命。。。。。。文化大革命期間，在紅旗鹽廠被造反派掛鐵絲吊牌、罰跪、斗爭，把他的雜文、長篇。。。。。。全部手稿當著他的面一一焚毀，而且被打斷了右腿。從此人稱“李擘子”。腿被打斷了以后，不能干苦力活了，但也不能讓你閑著。新的差事是管理澡堂。每天上午沒事，于是便托故看病、抓藥，柱著拐杖一瘸一拐的來到了光大街我那個小店，數(shù)年如一日，風雨無阻，我在那裁案旁邊特意擺放了一根長板凳，那是專門為李擘子安排的座次，每天上午十至十一點，基本上按時入座。李擘子一來便坐在那長板凳上面，看風景、叭嗒葉子煙、和我天南地北吹牛。。。。。這些年“李擘子”已經(jīng)習慣于“寅吃卯糧”，無可奈何之舉，否則就無法吊命。每個月十五號，領到了統(tǒng)戰(zhàn)部發(fā)的那十五塊錢，領著了馬上還債。很講信用。還債之后也就只剩得下幾塊錢了。所以過不了幾天又必須借債，如此“惡性循環(huán)”。實在無可奈何也??！借又不能借多，一次三、五幾塊，我那里已經(jīng)熟悉了，向人們拉扯一下沒有問題，所以這也是李擘子必須常來常往的另一原因。當然最主要的是能夠來此排遣孤獨。和我推心置腹的隨心所欲的神聊！！那年月右派分子都已經(jīng)學會了三緘其口。已經(jīng)飽嘗了禍從口出帶來的無限痛苦。所以都能夠裝啞巴。整天整天的沉默無言。本來也就是“不如意事常八九，能與人言無二三”的愁悶。而這種愁悶無言的痛苦非經(jīng)身受是難以體察的。而今有了如此一個“自由天地”，可以天南地北的神聊，借古諷今也好，抨擊時弊也罷，罵江青、罵林彪，隨你罵，絕對不耽心會被出賣告密。在重重禁錮的牢籠般的現(xiàn)實中，獲得了如此舒心的一塊“自由天地”，當然就得去盡情的“享受”。所以每天那一兩個小時的神聊已經(jīng)成為我們生存中不可或缺的一環(huán)。那種種神聊的舒暢是我們彼此已經(jīng)習慣而已無法擱置的了，在這個只能給人以假面孔看只能給人以假話聽的畸形歲月里。要去憑吊那＂唯英雄能本色，真名士自風流！＂的＂本色英雄＂之罕見＂風流名士＂之難覓。悄悄的去聊攬幾許＂本色＂隨揀幾多＂風流＂而已已。。。。。。一九七二年秋。右派同學胡俊文從重慶來了一封信，來信中講：在重慶傳聞很廣，有關《七二。七》號文件的內(nèi)容：中共中央/國務院/中央軍委聯(lián)合下發(fā)的“紅頭字文件”。主要內(nèi)容是：一、右派份子、右傾機會主義份子、反社會主義份子三種人一律摘去帽子。二、全部恢復工作、恢復黨籍、恢復原工資。。。。。。當時，特別是右派份子大多是流落在社會最底層，許多人對于未來不知所云，認為是“無期徒刑”，沒有出頭之日，很有＂心死＂的悲哀。。。。。。收到信的時候，李擘子正坐在那長板凳上叭嗒葉子煙。我看過信后，把信給了李擘子，他看過信后比我更為興奮。我這人真的，頗有點遇事不驚的坦然。即使在蹲監(jiān)獄之類最危難的處境當中。我心底都有著這么一個信念：不相信我這一輩子就這么完蛋！不相信就這么潦倒一輩子！我根本就沒有錯，相信真理的光芒定有重新照耀我的一天。我這種潛意識的存在，在眾多右派份子之中可能是鮮有的、獨特的、然而確實就存在。孟子曰：＂哀莫大于心死?。⑦@些年來雖＂哀＂然還不至于＂大＂，蓋由于尚未至于＂心死＂之故。法國人莫里哀說：＂人是活在希望之中?。⑽业倪@種＂不相信＂有如一粒被巨石壓迫下的種子。雖被沉埋，然而那希望的稚嫩的芽總無比頑強的在尋找著太陽光。。。。。。和李擘子一起“囚”在那紅旗鹽廠的還有些右派分子。這樣一個令人興奮的《七二。七》號文件，很快的一傳十、十傳百，幾乎在自貢市的右派份子當中傳遍了。。。。。。有的右派分子欲知其祥，大概也因這個傳聞燃起了些許希望，即使還很渺茫然而總是某種希望，希望是能夠使人活下去誘惑！一個個便尋尋覓覓的找到了我那個小店來自報家門，進而再打聽那《七二。七》的詳情。同是天涯淪落人嗎。我都如是告之。。。。。。我返鄉(xiāng)以來，為活命而疲于奔命，沒有心情，沒有時間，沒有臉面去和人打交道。故爾和一切人們都極少交往，與右派分子亦然。因為根本就不認識本地的“土右派”，幾乎沒與任何“土右派”有過往還。而今由于這《七二。七》號文件的傳聞。右派分子們來找我問詢，我只能放下活計，“熱情相待?！庇谑墙Y(jié)識的“土右派”就多了。右派分子家里，絕大多數(shù)都日子過得艱難，顧了吃的顧不了穿的，實在不得已要為子女作一件衣服，也很不容易。知道老曾手藝不錯，當然來找老曾幫忙。舉手之勞，豈有不幫之理，于是以前從不相識的“土右派”便來往較多，成了朋友。。。。。。

　　《七二。七》號文件到底是真是假？是有是無？這是右派份子們最關心的問題。于是便各自發(fā)揮主觀能動性。各自向全國各地，以書信之類各種方式，去證實、去打聽、去豐富。往往又把結(jié)果反饋到這信息的發(fā)源地來，于是便又散開了一張無形的網(wǎng)，網(wǎng)的焦點就在這光大街的小縫紉店。。。。。。大多數(shù)右派分子由于十多年間強大的＂無產(chǎn)階級專政＂威力的教訓?！熬栊浴倍己芨撸轿夷抢飦矶贾斏餍⌒?。有如搞＂地下活動＂一般。不過好在我那里是店門大打開，誰都能進來。而店里那十多個女性都得憑我手中這把剪刀來吃飯。當然不愿意曾師傅出點什么意外之類，更加之我依然是處事公正，分配工件上絕不厚此薄彼，所以店里的十多個婦女對于我都很尊重.......基本上沒人去告密什么的。何況我那里每天都迎來送往，顧主很多。我那裁案系單獨作業(yè)，距離其他人較遠。交談內(nèi)容旁人聽不到的。。。。。。因此，這信息傳播、反饋的幾個月間都處于“秘密狀態(tài)”。。。。。。有天深夜，已經(jīng)十二點過了。我收好了攤子，正準備回家，剛垮出小店門不遠，昏黃的街燈，嗖嗖寒風，有點令人瑟縮。大街上已斷行人，忽然三個高大的黑影，從電竿下向我包圍了過來，越逼越近，檔住了我的去路。有如＂竊道＂的好漢一般。我不免毛骨悚然。麻起膽子、提起精神、捏緊拳頭、逼視著來者?！昂俸?！嘿嘿！”。。。。。。哎呀！他娘的，胡思敏。我蜀光中學的同班同學。還是我發(fā)展他入團的，胡思敏一九五零年高中畢業(yè)后被招到了自貢市人民法院作律師。一九五七年“大鳴大放”時候，全國的律師幾乎百分之九十以上都被打成了右派份子。罪名是為無產(chǎn)階級的敵人辯護。律師這個行當本來就是為犯人辯護的，為犯人辯護既然被認為有罪，便索性取消了這個行當。所以反右派斗爭之后，在六十年代、七十年代，很長時期里中國就沒有了律師這個行當。絕大多數(shù)的律師不分青紅皂白都被打成了右派分子，被打入了社會的最底層，誰還敢再去干這個行當？一個國家里竟沒有律師這樣個行當，而且居然空缺了二十年之久！這在全世界定然是罕有的歷史。。。。。。律師這個行當在中國空缺了二十余年之后，到了鄧小平時代才又恢復了律師行當。文化大革命結(jié)束不久，鄧小平上臺，中央搞了個“全國律師研討班”。全國集中了兩百來人，大多數(shù)是反右以前，五十年代干這活的老律師，當然大多數(shù)都是右派分子。自貢市被派去“全國律師研討班”的只有一個，〔四川省總共去了七個〕就是因為當律師而被打成右派分子的胡思敏。。。。。。胡思敏說，知道你要熬夜，我們都轉(zhuǎn)了兩圈了。我說：怎么不進來呢？胡思敏說：看見里面還有人在干活。不方便。又介紹他旁邊一個高大魁梧的“眼鏡”說：這是王澤隆。握了握手。我說：久聞大名啰！王說：久仰！久仰！不容易?。∽詫W成才！我說：生計所迫，出于無奈！不干會餓死人的。王澤隆原來是中央打出來的右派分子，給教育部張子意部長作機要秘書。反右斗爭時候，他有個弟弟在北京航空學院讀書。給學校提了點意見，被打成了右派分子。王澤隆當時在教育部反右辦公室工作。他認為他弟弟不應該被打成右派分子，因為他認為不夠右派分子的條件，其實當時也根本就沒有什么“條件”、“標準”之類，想怎么“打”就怎么“打”。。。。。。因此之故，于是以包庇右派分子弟弟罪而被打成了右派分子。中央機關的右派分子弄到北大荒去監(jiān)督勞動改造，王澤隆和丁玲。。。。。。等等有名的大右派分子在北大荒“蹣”了幾年。以后又把這些右派分子分別遣散到全國各地。王澤隆等三個右派分子被遣散來到了自貢市。。。。。。以后一死、一入獄。剩下一個王澤隆弄到一個中學里面去保管籃球、排球之類體育用具。還有一個是陳洪虎，新華書店的右派分子。胡思敏說：對于從你這里傳出來的這個“七二。七”號文的傳聞，我們交談過很多次了。也從各個方面作了各種分析。去年初發(fā)的文現(xiàn)在都快一年多了，還一點響動都沒得。王澤隆說：最重要的是必須核實它是真是假？胡思敏說：最近還是你那里傳出來的，說“七二。七”發(fā)到省、軍級。這就有點難辦啰，象自貢市這樣的級別連文件都看不到。要想找到跟省、軍級這樣的高層有接觸的去核實，有點難度，我說：我想呢無風不起浪。什么人會異想天開，憑空臆造出這么一個“七二。七”號來呢？從它出臺的可能性來看，我覺得是存在的：林彪的死，全國震驚，對毛澤東的觸動必然很大。即使不頓悟，反思總免不了的。。。。?！，F(xiàn)在國民經(jīng)濟越是搞不起來，這個文件的可能性就更大，右傾機會主義份子甄別了，而實際上全部在坐“冷板凳”，反社會主義份子也同樣，要想使用這些人，順便考慮到右派份子，把這些“有用之材”，一起使用使用，這種可能性完全是有的。再說右派份子到底有什么罪？什么錯？他娘的一二十年啰，真的無期徒刑啦！胡思敏說；可能性我們也分析過，沒有意義，證實這個文件的真實性，才有意義。哎，重慶最近有沒有什么新消息嗎？我說：沒有，我們又閑聊了一陣，似乎有點憂心忡忡。我說，我到不那么悲觀，即使沒有“七二。七”，一定會有個“七五。七”、“八二。七”之類來的。我不相信這輩子就會這么了結(jié)！真的不相信。王澤隆說：你到是很樂觀。北京方面都來了信，那邊完全沒有這方面的信息。。。。。。已經(jīng)深夜兩點多了，他們才告辭，相約有新情況再相互溝通。